अथांकुरार्पणदिनान्नवमे दिवसे दिवा।
केवलज्ञान कल्याणं विदधीत यथाविधि।।1।।
तत्रादौ व्यासतो याग-मंडलस्य समर्चनम्।
तदग्रस्थापिते पीठे, प्रतिमास्थापनं ततः।।2।।
आव्हानादिविधिः स्वर्ण-शलाकाविनिवेशनम्।
कल्याणपंचकारोपः, संस्कारारोपणं ततः।।3।।
मंत्रन्यासविधिः पश्चात्, प्रतिष्ठाहोमसंविधिः।
तत्काले गंधयंत्रस्या-राधनं कुसुमैर्जपः।।4।।
प्रतिष्ठातिलकन्यासस्ततः स्यादधिवासना।
अथ स्वस्त्ययनं चाशी-र्दानं वृक्षनिवेशनम्।।5।।
नयनोन्मीलनं गंध-लेपनं गुणरोपणम्।
न्यासो दशातिशीतीनां, समवादिसृतेरपि।।6।।
दिव्यातिशयसंकल्पः, प्रातिहार्यप्रकल्पनम्।
लांछनस्थापनं यक्ष-यक्षीस्थापनमन्वतः।।7।।
कल्याणपंचकारोपः, कंकणस्य विमोचनम्।
साक्षात्कृति£जनेंद्रस्य, श्रीमुखोद्घाटनं ततः।।8।।
अघ्र्यपुष्पांजलिश्चाशीः, शांतिधारास्तुतिर्मुदा।
अर्थन्यासादिकं यष्ट्रा, सहस्राख्यादिभिः स्तुतिः।।9।।
संगीतं केवलज्ञान-कल्याणस्योचितक्रिया।
पूजा मुनीनां गंधा-द्यैर्र्भव्यसंघस्य तर्पणम्।।10।।
समासविधिना याग-मंडलस्य समर्चनम्।
द्वारपालबलिब्र्रह्म-बलिर्दिक्पालसद्बलिः।।11।।
ग्रामसंबंधिनां ब्रह्म-दिक्पालानां बलिस्ततः।
विहारघोषणापूर्वं, विहारस्त्रिजगत्प्रभोः।।12।।
कुंभैरष्टशतेनाभि-षेकश्चैकादशार्चनम्।
विसर्जनं निर्जराणाम-ध्यात्माध्यासनं विभोः।।13।।
शांतिधारा ततः शान्ति-बलिकर्म क्षमापणम्।
गमनाप्रच्छनं पश्चात्कृतकर्मफलार्थना।।14।।
इति प्रतिष्ठादिवस-क्रियाक्रम उदीरितः।
तत्तत्कर्मविशेषस्तु, प्रयोगे प्रतिपाद्यते।।15।।
अंकुरारोपण दिवस से लेकर नवमें दिन दिवस में प्रतिष्ठा शास्त्र में कथित विधि से केवलज्ञान कल्याणक की विधि करना है। उसमें सर्वप्रथम विस्तार से यागमंडल की पूजा करके मंडल के सामने सिंहासन पर प्रतिमा की स्थापना करें। आह्नानन आदि विधि करके स्वर्णशलाका की स्थापना करना, पंचकल्याणक का आरोपण करना, अनंतर संस्कारों का आरोपण करना तत्पश्चात् मंत्रन्यास विधि करना, तदनुरूप प्रतिष्ठाहोम की विधि करना है। उसी समय गंधयंत्र की आराधना करके पुष्पों से जप करना है।। 1-4।।
तदनंतर प्रतिष्ठातिलक न्यासविधि व अधिवासनविधि करना चाहिये। स्वस्ति अयन विधि, आशीर्वाद दानविधि और वृक्षस्थापन विधि करना है।।5।।
अनंतर नयनोन्मीलन, गंधलेपन, गुणारोपण, दश अतिशयों की स्थापना और समवसरण रचना करें। दिव्य अतिशयों का संकल्प, प्रातिहार्यों की स्थापना, चिन्ह स्थापना पुनः यक्षयक्षी की स्थापना करना। पश्चात् कल्याणपंचक आरोपण, कंकण मोचन, जिनेंद्रदेव का साक्षात्कार और मुखोद्घाटन विधि करना। पुनः अघ्र्य, पुष्पांजलि, आशीर्वाद, शांतिधारा, स्तुति, अर्थन्यासादि व इन्द्रों द्वारा सहस्रनाम स्तुति करना।।6-9।।
अनंतर संगीत-गीत, नृत्य आदि करके केवलज्ञान कल्याणक की उचित क्रियायें करना, ग्राम संबंधी ब्रह्म-दिक्पालों की बलि पूजा विधि करना। अनंतर विहार घोषणापूर्वक भगवान का विहार अर्थात् रथयात्रा महोत्सव करना। तत्पश्चात् 108 कलशों से भगवान का अभिषेक व एकादशप्रकारी पूजन करना। अनंतर देवों का विसर्जन व भगवान का अध्यात्म अध्यासन-ध्यान करना। पुनश्च शांतिधारा, शांतिबलिक्रिया- शांतिपाठ और क्षमापण विधि करना, पुनः भगवान से हाथ जोड़कर जाने की पृच्छना, पश्चात् की गई क्रियाओं के फल की याचना करना। इस प्रकार प्रतिष्ठा दिवस-केवलज्ञान कल्याणक दिवस की क्रियाओं का क्रम कहा गया है। उन-उन क्रियाओं की विशेषविधि तो आगे प्रयोगविधि में बतलाते हैं।।10-15।।
