फलं ध्यानाच्चतुर्थस्य षष्ठस्योद्यानमात्रत:।
अष्टमस्य तदारम्भे गमने दशमस्य तु।।१७८।।
द्वादशस्य तत: किंचिन्मध्ये पक्षोपवासजम्।
फलं मासोपवासस्य लभते चैत्यदर्शनात्।।१७९।।
चैत्याङ्गणं समासाद्य याति षाण्मासिकं फलम्।
फलं वर्षोपवासस्य प्रविश्य द्वारमश्नुते।।१८०।।
फलं प्रदक्षिणीकृत्य भुङ्क्ते वर्षशतस्य तु।
दुष्ट्वा जिनास्यमाप्नोति फलं वर्षसहस्रजम्।।१८१।।
अनन्तफलमाप्नोति स्तुतिं कुर्वन् स्वभावत:।
नहि भक्तेर्जिनेन्द्राणां विद्यते परमुत्तमम्।।१८२।।
जो मनुष्य जिनप्रतिमा के दर्शन का चिन्तवन करता है वह वेला का, जो उद्यम का अभिलाषी होता है वह तेला का, जो जाने का आरंभ करता है वह चौला का, जो जाने लगता है वह पाँच उपवास का, जो कुछ दूर पहुँच जाता है, वह बारह उपवास का, जो बीच में पहुँच जाता है वह पन्द्रह उपवास का, जो मंदिर के दर्शन करता है वह मासोपवास का, जो मंदिर के आंगन में प्रवेश करता है वह छह माह के उपवास का, जो द्वार में प्रवेश करता है वह वर्षोपवास का, जो प्रदक्षिणा देता है वह सौ वर्ष के उपवास का, जो जिनेन्द्र देव के मुख का दर्शन करता है वह हजार वर्ष के उपवास का और जो स्वभाव से स्तुति करता है वह अनन्त उपवास के फल को प्राप्त करता है। यथार्थ में जिनभक्ति से बढ़कर उत्तम पुण्य नहीं है।।१७८-१८२।।