भगवान की पूजा से सर्व मनोरथ सिद्ध होते हैं

प्रतीक—अरे वाह! पंडितजी, सुबह—सुबह इतनी जल्दी घर से कहाँ निकल पड़े ?

वैभव—विशाल! तुमने मुझे पण्डितजी क्या देखकर कहा ? मैं तो मंदिर में भगवान की पूजा करने जा रहा हूं।

प्रतीक—अच्छा, तो पुजारी जी कहूँ। इतने छोटे बच्चे पूजन नहीं करते हैं वैभव! पूजा पाठ तो बड़े, बूढ़ों का काम है। आओ तुम तो मेरे साथ गुल्ली डंडा खेलो, कहाँ धरम—करम के चक्कर में पड़ गये।

वैभव—नहीं मित्र! अब हम लोग छोटे नहीं हैं। देखो १४ वर्ष की तो मेरी ही उम्र हो गई है। एक महाराज जी का उपदेश मैंने सुना था कि ८ वर्ष के बाद प्रत्येक बालक में इतनी योग्यता आ जाती है कि वह दीक्षा धारण करके केवलज्ञान भी प्राप्त कर सकता है। फिर तुम्हीं बताओ विशाल! कि हम लोगों को कम से कम दीक्षा नहीं तो भगवान की पूजा तो करना ही चाहिए।

प्रतीक—तुम तो बड़े पण्डितों जैसी बातें करने लग गये और आज धोती दुपट्टा पहन कर पूजा करने चल दिए । पहले दर्शन करना तो सीख लो जो आज तक हमें तुम्हें किसी को नहीं आता है, केवल भगवान के सामने हाथ जोड़कर नमस्कार करके वापस आ जाते हैं।

वैभव—ऐ………क्या तुम्हें मंदिर में दर्शन करने की विधि नहीं मालूम है ? तब तो जैन परिवार में जन्म लेना ही निरर्थक है।

प्रतीक—अच्छा, तो तुमको यह सब कबसे मालूम हो गया ? जरा तुम्हीं बता दो कि दर्शन कैसे किये जाते हैं ?

वैभव—अभी कुछ ही दिन पूर्व मेरे पिताजी हस्तिनापुर में जम्बूद्वीप के दर्शन करने गये थे तब वहाँ से पू० गणिनीप्रमुख र्आियकारत्न श्री ज्ञानमती माताजी द्वारा लिखित बालविकास के ४ भाग लाए थे उन्होने हम सभी भाई—बहनो को वे पुस्तके पढ़ानी शुरू कर दी हैं। उसी बाल विकास के प्रथम भाग में ही देवदर्शन की पूरी विधि चित्र सहित है, उसके अनुसार ही हम भगवान् के मंदिर में प्रवेश करते ही ‘‘ॐ जय ३, निःसही ३, नमोऽस्तु ३ और णमोकार मंत्र पढ़कर भगवान को नमस्कार करके ठीक से सारा पाठ बोलकर विधिवत् चावल के पुंज चढ़ाकर ही दर्शन करते हैं।

प्रतीक—तो तुम मुझे भी वह किताब देना। मैं भी देखूंगा कि दर्शन पूजन कैसे की जाती है ?

वैभव—जरूर दूंगा, यदि तुम चाहो तो मेरे घर आकर पिताजी से पढ़ भी सकते हो। आओ, मेरे साथ तुम भी धोती दुपट्टा पहनकर मंदिर चलो, वहाँ दोनों साथ— साथ पूजा करेंगे।

प्रतीक—पहले मैं वे बाल विकास की पुस्तके पढ़ तो लूं। उसमें पूजन करने की विधि भी लिखी होगी ?