अथ केवलज्ञानकल्याणविधानमनुवर्णयिष्यामः।
तत्रादौ पूर्ववन्मूलवेद्यां प्रतिष्ठायंत्राराधनां निष्ठाप्य तत्कल्याणमेवं विदध्यात्।। अब केवलज्ञान कल्याणक की विधि को क्रम से कहेंगे सर्वप्रथम पूर्ववत् मूलवेदी पर प्रतिष्ठायंत्र आराधना की विधि पूर्ण करके केवलज्ञान कल्याणक विधि करेंµ
पीठत्रयाग्रविलसद्धरिपीठकल्पं, सद्वेदिकोपरि तटे निदधामि पीठं।
प्रक्षालयामि शुचिभिः सलिलैः पटेन, प्रच्छादितेत्र निदधेक्षतपुष्पदर्भान्।।1।।
ॐ ह्रीं अर्हं क्ष्मं ठः ठः श्रीपीठस्थापनम् करोमि स्वाहा।। श्रीपीठस्थापनं।। (अभिषेक पीठ-जलोट स्थापित करना।) ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं ह्रौं ह्र: नमोऽर्हते भगवते श्रीमते पवित्रतरजलेन पीठप्रक्षालनं करोमि स्वाहा।। पीठप्रक्षालनं।। (यह मंत्र पढ़कर पीठ-अभिषेक का पात्र प्रक्षालित करना।) तत्पीठोपरि प्रागग्रवस्त्राच्छादनम् (अनंतर पीठ के ऊपर वस्त्र आच्छादित करना।) ॐ ह्रीं दर्पमथनाय नमः। सकुसुमाक्षतरत्नहेमदर्भस्थापनं। (पीठ पर पुष्प, अक्षत, रत्न, दर्भ स्थापित करना।) स्वच्छैस्तीर्थजलैरतुच्छसहज-प्रोद्गंधिगंधैः सितैः । सूक्ष्मत्वायतिशालिशालिसदकै-र्गंधोद्गमैरुद्गमैः।। हव्यैर्नव्यरसैः प्रदीपितशुभै-र्दीपैर्विपद्धूपकैः। धूपैरिष्टफलावहैर्बहुफलैः, पीठं समभ्यर्चये।। ॐ ह्रीं सम्यग्दर्शनज्ञानचारित्राय स्वाहा।। पीठार्चनम्।। पीठार्चन्।।
(पीठ को अघ्र्य चढ़ावें।) आगे का श्लोक पढ़कर दीक्षा ग्रहण मंडप में स्थित जिनबिंब के आगे पुष्पांजलि बिखेरकर प्रतिमाजी को लाकर मूलवेदी के यंत्र पर स्थापित पीठ-आसन पर विराजमान करें
अथ जिनपतिबिंबे, कर्म निष्क्रांतियोग्यं।
विधिवदिह विधाया-शेषमानीय भूयः।।
तमितरजिनबिंबै-रंचितां मूलवेदीं।
तदुपरि निहतेऽस्मिन्विष्टरे स्थापयामः।।2।।
इदमुक्त्वा दीक्षाग्रहणमंडपस्थितजिनबिंबाग्रे पुष्पांजलिं विकीर्य तान्बिंबान्नीत्वा मूलवेदीयंत्रोपरिस्थापितपीठे स्थापयेत्।
इमं मंत्रं पठेत्। ॐ यस्य भक्तिवशतस्त्रिदशैः समस्त-कल्याणपूजनविधि£वदधे समस्तैः। तं वेदिकोपरिमपीठतले सुवस्त्र-प्रच्छादिते जिनपतिं विनिवेशयामि।।3।।
ॐ ह्रीं श्रीं अर्हं असि आ उसा! अत्र एहि एहि संवौषट्। ॐ ह्रीं श्रीं अर्हं असि आ उसा! अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः। ॐ ह्रीं श्रीं अर्हं असि आ उसा! अत्र मम सन्निहितो भव भव वषट्। स्वच्छैस्तीर्थजलैरतुच्छसहज-प्रोद्गंधिगंधैः सितैः । सूक्ष्मत्वायतिशालिशालिसदकै-र्गंधोद्गमैरुद्गमैः।। हव्यैर्नव्यरसैः प्रदीपितशुभै-र्दीपैर्विपद्धूपकैः। धूपैरिष्टफलावहैर्बहुफलैः, देवं समभ्यर्चये।। ॐ ह्रीं श्रीं अर्हं असि आ उसा इदं जलादिकं अर्चनं गृहाण-गृहाण नमोऽर्हते स्वाहा। इत्यावाहनादिमंत्रः।
(सिंहासन के नीचे स्वर्ण-सलाई रखना) स्वर्णशलाका स्थापन विधि आरोप्य बिंबेऽस्य चले समस्तं, गर्भावतारादिविधिं पुरोक्तम्। क्षिपामि सिंहासनपादपीठ-द्वयान्तरे हेममयीं शलाकाम्।।4।।
इदमुक्त्वा अचाल्यजिनबिंबानां श्रीपादपीठसिंहपीठयोर्मध्ये सुवर्णशलाकां स्थापयित्वा यस्य भक्तिवशत इत्यादिमंत्रैरावाहनादिकं पूर्ववद्विदध्यात्।।
अचल जिनप्रतिमाओं के श्रीचरण और सिंहासन के बीच में स्वर्णशलाका स्थापित करना, पुनः ‘‘ॐ यस्य भक्ति’’ आदि उपर्युक्त श्लोक-मंत्र बोलकर स्थापना आदि करके अघ्र्य चढ़ाना। आगे के श्लोकों को बोलकर यथाविधि सभी प्रतिमाओं पर पुष्पांजलि क्षेपण करते हुए ‘‘पंचकल्याणक माला’’ का आरोपण करना
