जैन गणित एवं त्रिलोक विज्ञान पर अंतरराष्ट्रीय सेमिनार
International Seminar on Jaina Mathematics & Cosmology
जैन साहित्य ज्ञान विज्ञान का अथाह सागर है तथा आधुनिक युग की अनेक वैज्ञानिक उपलब्धियों के मूल सूत्र एवं विचार प्रच्छन्न रूप से प्राकृत साहित्य में निहित है। वनस्पतियों में जीवन अथवा जल में जीवराशि अथवा मापन की तालिकाएँ अथवा गणितीय प्रक्रियाएँ प्राचीन प्राकृत जैन साहित्य में उपलब्ध हैं।
यह कहना तो बहुत आसान है किन्तु उसे विश्व अकादमिक समुदाय के सम्मुख प्रस्तुत करना अत्यन्त जटिल है। विलक्षण प्रतिभा सम्पन्न जैन समाज की वरिष्ठतम साध्वी गणिनी आर्यिका श्री ज्ञानमती माताजी ने करणानुयोग विषयक जैन साहित्य विशेषत: तिलोयपण्णत्ति, त्रिलोकसार, जम्बूद्वीवपण्णत्तिसंगहो, लोक विभाग आदि का अध्ययन कर जैन समुदाय को त्रिलोक भास्कर, जैन ज्योतिर्लोक, जैनभूगोल और खगोल के विषयों को बुद्धि एवं ज्ञानगम्य बनाने हेतु करणानुयोग में विवेचित जम्बूद्वीप को एक विशालकाय मॉडल के रूप में हस्तिनापुर में ऐसा उतारा कि १०१ फुट ऊँचे सुमेरु और लगभग २०० फुट व्यास के आकार के विशालकाय मॉडल को समाहित करने वाले परिक्षेत्र का ही नाम जम्बूद्वीप पड़ गया।
१९८१ और १९८२ में आयोजित किये गये जम्बूद्वीप सेमिनारों में समागत विद्वानों ने अपने आलेखों के माध्यम से करणानुयोग में उपलब्ध विवेचनों का आधुनिक भूगोल तथा वैदिक एवं बौद्ध परम्परा के विवेचनों के साथ साम्य वैषम्य भी विवेचित किये।
अनेक विसंगतियों और विरोधाभासों से परिपूर्ण ब्रह्माण्ड विज्ञान तथा उसके ज्ञान की अल्पज्ञता को जानकर विश्व खगोलविदों और ब्रह्माण्ड वैज्ञानिकों के समक्ष ब्रह्माण्ड का एक वैकल्पिक जैन परम्परामान्य मॉडल प्रस्तुत करने हेतु एवं एतद् विषयक चिन्तनों को गति देने के लिए जम्बूद्वीप पंचकल्याणक प्रतिष्ठा महोत्सव १९८५ की पूर्व बेला में दिनाँक २६-२८ अप्रैल के मध्य मेरठ विश्वविद्यालय, मेरठ के संयुक्त तत्वावधान में जैन गणित और त्रिलोक विज्ञान पर अंतरराष्ट्रीय सेमिनार (International Seminar on Jaina Mathematics & Cosmology) का आयोजन किया गया।
उद्घाटन सत्र को सम्बोधित करते हुए पूज्य
गणिनीप्रमुख श्री ज्ञानमती ने कहा
उद्घाटन सत्र को सम्बोधित करते हुए संस्थान एवं सेमिनार की प्रेरिका पूज्य गणिनीप्रमुख श्री ज्ञानमती ने कहा कि ‘सम्पूर्ण जैन साहित्य ४ अनुयोगों में विभाजित है और किसी भी एक अनुयोग की उपेक्षा कर जैन साहित्य अथवा जैन दर्शन को नहीं समझा जा सकता। मात्र इतना ही नहीं जैन दर्शन को समझने के लिए क्रमिक रूप से पहले प्रथमानुयोग, करणानुयोग, चरणानुयोग एवं तब द्रव्यानुयोग को पढ़ना चाहिए।
इस परिसर में जिस जम्बूद्वीप को आप देख रहे हैं वह करणानुयोग के विवेचनों के आधार पर मॉडलरूप में बना है। करणानुयोग के ग्रंथों में लोक के स्वरूप, पर्वतों, नदियों, कुओं के विवेचनों में बहुत सा गणित देखने को मिलता है। मैं आश करती हूँ कि यहाँ उपस्थित देश के कोने-कोने से ही नहीं अपितु विदेशों से आये विद्वान भी कर्म सिद्धान्त, भूगोल, खगोल विषयक जो ज्ञान तथा गणित के सूत्र करणानुयोग के ग्रंथों मेें हैं उनको ठीक प्रकार से समझकर दुनियां के सामने रखेंगे। यह पूर्वाचार्यों के प्रति हमारी श्रद्धा भक्ति का परिचायक होगा तथा बहुत सी नई बातें भी दुनियाँ के सामने आयेंगी।’
कार्यक्रम की अध्यक्षता करते हुए कुलपति प्रो.