वैभव—पूजन विधि की पुस्तक तो दूसरी है वह भी माताजी ने लिखी है उसमें बड़ी सुन्दर पूजाएं हैं। विशाल! तुम उन पूजाओं को करके बस भक्ति संगीत में डूब जाओगे।

प्रतीक—अरे भाई! पूजाएं तो अच्छी होती ही हैं। देखो न, मेरे पिताजी सबेरे ७ बजे से मन्दिर जाते हैं और पूरे १० बजे पूजा करके लौटते हैं। वे तो कहते हैं कि इससे पहले पूजा समाप्त ही नहीं हो सकती। तो भैय्या! मुझे तो इतनी फुरसत है नहीं कि ३-३ घण्टे पूजा करूँ, आखिर स्कूल की पढ़ाई भी तो करनी है। मैं केवल दर्शन करके ही तृप्त हो जाता हूं।

वैभव—नहीं मित्र! ऐसी बात नहीं है कि २-३ घण्टे ही पूजन करी जाए। वह तो आधा घण्टे में भी की जा सकती है। पू० ज्ञानमती माताजी ने एक ‘‘नवदेवता’’ पूजा की रचना की है जिसको मात्र १ पूजा के रूप में ही कर लेने से उसमें सारी पूजाएं समाहित हो जाती हैं।

प्रतीक—मैं किसी देव की पूजा नहीं करूंगा। पूजा तो भगवान की होती है या देवी—देवताओं की ?

वैभव—हाँ भाई! तो मैं भी तो उन भगवानों के नाम ही बता रहा हूँ। तुमने तो देवता शब्द से कोई स्वर्ग का देव समझ लिया। आखिर भगवान भी तो सबसे बड़े देवता है।

प्रतीक—तो वे ९ देव कौन—कौन से हैं ?

वैभव—सुनो! मैं माताजी द्वारा रचित पूजा की पंक्तियों में ही तुम्हें सुनाता हूं—

अरहंत, सिद्धाचार्य, पाठक, साधु, त्रिभुवन वंद्य हैं।

जिनधर्म, जिनआगम, जिनेश्वरमूर्ति, जिनगृहवंद्य हैं।।

नव देवता ये मान्य जग में, हम सदा अर्चा करें।

आह्वान कर थापे यहाँ, मन में अतुल श्रद्धा धरें।।

बस इस पूजा को पूरी कर लेने से सभी पूजाएं हो जाती हैं। यह पूजा हस्तिनापुर से प्रकाशित पुस्तको मे तो है ही, पूजन पाठ प्रदीप आदि जिनवाणी में भी छपी हुई है।

प्रतीक—अच्छा अब समझा कि अरहंत, सिद्ध आचार्य, उपाध्याय , सर्वसाधु, जिनधर्म, जिनागम, जिनचैत्य और चैत्यालय ये ९ देवता हैं। तब तो मैं अपने पिताजी से भी कहूंगा कि यही एक ‘‘नवदेवता’’ पूजा कर लिया करें, बाकी सारी पूजाएं न करें।

वैभव—यदि अपने पास समय है और इच्छा है तो और भी पूजाएँ अवश्य करें लेकिन इस एक पूजन को भक्ति संगीत और उपयोगपूर्वक कर लेने से ही काफी मानसिक शांति प्राप्त होती है।

प्रतीक—अच्छा… तो इतनी सुन्दर है नवदेवता पूजन। तुम कह रहे हो तो मैं भी किताब मंगवाकर अब पूजन किया करूंगा।

वैभव—बात यह है कि मैंने तो मात्र एक पूजन की मिशाल दी। अरे, ज्ञानमती माताजी द्वारा रचित ‘‘इन्द्रध्वज विधान’’ की धूम तो आज सारे हिन्दुस्तान में मची हुई है, जिसमें ५० पूजाएं हैं। उनकी लेखनी मे तो मानो साक्षात् सरस्वती ही बसी हुई हैं। उनकी किसी भी पूजा को देख लो, सुन्दर—सुन्दर लयों में भक्ति का अप्रतिम रस छलकता रहता है।

प्रतीक—लेकिन एक बात तो बताओ विशाल! इन पूजाओं को कर लेने से फल क्या मिलेगा ? क्या हम क्लास में प्रथम श्रेणी में उत्तीर्ण हो जाएंगे ?