स्रग्धराछन्द-योत्र स्वर्गावतीर्णः, सुरगिरिशिखरे दुग्धवाद्र्धेः पयोभिः। लब्ध्वा जन्माभिषेकं, शतमखविहितं त्यक्तसाम्राज्यभोगः। प्रव्रज्योग्रैस्तपोभिस्त्रिजगदपचितार्हन्त्यमेयोपदेष्टा। कर्मध्वंसात्तशर्मा, त्रिभुवनशिखरे भातु सिद्धोस्तु सोऽयम्।।1।।
कल्याणपंचकारोपणप्रतिज्ञापनाय प्रतिमाग्रे पुष्पांजलिं क्षिपेत्। अथ गर्भावतरणकल्याणमालारोपणम् शार्दूलविक्रीडित-बद्ध्वा षोडशभावनाभिरनघः, श्रीतीर्थकृन्नाम तत्। भुक्त्वा स्वर्गमितोऽमरेन्द्रविभवं, योऽत्रावतारोन्मुखः।। मासान्पंचदशापि वर्षति मणि-स्वर्णौघमिंद्राज्ञया। श्रीदेऽर्हत्पितृमंदिरे सुरसरिन्-नीरोक्षिते क्ष्मातले।।2।।
उपजातिछंद- मुंचत्सु मंदारमनोज्ञमाला-मम्लानिकां गुह्यकनिर्जरेषु। सुगंधिवायौ विहिते सुरैस्तै-र्वाद्यानि देवेष्वपि वादयत्सु।।3।।
श्रीमुख्यदेवीषु जगत्रयांबा-मुपासमानासु सदा द्विरष्ट-स्वप्नावसानेऽत्र दिवोवतीर्णः, स एव देवो जिनबिंब एषः।।4।।
गर्भावतरणकल्याणस्थापनाय प्रतिमोपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्। अथ जन्माभिषेककल्याणमालारोपणम् स्रग्धराछंद – ज्ञात्वा घंटादिनादैर्य-मुदितममराः कल्पजाद्याः समीयुः। शच्यानीयार्पितं यं, सुररदनिगतः स्वांकमारोप्य नीत्वा। मेरौ संस्नाप्य दुग्धांबुधि-विमलजलैर्भूषयित्वा जनन्याः। संयोज्येंद्रः सिषेवे, सुरजनविनियोगोपभोग्यैः स एषः।।5।।
जन्माभिषेककल्याणस्थापनाय प्रतिमोपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्। अथ निष्क्रमणकल्याणमालारोपणम् शार्दूलविक्रीडित- स्वर्भूगोचरयोग्यभोग्यसुलभं, संत्यज्य राज्यं वशी। यो लौकांतिकसंस्तुतः सुरकृत-स्नानोत्सवालंक्रियः। आरूढः शिबिकां नरांबरचरा-मत्र्येश्वरोढां वनं। गत्वादाय तपस्तदा स्म लभते, तुर्यां धियं सोस्त्वयं।।6।।
निष्क्रमणकल्याणस्थापनाय प्रतिमोपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्। अथ केवलज्ञानकल्याणमालारोपणम् उपजातिछंद – तिष्ठन्गुणस्थानचतुष्टये संदृष्ट्यादिकेतोऽपि च धम्र्ययोगात्। अयत्नवीतामनुजत्रयायु-र्यो मोहसप्तप्रकृती£नहन्ति।।7।।
अनुष्टुपछंद – ततः क्षायिकसद्दृष्टिः, क्षपकश्रेणिमाश्रयन्। गुणस्थाने सप्तमेऽधः-प्रवृत्तकरणं भजन्।।8।।
अष्टमेऽपूर्वकरणं अनिवृत्यादिकं पुनः। नवमे लभते स्थाने, स्थानेऽत्रैवाद्यभागके।।9।।
उपजातिछंद – साधारणस्थावरसूक्ष्मतिर्यगायुद्र्वयोद्योतननारकायुः । द्वयातपानादिमशुक्लकेन, निद्रात्रयं जातिचतुष्टयं च।।10।।
अष्टौ कषायानथ तद्द्वितीये, तृतीयके क्लैब्यमथो तुरीये। स्त्रीवेदमग्रे तु हसादिषट्कं, प्रक्षिप्य पुंवेद उदीचि तद्वत्।।11।।
क्रोधं च मानं निकृतिं च लोभं, षट्कादिके संज्वलनस्वरूपम्। लोभं च तं बादरकिट्टिक्लप्त्या, स्थाने तु सूक्ष्मादिकसांपराये।।12।।
लोभं ततः क्षीणकषायसंज्ञे, पदे सनिद्रां प्रचलामुपान्ते। अंते तु घातित्रितयं परेण, शुक्लेन योर्हन्क्षपयेत्स एषः।।13।।
शार्दूलविक्रीडितछंद – द्रव्याणां निजमर्थपर्ययमयं, भावाणुकं वा नयैः। ध्यायन्नेव चिराद्वितर्कबलतो, स्थित्या पृथक्त्वेन यः। अर्थव्यंजनयोगसंक्रमवता, चित्तेन मोहं क्षिपे-द्वालः कुंंठकुठारकेन कुटमुच्छिंदन्निवैषोऽस्तु सः।।14।।
स्रग्धराछंद-निजत्याजेयमोहं, समधिगतयथाख्यातचारित्रराज्यः। स्वात्मैकालंबिपूर्वं, श्रुतमयगतवीचारसद्ध्याननिष्ठः। शुद्धस्वात्मानुभूति-प्रभवबहुतरानंदसांद्रः स साक्षात्। ज्ञानावृत्त्यादिघाति-त्रितयबलहरोऽत्रास्तु निग्र्रंथराजः।।15।।