रमेश मोहन ने कहा
कार्यक्रम की अध्यक्षता करते हुए मेरठ विश्वविद्यालय के कुलपति प्रो. रमेश मोहन ने कहा कि विगत दो-तीन दशकों में जैन ग्रंथों में निहित गणित के अनुसंधान के क्षेत्र में व्यापक प्रगति हुई है। फलत: धार्मिक पत्रिकाओं, शोध स्मारिकाओं, अभिनंदन ग्रंथों में शताधिक शोध पत्रों का प्रकाशन हुआ। किन्तु इन शोध पत्रों के अल्प भाग का प्रकाशन लब्ध-प्रतिष्ठ, बहु-प्रचलित पूर्णत: अकादमिक शोध पत्रिकाओं में होने के कारण विश्व गणित इतिहासज्ञ इन अनुसंधानों के ज्ञान से वंचित रह गये।
यदि इन्हीं शोध पत्रों का प्रकाशन स्तरीय शोध पत्रिकाओं में होता अथवा इन शोध पत्रोें के निष्कर्षोें को समग्र रूप में प्रतिबिम्बित करने वाली किसी प्रमाणिक पुस्तक का सृजन किया गया होता, तो भारतीय गणित का इतिहास कुछ भिन्न ही होता।
इस दिशा में Exact Sciences from Jaina Sources (जयपुर से प्रकाशित शृँखला) के द्वारा सुन्दर प्रयास किया जा रहा है। मुझे ऐसा बताया गया है, दिगम्बर जैन त्रिलोक शोध संस्थान द्वारा भी प्राचीन जैन गणितज्ञों के संदर्भों में लघु प्रबंधों की एक शृँखला प्रकाशित की जा रही है, जिसके प्रथम दो पुष्प इसी माह मेरठ विश्वविद्यालय के संयुक्त तत्वावधान वाली समिति द्वारा प्रकाशित हो रहे हैं। संस्थान की यह योजना निश्चय ही सराहनीय है।
मुझे विश्वास है कि यहाँ पर उपस्थित गणित इतिहासज्ञों, ज्योतिर्विदों के संयुक्त प्रयासों से भारतीय गणित का विस्तृत वैभव प्रकाश में आ सकेगा। राजादित्य, ठक्कर पेâरु, महिमोदय, हेमराज, टोडरमल आदि कुछ ऐसे जैन गणितज्ञ हैं, जिनके कृतित्व का आज तक समुचित मूल्याकंन नहीं हो सका है। मैं आप सबको यह विश्वास दिलाना चाहता हूँ
कि आप लोग इस संदर्भ में अपने अध्ययन एवं अनुसंधान कार्य को आगे बढ़ाना चाहते हैं तो हमारे विश्वविद्यालय से आपको इस संदर्भ में पूर्ण सहयोग एवं हर संभव सहायता देने का प्रयत्न किया जायेगा। प्रो. सुरेशचंद्र अग्रवाल ने सेमिनार के उद्देश्यों पर प्रकाश डाला तो ब्रह्मचारी रवीन्द्र कुमार जैन ने संस्थान की बहुआयामी गतिविधियों को प्रस्तुत किया। इस अवसर पर पूज्य माताजी द्वारा रचित ‘जैन भूगोल’ के डॉ. एस.एस.लिश्क द्वारा किये गये
अंग्रेजी अनुवाद “Jain Geography” तथा दो मोनोग्राफ्स ‘महावीराचार्य-एक समीक्षात्मक अध्ययन’ द्वारा-अनुपम जैन तथा सुरेशचंद अग्रवाल एवं Philosopher Mathematicians” द्वारा एल.सी. जैन एवं अनुपम जैन, का भी विमोचन किया गया। सेमिनार में उद्घाटन और समापन सत्र के अतिरिक्त ६ अकादमिक सत्रों में ३२ शोधपत्रों की प्रस्तुति की गई। सेमिनार का उद्घाटन उ.प्र. शासन के मंत्री प्रो. वासुदेव सिंह ने किया।
१. प्रो. एस.डी. बाजपेयी
(University to Science and Technology, Port-Harcourt, Nigeria)
