10.(6.5) धर्म की विविध व्याख्या

धर्म की विविध व्याख्या

अमृतवर्षिणी टीका—

श्री गौतम स्वामी ने धर्म को पाँच प्रकार से कहा है। यथा—
चैत्यभक्ति में—

‘‘क्षान्त्यार्जवादिगुणगण—सुसाधनं सकललोकहितहेतुम्।
शुभधामनि धातारं, वंदे धर्मं जिनेन्द्रोक्तम्।।६।।

पद्यानुवाद— क्षमादि उत्तम गुणगण साधक, सकललोकहित हेतु महान।
शुभ शिवधाम धरे ले जाकर, जिनवर धर्म नमूं सुख खान।।६।।
पुन: वीरभक्ति में कहा है—

धर्मान्नास्त्यपर: सुहद् भवभृतां, ‘‘धर्मस्य मूलं दया’’।

धर्म का मूल दया है।
पुनश्च इसी वीरभक्ति में कहा है—

धम्मो मंगलमुक्किट्ठं (मुद्दिट्ठं) ‘‘अिंहसा संजमो तवो’’

धर्म मंगलस्वरूप है वह अिंहसा, संयम व तप है।
अन्यत्र धर्म के लक्षण में कहा है—

वत्थुसहावो धम्मो खमादिभावो य दसविहो धम्मो।
चारित्तं खलु धम्मो जीवाणं रक्खणं धम्मो।।

वस्तु स्वभाव धर्म है, उत्तम क्षमादि दश प्रकार के भाव धर्म हैं, चारित्र धर्म है और जीवों की रक्षा करना—दया करना यह धर्म है।
श्री समंतभद्र स्वामी ने कहा है—

सद्दृष्टिज्ञानवृत्तानि धर्मं धर्मेश्वरा विदु:।
यदीयप्रत्यनीकानि भवन्ति भवपद्धति:।।

सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान और सम्यक् चारित्र धर्म है ऐसा धर्म के स्वामी—
जिनेन्द्र देव ने कहा है। इनसे विपरीत मिथ्यादर्शन, ज्ञान और चारित्र संसार के कारण हैं।
श्री गौतमस्वामी ने इन तीनों के लिये प्रतिक्रमण में कहा है—
मिच्छणाण-मिच्छदंसण-मिच्छचारित्तं च पडिविरदोमि, सम्मणाण-सम्मदंसण—सम्मचारित्तं च रोचेमि।’’
मिथ्याज्ञान, मिथ्यादर्शन और मिथ्याचारित्र से विरक्त होता हूँ, सम्यग्ज्ञान, सम्यग्दर्शन और सम्यक्चारित्र में रुचि रखता हूँ।