प्रक्षीणे घातिजाते, निरवधिकमहाबोधदृग्वीर्यसौख्याम्। जीवन्मुक्तिं प्रपन्नो, नृसुरमुनिमहास्थानसिंहासनस्थः।। यश्चाष्टप्रातिहार्यो, निरतिशयचतुस्ंित्रशदुद्धातिशेषः। कुर्वाणो धर्मतीर्थं, विहरति स भवान् योगवत्केवलींद्रः।।16।।
उपजाति छंद- तीर्थंकरव्यक्तिविशेषसंवित्-प्रवृत्तिमुख्यव्यवहार सिद्ध्यै। यल्लक्षणं ते मतमिंद्रमुख्यै-स्त्वद्गौरवात्सादरमच्र्यते तत्। निःश्रेयसार्थैकनिदानभूत, त्वत्पादसेवासु सदा नियुक्ते। यक्षेशयक्षीषु कृतेन येन, शक्रादयस्तद्बहु मानयंति।।17।।
केवलज्ञानकल्याणस्थापनाय प्रतिमोपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्।। अथ निर्वाणकल्याणमालारोपणम् इन्द्रवज्राछंद – अंतर्मुहूर्तायुषि चावशिष्टे, सूक्ष्मक्रियाद्यप्रतिपातियोगात् । सूक्ष्मीकरोतु स्वशरीरयोगं, यः केवली योगयुतः स एषः।।18।।
वसंततिलकाछंद – संघातबंधनरसास्तनवश्च वर्णाः, पंचाथ सुस्वरशुभस्थिरगंधवद्वै। द्वेधाभ्रयानममरायुरिहानुपूव्र्यं, संस्थानसंहननकानि तु षट् षडेव।।19।।
स्पर्शाष्टकागुरुलघुच्छ्वसितोपघाता-नादेयनि£मतिविनिंद्ययशोन्यघाताः। प्रत्येकनीचकुलयुग्ममपूर्णमंगो – पांगत्रयान्यतरवेद्यकदुर्भगानि ।।20।।
एतद्द्विसप्ततिविधाः प्रकृतीरयोग-केवल्युपांतसमये चरमेण शुक्ल- ध्यानेन संक्षपयति क्षपकाधिपो यः, साक्षात्स एव भगवानयमस्तु बिंबः।।21।।
शार्दूलविक्रीडितछन्द- मत्र्यायुः सुभगं मनुष्यगतिमानुष्यानुपूर्वायशः-कीर्तीः पंचखजातिरन्यतरवेद्यं च त्रसं बादरम्।। पर्याप्तोच्चकुले च तीर्थकरता-देयं च तिस्रो दश। क्षिप्त्वैताः प्रकृतीस्तदन्तसमये, यः सिद्ध्यतीहास्तु सः।।22।।
चित्कायं निरपायमाप्य सहजा-नंदं च येनोज्झितं। विद्युद्दामवदस्तसंहतिवपुस्-तल्लज्जयैव स्वयम्। कृत्वा विक्रिययोद्धचंदनमुखै-रग्नींद्रमौल्यग्निना। संंस्कृत्यानुधरंति भस्म भवना-मत्र्याः स जीयाज्जिनः।।23।।
मालिनी छंद- विजितसकलकर्मा, निर्मलध्यानयोगात्। अधिगतजगदग्रः, सोध्र्वयानः स्वभावात्। गुणनिधिरथ लब्ध्वा, लोकचूडामणित्वं। सहजसुखसुतृप्तो, भाति योऽयं स नोऽव्यात्।।24।।
निर्वाणकल्याणस्थापनाय प्रतिमोपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्। इति कल्याणपंचकस्थापनम्।
सद्दृष्टिलाभाद्यपवर्गलक्ष्मी, पर्यंततत्तत्पदसंभवन्तीम्। संस्कारमालां निदधेष्टचत्वा-रिंशन्मितामत्र जिनेन्द्रबिंबे।।1।।
संस्कारमालारोपणप्रतिज्ञापनाय प्रतिमोपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्।
(सभी प्रतिमाओं पर पुष्पांजलि क्षेपण करना।) 48 लवंग से संस्कार (विधिनायक प्रतिमा पर एक-एक मंत्र पर एक-एक लवंग डालें, शेष प्रतिमाओं पर पुष्पांजलि करते रहें।)
प्रवद्र्धमानामलदर्शनस्य, निर्बाधबोधस्य सदा समीचः। पवित्रचारित्रविधेः क्रमेण, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।2।।
ॐ ह्रीं अयं सम्यग्दर्शनसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। एतदर्थारोपणपरायणान्तःकरणः पठित्वा प्रतिमोपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्। एवं उत्तरत्र सर्वत्र संस्कारारोपणमंत्रान्ते पृथक्-पृथक् पुष्पांजलिं कुर्यात्। ॐ ह्रीं अयं सम्यग्ज्ञानसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं सम्यक्चारित्रसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। द्विषट्प्रकारोग्रतपोभरस्य, चतु£वधाराधनगोचरत्वात्। विशिष्टवीर्यस्य चतुवधस्य, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।3।।
