पंचमेरु पूजा
अडिल्ल छंद
सुरनर वंदित पंचमेरु नरलोक में। ऋषिगण जहँ विचरण करते निज शोध में।।
दुषमकाल में वहाँ गमन की शक्ति ना।
पूजूँ भक्ति समेत यहीं कर थापना।।१।।
ॐ ह्रीं पंचमेरुसंबंधिअशीतिजिनालयस्थसर्वजिन-बिम्बसमूह! अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननं।
ॐ ह्रीं पंचमेरुसंबंधिअशीतिजिनालयस्थसर्वजिन-बिम्बसमूह! अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठ: ठ: स्थापनं।
ॐ ह्रीं पंचमेरुसंबंधिअशीतिजिनालयस्थसर्वजिन-बिम्बसमूह! अत्र मम सन्निहितो भव भव वषट् सन्निधीकरणं।
सुरसरिता का जल स्वच्छ, बाहर मल धोवे।
अथाष्टकं
(चाल – नंदीश्वर श्रीजिनधाम…..)
सुरसरिता का जल स्वच्छ, बाहर मल धोवे।जल से ही जिनपद पूज, अन्तर्मल खोवे।।
पाँचों सुरगिरि जिनगेह, जिनवर की प्रतिमा।
मैं पूजूँ भाव समेत, पाऊँ निज महिमा।।१।।
ॐ ह्रीं पंचमेरुसंबंधिअशीतिजिनालयेभ्य: जलं निर्वपामीति स्वाहा।
वकंचन द्रव सम वर गंध, चंदन दाह हरे।
चंदन से जजत जिनेश, भव भव दाह हरे।।
पाँचों सुरगिरि जिनगेह, जिनवर की प्रतिमा।
मैं पूजूँ भाव समेत, पाऊँ निज महिमा।।२।।
ॐ ह्रीं पंचमेरुसंबंधिअशीतिजिनालयेभ्य: चंदनं निर्वपामीति स्वाहा।
शशि द्युति सम उज्ज्वल धौत, अक्षत थाल भरें। अक्षय अखंड सुख हेतु, जिन ढिग पुंज धरें।।
पाँचों सुरगिरि जिनगेह, जिनवर की प्रतिमा।
मैं पूजूँ भाव समेत, पाऊँ निज महिमा।।३।।
ॐ ह्रीं पंचमेरुसंबंधिअशीतिजिनालयेभ्य: अक्षतं निर्वपामीति स्वाहा।
हैं वकुल कमल कुसुमादि, सुरभित मनहारी। भवविजयी जिनवर पाद, पूजत दु:खहारी।।
पाँचों सुरगिरि जिनगेह, जिनवर की प्रतिमा।
मैं पूजूँ भाव समेत, पाऊँ निज महिमा।।४।।
ॐ ह्रीं पंचमेरुसंबंधिअशीतिजिनालयेभ्य: पुष्पं निर्वपामीति स्वाहा।
घृत शर्कर युत पकवान, लेकर थाल भरें। निज क्षुधा रोग की हान, हेतू यजन करें।।
पाँचों सुरगिरि जिनगेह, जिनवर की प्रतिमा।
मैं पूजूँ भाव समेत, पाऊँ निज महिमा।।५।।
ॐ ह्रीं पंचमेरुसंबंधिअशीतिजिनालयेभ्य: नैवेद्यं निर्वपामीति स्वाहा।
मणिमय दीपक कर्पूर, ज्योती तिमिर हरे।
प्रभु पद पूजत ही शीघ्र, ज्ञान उद्योत करे।।
पाँचों सुरगिरि जिनगेह, जिनवर की प्रतिमा।
मैं पूजूँ भाव समेत, पाऊँ निज महिमा।।६।।
ॐ ह्रीं पंचमेरुसंबंधिअशीतिजिनालयेभ्य: दीपं निर्वपामीति स्वाहा।
दश गंध सुगंधित धूप, खेवत अग्नी में।
कर अष्टकर्मचकचूर, पाऊँ निजसुख मैं।।
पाँचों सुरगिरि जिनगेह, जिनवर की प्रतिमा।
मैं पूजूँ भाव समेत, पाऊँ निज महिमा।।७।।
ॐ ह्रीं पंचमेरुसंबंधिअशीतिजिनालयेभ्य: धूपं निर्वपामीति स्वाहा।
दाड़िम केला अंगूर, उत्तम फल लाऊँ। शिव फलहित फल से पूज, स्वातम निधि पाऊँ।।
पाँचों सुरगिरि जिनगेह, जिनवर की प्रतिमा।
मैं पूजूँ भाव समेत, पाऊँ निज महिमा।।८।।
ॐ ह्रीं पंचमेरुसंबंधिअशीतिजिनालयेभ्य: फलं निर्वपामीति स्वाहा।
जल चंदन अक्षत पुष्प, नेवज दीप लिया।
वर धूप फलों से युक्त, अर्घ समर्प किया।।
पाँचों सुरगिरि जिनगेह, जिनवर की प्रतिमा।
मैं पूजूँ भाव समेत, पाऊँ निज महिमा।।९।।
