जैन धर्म का मूल मंत्र-
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जैनधर्म के ज्ञान का महासागर 
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अयोध्या तीर्थ की महिमा
भगवान ऋषभदेव जब गर्भ में आने को थे, महाराजा नाभिराय एवं महारानी मरुदेवी के आंगन में छह महीने पहले से ही रत्नों की वर्षा शुरू हो गई थी। सौधर्मेन्द्र की आज्ञा से कुबेर प्रतिदिन माता के आंगन में साढ़े सात करोड़ रत्नों की वर्षा करता था। आषाढ़ कृ. २ को भगवान का गर्भावतरण हुआ। इंद्रों ने असंख्य देवों के साथ अयोध्या आकर महामहोत्सव मनाया। चैत्र कृ. नवमी को भगवान का जन्म होते ही इंद्रों ने आकर असंख्य देवों-देवियों के साथ अयोध्या नगरी की तीन प्रदक्षिणा दी पुन: शिशु को ले जाकर सुमेरु पर्वत की पांडुकशिला पर जन्माभिषेक महोत्सव मनाया और ऋषभदेव नाम रखा।
युवावस्था में ऋषभदेव का विवाह यशस्वती और सुनंदा कन्याओं के साथ सम्पन्न हुआ। यशस्वती रानी ने भरत आदि सौ पुत्र एवं ब्राह्मी पुत्री को तथा सुनंदा रानी ने बाहुबली पुत्र व सुंदरी पुत्री को जन्म दिया।
प्रभु ने पहले दोनों पुत्रियों को विद्याध्ययन कराया, जिनमें बड़ी पुत्री ब्राह्मी को अक्षर-अ-आ आदि विद्या एवं सुंदरी को १, २ आदि अंकविद्या पढ़ाकर विद्याओं को प्रगट किया पुन: एक सौ एक पुत्र व दोनों पुत्रियों को सम्पूर्ण विद्याओं-कलाओं में निपुण किया।
जैन सिद्धान्तों की व्यापकता
विश्व के सभी प्राणियों में मानव का सर्वोच्च स्थान है। मानव एक सामाजिक प्राणी है। स्वार्थ साधन हेतु वह पर के हित को आघात न पहुँचा दे, तदर्थ मानव के आचरणों का नियमन आवश्यक है। मानव के आचरण के नियमन हेतु कतिपय पारिवारिक नियम, संस्थागत नियम, सामाजिक नियम एवं नैतिक नियम होते हैं। इन नियमों के पालन से व्यक्ति स्वयं भी सुख शान्ति का अनुभव करता है तथा अन्य को भी अपने व्यवहार से प्रसन्न रखता है।
व्यक्ति की अपराधिक वृत्ति पर अंकुश रखने तथा देश व समाज में व्यवस्था बनाये रखने हेतु प्रत्येक देश की सरकार कुछ कानून बनाती है, जिनके पालन की अपेक्षा प्रत्येक नागरिक से होती है तथा जिनके उल्लंघन करने पर व्यक्ति को दंडित किये जाने की व्यवस्था होती है। हमारे देश के कानून भी बहुत व्यापक हैं तथा व्यक्ति के हर क्षेत्रीय व्यवहार का नियमन करने में सक्षम हैं। िंहसा, झूठ, चोरी, कुशील, परिग्रहसंचय आदि दुष्कर्मों पर नियन्त्रण करने हेतु भारतीय दण्ड संहिता अधिनियम में व्यापक प्रावधान हैं तथा कठोर दण्ड की व्यवस्था है। फिर भी देश में िंहसा एवं आतंकवाद का ताण्डव नृत्य दृष्टिगत होता है, जीवन में असत्य का साम्राज्य छाया हुआ है। चोरी करना, मिलावट करना, करवंचना आदि व्यावसायिक कुशलता व सफलता के प्रतीक बन गए हैं। बलात्कार की घटनाएँ वृिंद्धगत होती जा रही हैं तथा ब्रह्मचर्य शब्द उपहास का बिन्दु बन गया है।
अयोध्या तीर्थ विकास प्रेरणा स्तोत्र ज्ञानमती माताजी का परिचय
जैनशासन के वर्तमान व्योम पर छिटके नक्षत्रों में दैदीप्यमान सूर्य की भाँति अपनी प्रकाश-रश्मियों को प्रकीर्णित कर रहीं पूज्यगणिनीप्रमुख श्री ज्ञानमती माताजी के व्यक्तित्व एवं कृतित्व पर उठी लेखनी की अपूर्णता यद्यपि अवश्यंभावी है, तथापि आत्मकल्याण की भावना से पूज्य माताजी के श्रीचरणों में उनके दीर्घकालीन त्यागमयी जीवन के प्रति विनम्र विनयांजलिरूप मेरा यह विनीत प्रयास है।
१. जन्म, वैराग्य और दीक्षा-२२ अक्टूबर सन् १९३४, शरदपूर्णिमा के दिन टिकैतनगर ग्राम (जि. बाराबंकी, उ.प्र.) के श्रेष्ठी श्री छोटेलाल जैन की धर्मपत्नी श्रीमती मोहिनी देवी के दांपत्य जीवन के प्रथम पुष्प के रूप में ‘‘मैना’’ का जन्म परिवार में नवीन खुशियाँ लेकर आया था। माँ को दहेज मेें प्राप्त ‘पद्मनंदिपंचविंशतिका’ ग्रन्थ के नियमित स्वाध्याय एवं पूर्वजन्म से प्राप्त दृढ़वैराग्य संस्कारों के बल पर मात्र १८ वर्ष की अल्प आयु में ही शरद पूर्णिमा के दिन मैना ने आचार्यरत्न श्री देशभूषण जी महाराज से सन् १९५२ में आजन्म ब्रह्मचर्यव्रतरूप सप्तम प्रतिमा एवं गृहत्याग के नियमों को धारण कर लिया। उसी दिन से इस कन्या के जीवन में २४ घंटे में एक बार भोजन करने के नियम का भी प्रारंभीकरण हो गया।