ॐ ह्रीं अयं बाह्याभ्यंतरतपःसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं चतुरंगवीर्यसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। गुप्तित्रयस्याथ सपंचभेद, समित्युपेतस्य विशुद्धिहेतोः। मतेत्र मात्राष्टकसंज्ञितस्य, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।4।।
ॐ ह्रीं अयं अष्टमातृमंडलप्रवेशसंस्कारः इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। भैक्षेर्यकावान् शयनासनांग, व्युत्सर्गचेतोविनयेषु सम्यक्। शुद्धे विशुद्ध्यष्टकसंचितायाः, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।5।।
ॐ ह्रीं अयं शुद्ध्यष्टकावष्टंभसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। परीषहाघो£जतनिर्जयस्य, त्रियोगजासंयमवर्जनस्य। कृतादिजा संयम संहृतेश्च, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।6।।
ॐ ह्रीं अयं अशेषपरीषहजयसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं त्रियोगासंयमनिवृत्तिशीलतासंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं त्रिकरणासंयमनिवृत्तिशीलतासंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। प्र्राणेन्द्रियाः संयमशीलनस्य, दशप्रकारस्य तु शीलनस्य। पंचेंद्रियाणां दृढनिश्चयस्य, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।7।।
ॐ ह्रीं अयं दशसंयमत्रिशीलतासंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं पंचेंद्रियजयशीलतासंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। अनादिसंवृत्तदुरंतसंज्ञा, चतुष्टयस्यातिविनिग्रहस्य। दशप्रभेदोत्तमधर्मवृत्त्या, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।8।।
ॐ ह्रीं अयं चतुःसंज्ञानिग्रहशीलतासंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं दशधर्मधारणसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। अष्टादशाश्लिष्टसहस्रमान, शीलावलेर्लक्षचतुष्कभाजां। अशीतिलक्षामितसद्गुणानां, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।9।।
ॐ ह्रीं अयं अष्टादशशीलसहस्रसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं चतुरशीतिलक्षगुणसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ध्यानस्य धम्र्यस्य सतोऽप्रमत्त-वृत्तस्य चैकांततया युतस्य। श्रुतोपयोगस्य दृढस्य बाढं, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।10।।
ॐ ह्रीं अयं विशिष्टधम्र्यध्यानसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं एकांताप्रमत्तचारित्रसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं अतिदृढश्रुतोपयोगसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। अथास्खलत्सत्परिणामजाल-समुल्लसच्छेªण्यधिरोहणस्य। शुद्धेस्तथानन्तगुणात्मिकायाः, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।11।।
ॐ ह्रीं अयं अस्खलितपरिणामश्रेणिसमधिरोहणसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं अनंतगुणशुुद्धिसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। अधः1प्रवृत्तादिकृतेः पृथक्त्व-वितर्कवीचारमहासमाधेः। अपूर्वसम्यक्करणस्य तस्य, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।12।।
ॐ ह्रीं अयं अधःप्रवृत्तकरणसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं पृथक्त्ववितर्कवीचारध्यानसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं अपूर्वकरणसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ततोऽनिवृत्याधिकृतेश्च तस्याः, कषायकाणामथ बादराणां। निःसारिताकिट्टिकृतेश्च तस्याः, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।13।।