“a Mathematical Approach to Justify Some Figures and Dates of the Pre-Historic Hindu and Jaina Mathematics”
लेखक ने प्रागैतिहासिक काल की विवादास्पद भारतीय गणितीय कृतियों की तर्क संगत तिथियों के निर्धारण का प्रयास किया है।
२. प्रो. आर.सी. गुप्त
(B.I.T., Ranchi) “The Jain Value of (Pi) and Its Transmission Abroad”
भारतीय प्रभाव की अरबी कृतियों तथा परिवर्तीकाल की मध्य यूरोपीयकृतियों में (झ्ग्) के जैन परम्परा मान्य मात्र की उपस्थिति का प्रमाणिक एवं व्यापक सर्वेक्षण प्रस्तुत आलेख में किया गया है।
३. डॉ. नवज्योति सिंह
(NISTDS, New Delhi) “Jaina Theory of Measurement and Theory of Numbers
-संख्याओं के विचित्र संसार में संख्यात, असंख्यात और अनन्त रूप संख्याओं का विभाजन और अनन्त संख्याओं का वास्तविक निरूपण सर्वप्रथम जैनाचार्यों के ग्रंथोें में देखने को मिलता है और यह विवेचन ही परिवर्तीकाल में कलन तथा संख्याओं के उच्चस्तरीय गणित के विकास का आधार बना।
४. डॉ. अनुराधा खन्ना
(NISTDS, New Delhi), “Physical and Biological Notions in Jaina Cosmology”
वदुषी लेखिका ने षट्द्रव्यों तथा ब्रह्माण्ड विज्ञान के साथ इनके अन्तर संबंधों की विवेचना प्रस्तुत की।
५. डॉ. परमेश्वर झा
(B.S.S. College, Supaul), “Contributions of the Jains to Astronomy and Mathematics”
-वरिष्ठ इतिहासज्ञ डॉ. झा ने कुसुमपुरा (पटना) की गणितीय परम्परा को जैन गणितज्ञों के अवदान तथा उनके प्रभावों की विवेचना प्रस्तुत आलेख में की है।
६. डॉ. हरीन्द्र भूषण जैन (उज्जैन),
‘‘षट्खण्डागम की धवला टीका में निहित गणित’’
-प्रस्तुत आलेख में धवला में पाये जाने वाले गणित तथा गणितीय संकेतों, दाशमिक स्थानमान पद्धति, घातांकों के सिद्धान्त, लघुगुणक तथा अनन्त आदि की विस्तार से चर्चा की गई है।
७. प्रो. बी.एस.यादव
(Delhi University, Delhi), “Mathematics of Yamatarajabhanasalagmn”
-लेखक ने छंद शास्त्र के विभिन्न गणों की गणितीय विवेचना की है।
८. प्रो. एन.एल. जैन
(Govt. Girls P.G. College, Rewa), “Units of Time in Jaina Canons”
लेखक ने कालमान की विभिन्न सूचियों का विश्लेषण करने के उपरांत आवली के लिए १०-४ सेकेण्ड का मान प्रस्तावित किया।
९. डॉ. आर.सी. जैन (विक्रम विश्वविद्यालय, उज्जैन),
‘‘स्याद्वाद के सप्तभंग एवं आधुनिक गणित’’
-आलेख अवक्तव्य भंग की आधुनिक सांख्यिकी की प्रायिकता से साम्य स्थापित करने के लिए समर्पित है।
१०. प्रो. आर.एम. कासलीवाल
(S.M.S. Medical College, Jaipur),
“Karma and Rebirth Phenomena of Jaina Philosophy as worked out on Scientific Lines”
आलेख में विविध शोधों और घटनाओं के आधार पर पुनर्जन्म की अवधारणा की पुष्टि का प्रयास किया गया है।
११. श्री यूकियों ओहासी
(Japan Research Scholar, Lucknow University, Lucknow).