ॐ ह्रीं पंचमेरुसंबंधिअशीतिजिनालयेभ्य: अर्घं निर्वपामीति स्वाहा।
सोरठा
परम शांति सुख हेतु, शांतीधारा मैं करूँ।
सकल जगत में शांति, सकलसंघ में हो सदा।।१०।।
शांतये शांतिधारा।
चंपक हरसिंगार, पुष्प सुगंधित अर्पिते।
होवे सुख अमलान, दु:ख दरिद्र पलायते।।११।।
दिव्य पुष्पांजलि:।
जाप्य – ॐ ह्रीं पंचमेरुसंबंधिअशीतिजिनालयेभ्य: नम:।
जयमाला
दोहा
परमानंद जिनेन्द्र की, शाश्वत मूर्ति अनूप। परम सुखालय जिनभवन, नमूँ नमूँ चिद्रूप।।१।।
चौबोल छंद
(मेरी भावना की चाल)
मेरु सुदर्शन विजय अचल, मंदर विद्युन्माली जग में।
पूज्य पवित्र परमसुखदाता, अनुपम सुरपर्वत सच में।।
अहो अचेतन होकर भी ये, चेतन को सुख देते हैं।
दर्शन पूजन वंदन करते, भव भव दु:ख हर लेते हैं।।२।।
अनादि अनिधन पृथ्वीमय ये, सर्वरत्न से स्वयं बने।
भद्रसाल नंदन सुमनस वन, पांडुकवन से युक्त घने।।
सुरपति सुरगण सुरवनितायें, सुरपुर में आते रहते।
पंचम स्वर से जिनगुण गाते, भक्ति सहित नर्तन करते।।३।।
विद्याधरियाँ विद्याधर गण सब, जिनवंदन को आते हैं।
कर्मभूमि के नरनारी भी, विद्या बल से जाते हैं।।
चारण ऋषिगण नित्य विचरते, स्वात्म सुधारस पीते हैं।
निज शुद्धातम को ध्याध्याकर, कर्म अरी को जीते हैं।।४।।
मैं भी वंदन पूजन अर्चन करके भव का नाश करूँ।
मेरे शिवपथ के विघ्नों को, हरो नाथ! यम त्रास हरूँ।।
बस प्रभु केवल ‘ज्ञानमती’ ही, देवो इक ही आश धरूँ।
तुम पद भक्ति मिले भव भव में, जिससे स्वात्म विकास करूँ।।५।।
दोहा
श्री जिनवर जिनभवन अरु, जिनवर बिंब महान्।
जो जन अर्चे भाव से, पावें निजसुख थान।।६।।
ॐ ह्रीं पंचमेरुसंबंधिअशीतिजिनालयस्थसर्वजिन-बिम्बेभ्य: जयमाला पूर्णार्घं निर्वपामीति स्वाहा।
शांतये शांतिधारा। परिपुष्पांजलि:।
दोहा
पंचमेरु की अर्चना, हरे सकल जग त्रास।
मेरु सदृश उत्तुंग फल, फले सकल गुणराशि।।१।।
।।इत्याशीर्वाद:।।
पुष्पाञ्जलि व्रत विधि
पुष्पाञ्जलिस्तु भाद्रपदशुक्लां पञ्चमीमारभ्य
शुक्लानवमीपर्यन्तं यथाशक्ति पञ्चोपवासा: भवन्ति।।
अर्थ
पुष्पांजलिव्रत भाद्रपद शुक्ला पंचमी से नवमी पर्यन्त किया जाता है। इसमें पाँच उपवास अपनी शक्ति के अनुसार किये जाते हैं।
विवेचन
भादों सुदी पंचमी से नवमी तक पाँच दिन पंचमेरु की स्थापना करके चौबीस तीर्थंकरों की पूजा करनी चाहिए। अभिषेक भी प्रतिदिन किया जाता है। पाँच अष्टक और पाँच जयमाल पढ़ी जाती हैं। ‘ॐ ह्रीं पञ्चमेरुसंबंध्यशीतिजिनालयेभ्यो नम:’ मंत्र का प्रतिदिन तीन बार जाप किया जाता है। यदि शक्ति हो तो पाँचों उपवास, अन्यथा पञ्चमी को उपवास, शेष चार दिन रस त्याग कर एकाशन करना चाहिए। रात्रि जागरण विषय-कषायों को अल्प करने का प्रयत्न एवं आरंभ-परिग्रह का त्याग करने का प्रयत्न अवश्य करना चाहिए। विकथाओं को कहने और सुनने का त्याग भी इस व्रत के पालने वाले को करना आवश्यक है। इस व्रत का पालन पाँच वर्ष तक करना चाहिए, तत्पश्चात् उद्यापन करके व्रत की समाप्ति कर दी जाती है।
व्रत की विशेष विधि और व्रत का फल