ॐ ह्रीं अयं अनिवृत्तिकरणसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं बादरकषायकिट्टिकारणसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ततः परं सूक्ष्मकषायकिट्टि-कृतेश्च तेषामथ बादराणां। तत्किट्टिनिर्लेपनसंविधेश्च, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।14।।
ॐ ह्रीं अयं सूक्ष्मकषायकिट्टिकारणसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं बादरकषायकिट्टिकानिर्लेपनसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ततः क्रमात्सूक्ष्मकषायकिट्टि-निर्लेपनं सूक्ष्मकषायवृत्तम्। इत्येतयोः क्षीणकषायतायाः, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।15।।
ॐ ह्रीं अयं सूक्ष्मकषायकिट्टिकानिर्लेपनसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं सूक्ष्मकषायचारित्रसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं क्षीणकषायचारित्रसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। क्रमाद्यथाख्यातचरित्रमैक्य-श्रुताद्यवीचारकशुक्लयोगः। निःशेषघातिक्षय इत्यमीषां, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।16।।
ॐ ह्रीं अयं यथाख्यातचारित्रसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं एकत्ववितर्कवीचारध्यानसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं घातिकर्मनिर्मूलनसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। श्रीकेवलज्ञानदृगुद्भवस्य, तीर्थप्रवृत्याख्यविधेः समाधेः। सूक्ष्मक्रियाद्यप्रतिपातिनश्च, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।17।।
ॐ ह्रीं अयं केवलज्ञानदर्शनोद्भवसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं धर्मतीर्थप्रवर्तनसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं सूक्ष्मक्रियाप्रतिपातिध्यानसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। शैलेश्यनुख्यातकृतेः प्रकर्ष-कृत्संवरस्यापि च योगकिट्टेः। कृतेश्चनिर्लेपनसद्विधेश्च, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।18।।
ॐ ह्रीं अयं शैलेशीकरणसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं परमसंवरसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं योगकिट्टिकाकरणसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं योगकिट्टिकानिर्लेपनसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ततः समुच्छिन्नमुखक्रियानि-वृत्याख्ययोगस्य सुनिर्जरायाः। निःशेषकर्मप्रकरक्षयस्य, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।19।।
ॐ ह्रीं अयं समुच्छिन्नक्रियानिवृत्तिध्यानसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं परमनिर्जरासंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं सकलकर्मनिर्मूलनसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। अनंतदुर्वारदुरन्तदुःख-संसारपर्यायपरक्षयस्य। अनंतसिद्धत्वसुपर्ययाप्तेः, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।20।।
ॐ ह्रीं अयं अनादिसंसारपर्यायविनाशसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं अनंतसिद्धपर्यायोपलब्धिसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। अदेहसम्यक्सहजा द्वितीय-ज्ञानोपयोगैश्वर्योपलब्धेः। तद्वत्सुदृष्टैश्वर्यस्य साक्षात्, संस्कार एषोऽत्र चकास्तु बिंबे।।21।।