“Siddhanta Astronomy among Buddhists”
-भारतीय, चीनी एवं जापानी ज्योतिर्विज्ञान (Astronomy) में परस्पर आदान-प्रदान तथा प्रभाव की विस्तृत विवेचना की गई है।
१२. डॉ. प्रेम सुमन जैन (एम.एस.विश्वविद्यालय, उदयपुर),
‘‘प्राचीन जैन साहित्य में गणितीय शब्दावली’’
-जैन गणितीय साहित्य में पाये जाने वाले विशिष्ट शब्दों, कोण, जीवा, आयात आदि की विस्तार से चर्चा प्रस्तुत आलेख में की गई है।
१३. डॉ. पारसमल अग्रवाल (उज्जैन),
‘‘जैन द्रव्यानुयोग का गणित, आधुनिक विज्ञान एवं आध्यात्मिक प्रगति’’
-अध्यात्म ग्रंथों के प्रबुद्ध अध्येता ने भौतिकी के नवीनतम अनुसंधानों के आलोक में यह प्रतिपादित किया है कि जैनाचार्यों की सदियों पूर्व स्थापित मान्यताएँ आज पुष्ट हो रही हैं।
१४. डॉ. एस.एस. लिश्क
(Govt. In Service Training Centre, Patiala), “Mathematical a spects of Jamboodweep”
के वरिष्ठ अध्येता ने यह सिद्ध किया कि जम्बूद्वीप विषयक विवेचन महज कल्पना नहीं अपितु गणितीय दृष्टि से सुसंगत है और इन विवेचनों पर आधारित मॉडल खगोलीय घटनाओं की सटीक व्याख्या करने में सक्षम है।
१५. डॉ. गंगानाथ सिंह झा
(D.S. College, Katihar), “Theory of Relativity in Jainism”
प्रस्तुत आलेख में स्याद्वाद और नयवाद के नाम से जैन आगम ग्रंथ में विवेचित सापेक्षता के सिद्धान्त की विवेचना की गई है।
१६. डॉ. परमानंद सिंह
(R.N. College, Hajipur), “Acharya Jayadeva and His treatment to Permutations and Combinations”
हलायुध त्रिकोण की जयदेव (पॉस्कल) त्रिभुज से साम्य वैषम्य की चर्चा की गई है।
१७. श्री मोतीचंद्र जैन (दि. जैन त्रिलोक शोध संस्थान-हस्तिनापुर),
‘‘षट्काल परिवर्तन’’
प्रस्तुत आलेख में प्रतिपादित किया गया है, षट्काल परिवर्तन आर्यखण्ड में होता है। जिसमें वर्तमान ज्ञात सम्पूर्ण पृथ्वी समाहित है।
१८. ब्र.रवीन्द्र कुमार जैन
(दि. जैन त्रिलोक शोध संस्थान, हस्तिनापुर), ‘‘१४ धाराओं’’
आचार्य नेमिचन्द्र सिद्धान्तचक्रवर्ती प्रणीत त्रिलोकसार ग्रंथ में विवेचित १४ धाराओं (Sequences) की इसमें चर्चा की गई है। लेखक ने यह भी प्रतिपादित किया है कि इन धाराओं का विषय वर्तमान में अनुपलब्ध वृहद् धारा परिकर्म शीर्षक ग्रंथ में उपलब्ध है।
१९. श्रीमती अमरजीत कौर
(Govt. In-Service Training Centre, Patilala), “Psycho-Social Aspects of Jaina Mathematics”
प्रस्तुत आलेख में लेखिका ने यह प्रतिपादित किया है कि जैन परम्परामान्य जीवन पद्धति ने गणित के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया है।
२०. कु. माधुरी जैन (दि. जैन त्रिलोक शोध संस्थान, हस्तिनापुर),
‘‘जम्बूद्वीप में हम कहाँ हैं?’’