वैभव—बड़े आश्चर्य की बात है विशाल! भगवान की भक्ति से मोक्ष तक मिल जाता है तो इन छोटे—छोटे कार्यों में सफलता मिलना क्या बड़ी बात है ? बस यही है कि हमारा उपयोग स्थिर होना चाहिए । जैसा कि शास्त्रों में एक कथानक आता है न— एक सेठजी प्रतिदिन घंटों भगवान की पूजा किया करते थे किन्तु मरते समय उनका मन अपनी पत्नी में बस गया ; जिसके फलस्वरूप वे मरकर अपने ही घर की बावड़ी में मेंढक हो गये। सेठानी जब पानी भरने जाती, मेंढक उसके ऊपर आता। एक दिन सेठानी ने एक मुनिराज से इसका कारण पूछा। तब मुनिराज ने बताया कि यह तुम्हारे पति का जीव है।

प्रतीक—ओ हो… सारी उमर पूजा करी, फिर जरा सी गलती में उस सेठ को मेंढक बनना पड़ा। इससे अच्छा तो यही है कि पूजा ही न करी जाय।

वैभव—तुम तो अच्छे रहे। अच्छाई लेने की बजाय बुराई लेने लग गए । जब तुम साइकिल चलाना सीख रहे थे तो कई बार गिर—गिर कर चोटें खाई लेकिन चूँकि सीखने की इच्छा थी इसलिए चलाना तो नहीं छोड़ दिया तभी आज तुम एक साइकिल चालक बन सके हो । विशाल! अपनी करनी का फल तो सबको भोगना ही पड़ता है। सेठजी की पूजा कोई बेकार थोड़ी चली गई, आगे तुम सुनो तो— जब मेंढक को सेठानी ने सम्बोधित किया तो उसे जातिस्मरण हो गया।

प्रतीक—हे भगवान्! बेचारे मेंढक को कितना पश्चाताप हुआ होगा।

वैभव—पश्चाताप होना तो स्वाभाविक ही था किन्तु उसके दिल में पुनः भगवान की पूजा की भावना जागृत हो गई और वह एक दिन बहुत सारे नर—नारियों को भगवान् महावीर के समवशरण में जाते देखकर एक कमल पांखुड़ी को मुंह में दबाकर चल पड़ा । तुमने भी तो सुना होगा कि वह मेंढक राजा श्रेणिक के हाथी के पैरों तले दबकर मर गया था।

प्रतीक—हाँ,सुना तो है कि मरकर वह तुरन्त देव बनकर भगवान् महावीर के समवशरण में श्रेणिक राजा से भी पहले पहुँच गया था।

वैभव—बिलकुल ठीक याद है तुम्हें विशाल! यह उस पूजा की भावना का ही फल था जो कि वह मेंढक से देव बन गया । वहाँ समवशरण में उसने स्वर्ग की दिव्य सामग्री से भगवान् की पूजा की। इससे यही निष्कर्ष निकलता है कि जब एक तुच्छ मेंढक भगवान की पूजा के भाव रख सकता है तो हम तो मनुष्य हैं जो पूजा के द्वारा परीक्षा मे पास तो क्या स्वयं भी पूज्य बन सकते हैं अपने भावों के आधार पर । अरे! भगवान की पूजा से तो सभी मनोरथ सिद्ध हो जाते हैं।

प्रतीक—ठीक है, अब प्रतिदिन हम दोनों साथ-साथ भगवान की पूजा किया करेंगे।

वैभव—हाँ, फिर हम अपना एक समूह तैयार करेंगे और सभी साथी हर रविवार को मिलकर ‘‘नव देवता’’ पूजा करके भक्तिसंगीत का आनन्द प्राप्त करेगे।