ॐ ह्रीं अयं अशरीरसहजज्ञानोपयोगैश्वर्यसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। ॐ ह्रीं अयं अशरीरसहजदर्शनोपयोगैश्वर्यसंस्कार इहार्हति स्फुरतु स्वाहा। सृदृष्टिलाभादपवर्गलक्ष्मी, पर्यन्ततत्तत्पदसंभवन्तीम्। संस्कारमालां त्वमितोऽष्टचत्वा-रिंशन्मितां देव विदेहि नरताम्।।22।।
इष्टप्रार्थनाय प्रतिमाग्रे पुष्पांजलिं क्षिपेत् (सभी प्रतिमाओं के सामने पुष्पांजलि क्षेपण करना।)
इति अष्टचत्वारिंशत्संस्कारमालारोपणविधानम्।।
इन्द्रवज्राछंद- सालोकलोकत्रितयैकनित्य-ज्योतिः परब्रह्ममहोदयस्य। साक्षादभिव्यंजनमेव शब्द-ब्रह्मेति मंत्रानिह तान्न्यसामि।।1।।
अलोकाकाश सहित तीन लोक को प्रगट करने वाला, नित्यज्ञानरूपी ज्योति को धारण करने वाला और परमात्मा के वैभव को स्पष्ट करने वाला यह शब्दब्रह्म है। इसलिए उस शब्दब्रह्म के मंत्रों को जिनप्रतिमा के अवयवों पर मैं न्यास करता हँू।
मंत्रन्यासप्रतिज्ञापनाय प्रतिमोपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्। (मंत्रन्यास की प्रतिज्ञा हेतु प्रतिमाओं पर पुष्पांजलि क्षेपण करें।) ललाट पर मंत्र लिखे अ आ इति च वर्णौ द्वौ, भाले बिम्बे न्यसाम्यहं। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।2।।
ॐ ह्रीं अर्हं श्रीं अ आ ललाटे। दक्षिणतः प्रभृति करेण न्यसेत्। अ आ बीजाक्षर सहित मंत्रों को प्रतिमा के ललाट में दाहिनी तरफ से हाथ से स्वर्णलेखनी से कर्पूर मिश्रित केशर से लिखे। ऐसे ही आगे के मंत्रों को लिखें। यदि प्रतिमायें छोटी हैं, इतने बीजाक्षर नहीं लिखे जा सकते हैं या प्रतिमायें अधिक हैं तो भी
‘‘ॐ ह्रीं अर्हं श्रीं’ ये मंत्र मन में बोलकर ‘अ आ’ ये बीजाक्षर लिखे। मंत्र न्यास में प्रमाद न करें दोनों नेत्रों पर क्रमशः लिखें इ ई च दक्षिणे वामे, नेत्रे बिंबे न्यसाम्यहम्। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।3।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं इ ई दक्षिणेतरनेत्रयोः। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं इ (दाहिने नेत्र पर)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ई (बायें नेत्र पर)। दोनों कानों पर- उ ऊ च दक्षिणे वामे, कर्णे बिम्बे न्यसाम्यहं। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।4।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं उ ऊ कर्णयोः। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं उ (दाहिने कान पर)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ऊ (बायें कान पर)। दोनों नाक पुट पर- ऋ ऋृ च दक्षिणे वामे, बिंबे घ्राणे न्यसाम्यहं। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।5।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ऋ ऋृ च नासापुटयोः। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ऋ (दाहिनी नाक पर)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ऋृ (बायीं नाक पर)। दोनों गाल पर- लृ ल च दक्षिणे वामे, गंडदेशे न्यसाम्यहं। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।6।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं लृ ल¤ गंडयोः। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं लृ (दाहिने गाल पर)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ल¤ (बाएँ गाल पर)। ऊपर-नीचे की दंतपंक्ति पर- ए ऐ इति द्वावूध्र्वाधो, दन्तपंक्त्योन्र्यसाम्यहं। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।7।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ए ऐ ऊध्र्वाधोदन्तपंक्त्योः। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ए (ऊध्र्व दंतपंक्ति पर)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ऐ (नीचे की दंत पंक्ति पर)।
