साधु की दिनचर्या

संयमी साधु शुद्ध स्वात्मोपलब्धि के प्रधान कारणभूत समाधि की सिद्धि के लिए अहर्निश स्वाध्याय आदि परिकर्म को विधिवत् करें। अर्धरात्रि के अनन्तर दो घड़ी व्यतीत हो जाने पर साधु निद्रा का त्याग करके

अपररात्रिकस्वाध्याय-प्रतिष्ठापनक्रियायां पूर्वा श्रुतभक्तिकायोत्सर्गं करोम्यहं’’

नव बार णमोकार मंत्र का जाप्य करके ‘अर्हद्वक्त्रप्रसूतं’ इत्यादि लघुश्रुतभक्ति पढ़े।

‘‘अथ अपररात्रिकस्वाध्यायप्रतिष्ठापनक्रियायां आचार्यभक्तिकायोत्सर्गं करोम्यहं’’

इस प्रकार प्रतिज्ञा करके कायोत्सर्ग करके ‘‘श्रुतजलधिपारगेभ्य:’’ इत्यादि लघु आचार्यभक्ति पढ़ें अनन्तर भक्तिपूर्वक ग्रंथ को नमस्कार करके स्वाध्याय प्रारंभ करें।

सूर्योदय के दो घड़ी अवशेष रहने पर

‘‘अथ अपररात्रिकस्वाध्यायनिष्ठापनक्रियायां श्रुतभक्तिकायोत्सर्गं करोम्यहं’’

प्रतिज्ञा करके, कायोत्सर्ग करके लघु श्रुतभक्ति करें। इस प्रकार अपररात्रिक स्वाध्याय के प्रारंभ और समाप्ति में तीन कायोत्सर्ग हो जाते हैं। अनन्तर ‘रात्रिक प्रतिक्रमण’ करके रात्रि-संबंधी दोषों का विशोधन करें। इस प्रतिक्रमण में सिद्ध, प्रतिक्रमण, वीर और चतुर्विंशति तीर्थंकर भक्ति ऐसे चार भक्तियाँ प्रमुख होती हैं।५ प्रतिक्रमण के अनन्तर रात्रियोगनिष्ठापना करें अर्थात् सायंकाल में प्रतिक्रमण के अनन्तर जो रात्रियोग ग्रहण किया था, उसका त्याग करें।

उसकी विधि-

‘‘अथ रात्रियोगनिष्ठापनक्रियायां योगिभक्तिकायोत्सर्गं करोम्यहं।’’

प्रतिज्ञा करके ९ बार जाप्य करके ‘‘प्रावृट्काले’’ इत्यादि लघुयोगिभक्ति का पाठ करें। इसका अर्थ यह है कि जो मैंने रात्रि में इसी वसति में निवास का नियम किया था, उसको समाप्त करता हूँ पुन: लघु आचार्यभक्ति द्वारा आचार्य वन्दना करें। अनन्तर सूर्योदय से लेकर दो घड़ी तक विधिवत् देव वन्दना करें। इसमें ईर्यापथ शुद्धि करके सामायिक स्वीकार करके वृहत् चैत्यभक्ति और पंचमहागुरुभक्ति करने का विधान है, अन्त में समाधि भक्ति की जाती है, इसके बाद अवशिष्ट समय में यथायोग्य आत्मध्यान करें। इस प्रकार यह सामायिक विधि होती है पुन: लघु सिद्धभक्ति और लघु आचार्यभक्तिपूर्वक पौर्वाह्निक आचार्य वंदना करें। अनन्तर सूर्योदय से दो घड़ी बीत जाने पर ‘पौर्वाह्निक’ स्वाध्याय की प्रतिष्ठापना करके विधिवत् स्वाध्याय करके मध्यान्ह काल के दो घड़ी पूर्व स्वाध्याय विसर्जन कर देवे। मध्याह्न के दो घड़ी पूर्व से ‘‘माध्यान्हिक देववन्दना’’ पूर्वोक्त विधि से करें। लघुश्रुत और आचार्यभक्तिपूर्वक आचार्य की वंदना करें। अनन्तर यदि उपवास है तो ध्यान, आराधना, जाप्य आदि में दो घड़ी व्यतीत करें अन्यथा यदि आहार के लिए जाना है तो गुरुवन्दना करके गोचरी वृत्ति से आहार को जावे।

१ वहाँ पड़गाहन आदि होने के बाद नवधाभक्ति के अनन्तर

‘‘अथ प्रत्याख्याननिष्ठापनक्रियायां सिद्धभक्तिकायोत्सर्गं करोम्यहं’’

ऐसी प्रतिज्ञा करके ९ बार जाप्य करके लघु सिद्धभक्ति बोलकर पहले दिन आहार के अनन्तर ग्रहण किये गये प्रत्याख्यान की समाप्ति करके आहार प्रारंभ करे। आहार के बाद ‘‘अथ प्रत्याख्यानप्रतिष्ठापनक्रियायां सिद्धभक्ति कायोत्सर्ग करोम्यहं’ ऐसी प्रतिज्ञा करके ९ बार जाप्य करके लघु सिद्धभक्ति बोलकर तत्काल ही प्रत्याख्यान ग्रहण कर लेवे अर्थात् अगले दिन आहार ग्रहण करने तक आहार का त्याग कर देवे पुन: गुरु के पास आकर लघु सिद्धभक्ति एवं योगिभक्ति बोलकर गुरु से प्रत्याख्यान ग्रहण करके लघु आचार्यभक्ति द्वारा आचार्य की वन्दना करें और गोचरी संबंधी दोषों का प्रतिक्रमण करें। पुन: विधिवत् ‘अपराह्निक’ स्वाध्याय प्रतिष्ठापन करके सूर्यास्त से दो घड़ी विसर्जित कर देवें। अनन्तर ‘दैवसिक प्रतिक्रमण’ द्वारा दिवस संबंधी दोषों का निराकरण करके रात्रियोग ग्रहण कर लेवें।

अर्थात्

‘अथ रात्रियोगप्रतिष्ठापनक्रियायां योगिभक्तिकायोत्सर्गं करोम्यहं’’

प्रतिज्ञा करके लघु योगिभक्ति बोलकर ‘मैं आज रात्रि में इसी वसति में रहूँगा’’ ऐसा नियम ग्रहण कर लेवें पुन: लघुसिद्धश्रुत आचार्यभक्ति द्वारा अपराह्निक आचार्य वन्दना करके विधिवत् ‘अपराह्विक देववन्दना’ करें। पुन: सूर्यास्त से दो घड़ी बीत जाने पर पूर्वरात्रिक स्वाध्याय को विधिवत् प्रारंभ करके अर्धरात्रि के दो घड़ी पूर्व तक स्वाध्याय करके निष्ठापन कर देवे। अनन्तर श्रम का परिहार करने के लिए चार२ घड़ी पर्यन्त शयन करें। साधुओं की यह अहर्निश चर्या संक्षेप से कही गई है। विस्तार से अनगार धर्मामृत, मूलाचार, आचारसार आदि से समझना चाहिए। इस प्रकार इस दैनिकचर्या में चार बार स्वाध्याय के १२, तीन बार देववन्दना के ६, दो बार प्रतिक्रमण के ८ और दो बार योगभक्ति के २, ऐसे २८ कायोत्सर्ग हो जाते हैं।