गाथार्थ :— गंगादि दो और रोहितास्या ये तीन नदियाँ पद्म द्रह से, सुवर्णकूला, रक्ता और रक्तोदा ये तीन नदियाँ अन्तिम पुण्डरीक ह्रद से तथा शेष द्रहों से दो-दो नदियाँ उत्पन्न हुई हैं। नदियों का बहाव नाभिगिरि को आधा योजन छोड़कर है।।५८१।।
विशेषार्थ :— पद्म ह्रद से गंगा, सिन्धु और रोहितास्या ये तीन, महापद्म ह्रद से रोहित और हरिकांता, तिगिञ्छ ह्रद से हरित् और सीतोदा, केसरी ह्रद से सीता और नरकान्ता, महापुण्डरीक से नारी और रूप्यकूला तथा अन्तिम पुण्डरीक ह्रद से सुवर्णकूला, रक्ता और रक्तोदा ये तीन नदियाँ निकली हैं। गङ्गा, सिन्धु, रक्ता और रक्तोदा इन चार नदियों को छोड़कर शेष नदियाँ नाभिगिरि को आधा योजन छोड़ कर जाती हैं। भरतैरावत क्षेत्रों में नाभिगिरि का अभाव है अत: गंगा, सिन्धु, रक्ता और रक्तोदा इन चार नदियों को छोड़कर शेष नदियाँ नाभिगिरि को आधा योजन दूर से छोड़कर प्रदक्षिणारूप जाती हैं। यथा— हैमवत क्षेत्र में विजटावान् और हरिक्षेत्र में पद्मवान् पर्वत हैं, जो नाभिगिरि नाम से प्रसिद्ध हैं अत: रोहित्, रोहितास्या और हरित्, हरिकांता ये दो-दो महानदियाँ इन दोनों नाभिपर्वतों से आधा योजन इधर रहकर प्रदक्षिणा रूप से जाती हैं। विदेह क्षेत्र में सुमेरु (नाभिगिरि) है ही। रम्यक क्षेत्र में जो गंधवान् और हैरण्यवत क्षेत्र में विजयार्ध नाम के पर्वत हैं वे भी नाभिगिरि नाम से प्रसिद्ध हैं अत: सीता-सीतोदा सुमेरु से, नारी-नरकांता गन्धवान् से और सुवर्णकूला-रूप्यकूला विजयार्ध (नाभिगिरि) से आधा योजन इधर रहकर अर्ध प्रदक्षिणारूप से जाती हैं। गंगा नदी की उत्पत्ति और उसके गमन का प्रकार तीन गाथाओं द्वारा कहते हैं—

गाथार्थ :— गङ्गा नदी वज्रमय मुख से (उत्पन्न) निकलकर पाँच सौ योजन पूर्व की ओर जाती हुई गङ्गाकूट को न पाकर अर्धयोजन पूर्व से दक्षिण की ओर मुड़कर साधिक अर्ध कोश अधिक पाँच सौ तेईस योजन आगे जाकर नाना प्रकार के मणियों से रचित, दो कोस लम्बी, दो कोस मोटी और सवा छह योजन चौड़ी वृषभाकार जिह्विका (नाली) में जाकर (हिमवान् पर्वत से) नीचे गिरती है।।५८२-५८४।। विशेषार्थ :—गङ्गा नदी पद्मद्रह की पूर्व दिशा में स्थित वज्रद्वार से निकल कर इसी पर्वत के ऊपर ५०० योजन पूर्व दिशा की ओर जाकर इसी हिमवान् पर्वत पर स्थित गंगाकूट को न पाकर अर्ध योजन पहिले ही अर्थात् अर्ध योजन गंगाकूट को छोड़कर दक्षिण की ओर मुड़कर दक्षिण दिशा में ही (इसी हिमवान् पर्वत पर) साधिक अर्धकोश से अधिक पाँच सौ तेईस (५२३) योजन आगे जाती है। इसकी वासना कहते हैं :—भरतक्षेत्र का प्रमाण ५२३-६/१९ योजन है, इसको दूना करने से ५२६-६/१९ ² २ ·१०५२-१२/१९ योजन हिमवान् पर्वत का विस्तार प्राप्त हुआ। इस पर्वत के ठीक बीच में पद्मद्रह है और गंगा भी पर्वत के ठीक मध्य से जाती है अतएव पर्वत के विस्तार में नदी का व्यास ६-१/४ यो० घटाकर आधा करने पर १०५२-१२/१९-६-१/४ · ५२३ योजन हुए । अवशिष्ट १२/१९ योजन के कोश बनाने के लिये ४ से गुणा करने पर १२/१९²४/१ ·४८/१९ अर्थात् २१०/१९ कोश प्राप्त हुए। इसमें से एक कोश नदी के व्यास में दे देने पर १-१०/१९ अर्थात् २९/१९ अवशेष रहे, इन्हें आधा करने पर २१/१९ ² २ · २९ / ३८ अर्थात् ५२३-२९/३८ योजन (गंगा नदी) दक्षिण दिशा में जाती है। जहाँ गंगा नदी मुड़ी है वहाँ हिमवान् पर्वत के व्यास में से नदी का व्यास घटाकर अवशिष्ट का आधा करने पर आधा भाग उत्तर में और आधा दक्षिण में रहा अत: दक्षिण के उस अर्ध भाग (५२३-२९/३८योजन) को पार करने के बाद ही गंगा को हिमवान् का तट प्राप्त हो गया। हिमवान् के इसी तट पर नाना मणियों के परिणामरूप जिह्विका नाम की प्रणालिका (नाली) है, जो दो कोस लम्बी, दो कोस मोटी और ६-१/४ योजन चौड़ी है। यह वृषभाकार (गोमुखाकार) है। गंगा नदी इसी नाली में जाकर हिमवन् पर्वत से नीचे गिरती है।