प्रस्तुत आलेख जम्बूद्वीप के परिप्रेक्ष्य में वर्तमान ज्ञात पृथ्वी की विवेचना को समर्पित है।
२१. श्री गणेशीलाल जैन (दि. जैन त्रिलोक शोध संस्थान, हस्तिनापुर),
‘‘जैन दर्शन में अनन्त’’
षट्द्रव्यों के माध्यम से अनन्तों के स्वरूप और विस्तार की विवेचना इस लेख में की गई है।
२२. प्रो. एम.आर. गेलड़ा (शास. एम.वी. कालेज, भीवारा)
‘‘ऊध्र्वलोक में तमस्काय’’
८ प्रकार के तमस्कायों और उनकी आकृतियों की विवेचना प्रस्तुत आलेख में तार्विक रूप से की गई है।
२३. डॉ. एस.आर. शर्मा
(Aligarh Muslim University, Aligarh), ‘‘Thakkura Pheru and the Popularisation
of Science in India in the 14th Century”
प्रस्तुत आलेख ठक्कर पेरू के ग्रंथों में प्रयुक्त प्राकृत और उसकी बोधगम्यता को समर्पित है।
२४. श्री सोहनलाल देवोत, (एम.एस. विश्वविद्यालय-उदयपुर),
‘‘जैन ग्रंथों में ऊध्र्वलोक’’
इसमें जैन साहित्य में विवेचित ऊध्र्वलोक की चर्चा है।
२५. डॉ. बी.एल. सेठी (शास.पी.जी.कालेज, श्रीगंगानगर),
‘‘आचार्य पुष्पदंत कृत आदिपुराण में जैन गणित’’
आचार्य पुष्पदंतकृत आदिपुराण में उपलब्ध गणितीय सामग्री का विवेचन प्रस्तुत आलेख में किया गया है। आचार्य पुष्पदंत महावीराचार्य के परिवर्ती हैं।
२६. डॉ. एस.के. जैन
(Jain Inter College, Sasni, Aligarh), Siddhantachakravarti Nemichandra and
his Mathematics and Geography”
इस आलेख में आ. नेमिचन्द्र सिद्धान्तचक्रवर्ती की कृतियों गोम्मटसार, जीवकाण्ड, कर्मकाण्ड, त्रिलोकसार आदि ग्रंथों में उपलब्ध गणितीय और भूगोलीय सामग्री की चर्चा है।
२७. प्रो. योशिमासा मिचिवाकी
(Japan), “On Some Example for Mathematical Education in Japanese Mathematics”
एक ज्यामितीय समस्या विषयक भारतीय और जापानी साहित्य में उपलब्ध विवेचनों के साम्य की चर्चा की गई है।
२८. प्रो. भागचंद्र ‘भास्कर’
(Rajsthan University, Jaipur), “Contribution of Jainas to Mathematics and Cosmology”
जैन परम्परा का गणित के क्षेत्र में अवदान का एक सामान्य सर्वेक्षण इस आलेख में प्रस्तुत किया गया है।
२९. श्री पी.के. ठोलिया
(Vardhman Bharati, Bangalore), “Cosmic Spiritual Telepathy
टेलीपेथी(Telepathy) की विस्मयकारी प्रवृत्ति की इस लेख में चर्चा की गई है।
३०. प्रो. सुरेशचंद्र अग्रवाल
(Meerut), “Mahaviracharya
विश्वविख्यात जैन गणितज्ञ महावीराचार्य के व्यक्तित्व और कृतित्व की विस्तृत विवेचना प्रस्तुत आलेख में की गई है।
३१. डॉ. अनुपम जैन
(Govt. Degree College, Biaora), “Ten Topics of Mathematical Discussion in Jainagama
जैन आगम गं्रथों में उपलब्ध संख्यान (गणित) के प्रकारों अर्थात् गणितीय विषयों की सप्रमाण तर्कयुक्त विवेचना प्रस्तुत आलेख में की गई है। उक्त समस्त आलेखों में अत्यन्त महत्वपूर्ण, मौलिक शोधपूर्ण विचार एवं ऐतिहासिक सामग्री तथ्यात्मक रूप से प्रस्तुत की गई तथा विद्वानों ने प्रश्नोत्तर के माध्यम से अपनी जिज्ञासाओं की तृप्ति की।