पुष्पांजलिव्रतं पञ्चदिनपर्यंतं करणीयम्। तत्र केतकीकुसुमादिभि: चतुर्विंशतिविकसितसुगंधित-सुमनोभिश्चतुर्विंशतिजिनान् पूजयेत्। यथोक्तकुसुमाभावे पूजयेत् पीततन्दुलै:। पञ्चवर्षानन्तरं उद्यापनं कार्यम्। केवलज्ञानसम्प्राप्तिरेतस्य परमं फलम्। तिथिक्षये वा तिथिवृद्धौ पूर्वोक्त एव क्रम: स्मर्तव्य:। पुष्पाञ्जलिव्रते पंचमीषष्ठ्योरुपवास: सप्तम्यां पारणा अष्टमीनवम्योरुपवास: दशम्यां पारणा, एकान्तरेण तु तिथिक्षये चादिदिने गृहीते पारणाद्वयंं मध्ये कार्यम्; पञ्चम्यामष्टम्यां च षष्ठ्यामष्टम्यां वा यथैकान्तरं स्यात्तथा कार्यम्; एतत् पुष्पांजलिव्रतं कर्मरोगहरं मुक्तिप्रदं च पारम्पर्येण भवति।
अर्थ
पुष्पांजलि व्रत को पाँच दिन तक करना चाहिए। इस व्रत में केतकी, बेला, चम्पा आदि विकसित और सुगंधित पुष्पों से चौबीस भगवान की पूजा करनी चाहिए। यदि वास्तविक पुष्प न हों या वास्तविक पुष्पों से पूजन करना उपयुक्त न समझें तो पीले चावलों से भगवान की पूजा करनी चाहिए। पाँच वर्ष के पश्चात् व्रत का उद्यापन कर देना होता है। इस व्रत का फल केवलज्ञान की प्राप्ति होना बताया गया है अर्थात् विधिपूर्वक पुष्पांजलि व्रत के पालने से केवलज्ञान की प्राप्ति होती है। तिथिक्षय या तिथिवृद्धि होने पर पूर्वोक्त क्रम ही अवगत करना चाहिए। तिथिक्षय में एक दिन पहले से और तिथिवृद्धि में एक दिन अधिक व्रत किया जाता है। पुष्पांजलि व्रत में पंचमी और षष्ठी इन दोनों दिनों का उपवास, सप्तमी को पारणा, अष्टमी और नवमी का उपवास तथा दशमी को पारणा की जाती है। एकान्तर उपवास करने वाले को अर्थात् एक दिन उपवास दूसरे दिन पारणा, पुन: उपवास तत्पश्चात् पारणा इस क्रम से उपवास करने वाले को तिथिक्षय होने पर एक दिन पहले से व्रत करने के कारण मध्य में दो पारणाएँ करनी चाहिए। पंचमी और अष्टमी की पारणा अथवा षष्ठी और अष्टमी की पारणा की जाती है। एकान्तर उपवास और पारणा का क्रम चल सके, ऐसा करना चाहिए। यह पुष्पांजलि व्रत कर्र्मरूपी रोग को दूर करने वाला, लौकिक अभ्युदय का प्रदाता एवं परम्परा से मोक्षलक्ष्मी को प्रदान करने वाला है।
विवेचन
पुष्पांजलि व्रत की विधि पहले लिखी जा चुकी है। आचार्य ने यहाँ पर कुछ विशेष बातें इस व्रत के संबंध में बतलायी हैं। पुष्पांजलि शब्द का अर्थ है कि पुष्पों का समुदाय अर्थात् सुगंधित, विकसित और कीटाणु रहित पुष्पों से जिनेन्द्र भगवान की पूजा इस व्रत वाले को करनी चाहिए। पहले व्रत विधि में लिखे गये जाप को भी पुष्पों से ही करना चाहिए। यदि पुष्प चढ़ाने से एतराज हो तो पीले चावलों से पूजन तथा लवंगों से जाप करना चाहिए। पाँचों दिन पूजन और जाप करना आवश्यक है। इस व्रत का बड़ा भारी माहात्म्य बताया गया है विधिपूर्वक इसके पालने से केवलज्ञान की प्राप्ति परम्परा से होती है, कर्मरोग दूर होता है तथा नाना प्रकार के लौकिक ऐश्वर्य, धन-धान्यादि विभूतियाँ प्राप्त होती हैं। इसकी गणना काम्य व्रतों में इसीलिए की गई है कि इस व्रत को विधिपूर्वक पालकर कोई भी व्यक्ति अपनी लौकिक और पारलौकिक दोनों प्रकार की कामनाओं को पूर्ण कर सकता है।