नारी जीवन की चरमोत्कर्ष अवस्था आर्यिका दीक्षा की कामना को अपनी हर साँस में संजोये ब्र. मैना सन् १९५३ में आचार्य श्री देशभूषण जी महाराज से ही चैत्र कृष्णा एकम् को श्री महावीरजी अतिशय क्षेत्र में ‘क्षुल्लिका वीरमती’ के रूप में दीक्षित हो गई। सन् १९५५ में चारित्र चक्रवर्ती आचार्य श्री शांतिसागर जी महाराज की समाधि के समय कुंथलगिरी पर एक माह तक प्राप्त उनके सान्निध्य एवं आज्ञा द्वारा ‘क्षुल्लिका वीरमती’ ने आचार्य श्री के प्रथम पट्टाचार्य शिष्य-वीरसागर जी महाराज से सन् १९५६ में ‘वैशाख कृष्णा दूज’ को माधोराजपुरा (जयपुर-राज.) में आर्यिका दीक्षा धारण करके ‘‘आर्यिका ज्ञानमती’’ नाम प्राप्त किया।
बच्चों को करुणा कैसे सिखाएं
वर्तमान में विश्व मेंहिंसा और विध्वंस का जो ज्वार उमड़ पड़ा है, उसे रोकने व उससे वापस मुड़ने की कोई कार्यवाही यदि है तो वह है, कैसे भी करके भावी पीढ़ी के लिए ऐसी परिस्थिति का निर्माण करें कि वह प्राणियों के शोषण से मुक्त रहे। इसीलिए यह अत्यावश्यक है कि बच्चों में ऐसी आदतें डालें कि जिससे वे मनोरंजन के लिए भी किसी को हानि पहुँचाने का विचार तक न करें। दशकों से मनोविज्ञान, समाज विज्ञान व अपराध विज्ञान में हो रहे अध्ययन ने दर्शाया है कि मनुष्यों के विरुद्धहिंसा का प्रारंभ पशुओं के विरुद्ध कीहिंसा से होता है। उम्र के साथ साथ शौक और दिलचस्पी के विषय बदलते जाते हैं। जैसे कि बचपन में डाक टिकट या मुद्रा के सिक्के संग्रहित करने से प्रारंभ हुआ शौक आगे जाकर अविचारी रूप से कवच संग्रह में परिर्वितत होता है। न तो बच्चे इस पर अधिक विचार करते हैं, न माता—पिता। बड़े भी तो ट्रोफी के रूप में पशुओं के सिर, खाल, आदि इकट्ठा करते होते हैं। कभी भी ऐसी चीजों के मूल पर विचार ही नहीं किया जाता है।
चोट पहुँचाने की आदत आगे’ चलकर शिकार करने तक ले जाती है
माता—पिता को यह कठोरतापूर्वक सुनिश्चित करना चाहिए कि उनके बच्चे गुलेल से छोटे—पशु—पक्षी को मारने जैसे शौक के अनिष्ट को न पालें। यह एक ऐसी गतिविधि है, जोकि बच्चों के अपक्व मन को अन्य प्राणियों की पीड़ा के प्रति संवेदनहीन बनाने में सर्वाधिक खतरनाक खेल के रूप में भूमिका अदा करता है। यह शिकार के लघु रूप से कुछ कम नहीं है। इसे बिना किसी शर्त पूर्णतया प्रतिबंधित किया जाना चाहिए। बच्चों को कभी भी खिलौना पिस्तोल नहीं देनी चाहिए।
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ऐतिहासिक तीर्थक्षेत्र हस्तिनापुर अयोध्या के समान ही अत्यन्त प्राचीन एवं पवित्र माना जाता है। जिस प्रकार जैन पुराणों के अनुसार अयोध्या नगरी की रचना देवों ने की थी उसी प्रकार युग के प्रारंभ में हस्तिनापुर की रचना भी देवों द्वारा की गयी थी। अयोध्या में वर्तमान के पाँच तीर्थंकरों ने जन्म लिया तो हस्तिनापुर को शान्तिनाथ, कुन्थुनाथ, अरहनाथ इन तीन तीर्थंकरों को जन्म देने का सौभाग्य प्राप्त हुआ है। इतना ही नहीं, इन तीनों जिनवरों के चार-चार कल्याणक (गर्भ, जन्म, तप, ज्ञान) हस्तिनापुर में इन्द्रों ने मनाए हैं ऐसा वर्णन जैन ग्रंथों में है। आगे पढ़े। . |
पूज्य गणिनीप्रमुख श्री ज्ञानमती माताजी के कर-कमलों से प्रथम आर्यिका दीक्षा प्राप्त प्रज्ञाश्रमणी आर्यिका श्री चंदनामती माताजी पूर्ण समर्पित प्रमुख शिष्या के रूप में पूज्य माताजी के संघ का एवं विविध धार्मिक, सामाजिक गतिविधियों का अत्यंत कुशलता के साथ समायोजन करते हुए सदैव सम्यकज्ञान की प्राप्ति करने-कराने में निमग्न रहने वाली महान प्रतिभाशाली साधिका सम्पादकीय …. |
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