समापन सत्र में मुख्य अतिथि के रूप में भारत के तत्कालीन रक्षामंत्री एवं पूर्व प्रधानमंत्री श्री पी.वी. नरसिम्हाराव, सांसद श्री जे.के. जैन-अलीगढ़, मुस्लिम विश्वविद्यालय, अलीगढ़ के कुलपति प्रो. ए.आर. किदवई की उपस्थिति उल्लेखनीय है। माननीय श्री पी.वी. नरसिंहाराव ने कहा कि हमारे प्राचीन ऋषि-मुनियों, जैन आचार्यों का गणित के इतिहास में महत्वपूर्ण योगदान है। शून्य एवं संख्याओं के रूप में भारत ने ऐसी चीज दी है, जिसकी मिसाल नहीं है।
पूज्य माताजी ने अपने समापन उद्बोधन में कहा कि गत तीन दिनों से यहाँ जैन गणित एवं त्रिलोक विज्ञान पर अंतरराष्ट्रीय सेमिनार का आयोजन चल रहा था। आज यह समापन के अंतिम चरण में है। मुझे यह देखकर प्रसन्नता हुई कि इस छोटे स्थान पर भी हमें इतनी सफलता मिली है। इसका मुझे विश्वास नहीं था किन्तु हमें मिली। कई विद्वानों के सुझाव भी सामने आये। डॉ. हरीन्द्र भूषण जी ने कहा है कि जैसे ज्ञान ज्योति की अखण्ड स्थापना हुई वैसी यहाँ शोध केन्द्र की भी अखण्ड स्थापना होवे।
उन्हें यह विदित ही है कि संस्थान का नाम ही शोध संस्थान है। अत: अखण्ड ज्योति की स्थापना तो उसी दिन हो गई थी, जिस दिन उसका नामकरण हो गया था। यह बात अलग है कि इस दिशा में हमारे मोतीचंद्र जी एवं रवीन्द्र कुमार जी कितना काम कर पाये हैं एवं हमारे कार्यकर्ता कितना सफल हो पाये हैं।
जम्बूद्वीप का निर्माण, ज्ञान ज्योति का भ्रमण आदि ये ही कार्य विशेष रहने के कारण हम शैक्षिक दिशा में उतना जितना चाहते थे उतनी सफलता नहीं प्राप्त कर सके हैं, किन्तु मुझे प्रसन्नता है कि प्रतिवर्ष कुछ न कुछ आयोजन करके विद्वानों को एकत्र जरूरी करती रही।
अब हमें थोड़े शब्दों में यह कहना है कि जैसे कि किदवई जी के बारे में मैं कहूँ मुस्लिम होकर भी आप हिन्दू, जैन लोगों के साथ जुड़कर, एक बनकर, अपनी भारतीय संस्कृति को कैसे ऊँचा उठायें, कैसे अपने तीर्थों का विकास करें? यह सब मेरे सामने उन्होंने अपनी उत्कंठायें व्यक्त की। मैं समझती हूँ कि एक भारतीय के नाते उन्होंने बहुत सुन्दर भावनाएँ संजोयी हैं।
दूसरी बात जहाँ तक है
दूसरी बात जहाँ तक है मैं सभी का नाम नहीं लूँगी एवं इतना कहूँगी कि विद्वानों ने हमें सुझाव दिये हैं, आगे के लिए सभी विद्वानों से सुझाव आमंत्रित हैं। विद्वान विचार दें, विचार के साथ-साथ परिश्रमशील बनें और कुछ श्रमदान भी करें।
सबसे बड़ी चीज जो उनसे हमें अपेक्षित है कि जैसे हमारे डॉ. अनुपम हैं, मेरी आन्तरिक इच्छा के अनुसार आज्ञा का पालन करके मेरी भावना के अनुरूप सेमिनार आयोजित करके मेरा मन प्रसन्न किया। यदि ऐसे ही आप बड़े-बड़े विद्वान समयदान/श्रमदान देना शुरू कर दें, तो जैसी भावनाएँ आप संजोये हुए हैं, उससे दस गुनी फलित होंगी।
