अनेकांतवाद : एक दार्शनिक विश्लेषण अनेकान्त की स्तुति आचार्य श्री प्रभाचन्द्र ने अनेकान्त की स्तुति में कहा है— योऽनेकान्तपदं प्रवृद्धमतुलं स्वेष्टार्थसिद्धिप्रदम्। प्राप्तोऽनन्तगुणोदयं निखिलवन्नि: शेषतो निर्मलम्।। स श्रीमानखिलप्रमाणविषयो जीयाज्जनानन्दन:। मिथ्यैकान्तमहान्धकाररहित: श्रीवर्द्धमानोदित:। (प्रमेयकमलमाार्तण्ड पृ. ५१३ द्वि. भाग) अर्थात् जो अनेकान्त पद को प्राप्त है, ऐसा अखिल प्रमाण का विषय जयशील हो। वह अनेकान्त पद प्रवृद्धशाली एवं अतुल…
अपरिग्रह राष्ट्र एवं समाज हित में परिग्रहपरिमाण व्रत की उपादेयता धर्म और दर्शन भारतीय संस्कृति के मूल बिन्दु हैं, जिनके कारण विश्व में भारत की पहचान आध्यात्मिकता के क्षेत्र में प्रभावी है। भारतीय संस्कृति में दो विचारधाराएँ प्रमुख हैं—(१) श्रमण संस्कृति (२) वैदिक संस्कृति। जहाँ श्रमण साधना आत्मा की अपरिमित सत्ता में विश्वास रखती है…
जैनधर्म में अहिंसा का विवेचन अहिंसा-एक अनुचिन्तन अहिंसा वह विराट, व्यापक व उदात्त भावना है, जिसमें विश्वकल्याण की सामर्थ्य निहित है। वह समस्त प्राणियों के प्रति अहिंसा के हृदय से सतत प्रवाहित होने वाला स्नेह निर्झर है। प्राणिमात्र के प्रति समदृष्टि है। एकता की प्रगाढ़ अनुभूति है। जिजीविषा और सुखलिप्सा प्राणिमात्र की सहजवृत्ति है। अहिंसा,…
विभिन्न धर्म—दर्शन में अहिंहसा का स्वरूप अहिंसा सार्वभौमिक है विश्व में जितने भी धर्म, दर्शन या सम्प्रदाय हैं, सभी ने अहिंसा जैसे महान् धर्म के बारे में अपनी—अपनी तरह से चिन्तन किया है। इस दृष्टि से अहिंसा सार्वभौमिक भी है। हम अहिंसा को किसी एक धर्म की उपज या मान्यता नहीं कह सकते। यह तो…