इसके साथ ही मैं श्रेष्ठियों से कहँूंगी कि अभी श्रेष्ठी वर्ग बहुत है यदि वह सभी श्रेष्ठी वर्ग/श्रीमान वर्ग, शैक्षणिक विकास हेतु कल्पवृक्ष बन जायें, तो फिर देखिए भारतीय संस्कृति का मस्तक कितना ऊँचा उठेगा। श्रेष्ठीवर्ग कल्पवृक्ष बन जायें। खुला हाथ करें। यह संस्थाएँ उन्हीं के बल पर चल रही हैं। आप देख भी रहे हैं कितने थोड़े दिन में कितना काम हुआ है, इसका श्रेय किसको जायेगा-अथक परिश्रम करने वाले महारथी मोतीचन्द्र, रवीन्द्र कुमार एवं खुले मन से सहयोग देने वाली भारत की जैन समाज। आज उसी का प्रतिफल यह दिख रहा है। हर क्षेत्र के विकास में श्रम एवं धन दोनों जरूरी है।
आचार्य शांतिसागर जी महाराज गुरूणांगुरु थे। वे कहा करते थे कि विद्वान् हमारा दाहिना नेत्र एवं हाथ है। विद्वान का हम जितना भी सम्मान करें, कम है। यह जो सम्मान आज किया गया है वह तो मात्र औपचारिक है। विद्वान तो सरस्वती पुत्र हैं। मैं यह निश्चितरूप से कह सकती हूँ कि श्रेष्ठी तभी कुछ कर सकते हैं जब वे श्रीमान समाज सेवा के काम में उतर पड़ते हैं।
आज कोई भी समाज का नेतृत्व कर सकता है किन्तु उसे त्याग तो करना ही होगा। लोग मुझसे पूछते हैं कि जैन समाज इतना समृद्ध क्यों हैं। इस संदर्भ में मुझे कहना है कि उसने जीवन में सदाचार एवं त्याग को अपनाया है एवं इसी का यह फल है। इस सेमिनार की सफलता हेतु सबको आशीर्वाद देते हुए इस विषय को यहांr यह कहकर समाप्त करती हूँ
कि भविष्य में आप जैन गणित, त्रिलोक विज्ञान, अहिंसा, अपरिग्रह, अनेकांत आदि विषयों पर ऐसे ही सेमिनार आयोजित करते रहें एवं रुचि लेते हुए दिन दूनी, रात चौगुनी अहिंसा धर्म, विश्व धर्म की प्रगति करें तथा अपने जीवन को सुखी एवं समृद्धशाली करें।
सेमिनार में अकादमिक महत्व के ५ प्रस्ताव सर्वानुमति से स्वीकृत किये गये। इन प्रस्ताव तथा सेमिनार में प्रस्तुत किये गये समस्त आलेखों को समाहित करते हुए
International Seminar on Jaina Mathematics and Cosmology
का प्रकाशन दिगम्बर जैन त्रिलोक शोध संस्थान, हस्तिनापुर द्वारा १९९१ में किया जा चुका है। फलत: हम विस्तार भय से इसका उल्लेख यहाँ नहींr कर रहे हैं। संक्षिप्तत: यह अंतर्राष्ट्रीय सेमिनार अत्यन्त उपयोगी, बहुचर्चित, अकादमिक महत्व का तथा अत्यन्त सफल रहा।
इस सेमिनार के माध्यम से भारत ही नहीं अपितु विश्व के अन्य देशों में भी जैन गणित के अध्ययन को दिशा मिली और विगत २० दशक में जैन गणित पर अनेक शोध प्रबंध तथा लगभग १०० शोधालेख देश की प्रतिष्ठित शोध पत्रिकाओं, स्मारिकाओं एवं अभिनंदन ग्रंथों में प्रकाशित हुए हैं। पूज्य माताजी के नाम पर स्थापित गणिनी ज्ञानमती प्राकृत शोध पीठ की सक्रिय सहभागिता से सम्पन्न
International Conference on History and Heritage of Mathematical Sciences, 16-19 Dec. 2004
में इसी कारण जैन गणित से संबद्ध १७ शोधपत्रों का वाचन हुआ। यह पूज्य माताजी की सम्यक् एवं प्रशस्त प्रेरणा का ही प्रतिफल है।