दायें-बायें कंधे पर लिखें- ओ औ च दक्षिणे वामे, स्कंधे बिंबे न्यसाम्यहं। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।8।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ओ औ स्कंधयोः। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ओ (दायें कंधे पर)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं औ’ (बायें कंधे पर)।
मस्तक और जिव्हा के अग्रभाग पर लिखें- अं अश्च मस्तके बिंबे, जिह्नाग्रे विन्यसाम्यहम्। ध्यात्वा शशांकविशदा-वो मायार्हं रमादिकौ।9।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं अं मस्तके अः जिह्नाग्रे। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं अं (मस्तक पर)। ‘ॐ ह्रीं र्हं श्रीं अः (जिह्ना के अग्रभाग पर)।
दाहिनी और बाईं भुजा पर लिखें- कचवर्गौ दक्षिणेऽथ, वामे बाहौ न्यसाम्यहं। ध्यात्वा शशांकविशदा – वों मायार्हं रमादिकौ।।10।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं क ख ग घ ङ दक्षिणभुजे, च छ ज झ ´ वामभुजे। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं क ख ग घ ङ (दाहिनी भुजा पर)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं च छ ज झ ´ (बायीं भुजा पर)।
दाईं-बाईं कुक्षि पर लिखें- टतवर्गौ दक्षिणेऽथ, वामे कुक्षौ न्यसाम्यहं। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।11।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ट ठ ड ढ ण, त थ द ध न क्रमेण दक्षिणवामकुक्ष्योः। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ट ठ ड ढ ण (दाहिनी कुक्षि पर)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं त थ द ध न (बार्ईं कुक्षि पर)।
दाईं-बाईं जंघा पर लिखें- पफौ च दक्षिणे वामेऽप्यूरौ बिंबे न्यसाम्यहं। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।12।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं प दक्षिणोरौ फ वामोरौ। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं प (दाहिनी जंघा पर)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं फ (बाईं जंघा पर)।
गुह्यभाग और नाभि में लिखें- बभौ च गुह्ये नाभौ च, बिंबस्यास्य न्यसाम्यहं। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।13।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ब गुह्ये भ नाभिमंडले। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ब (गुह्य भाग में लिखें)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं भ (नाभि में लिखें)।
दोनों नितंब पर लिखें- मकारौ दक्षिणे वामे, स्फिक्प्रदेशे न्यसाम्यहम्। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।14।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं मस्फिचोः। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं म (दायें नितंब पर)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं म (बायें नितम्ब पर)।
रोम भाग में लिखें- यरौ कुक्षे क्रमादूध्र्व-रोमांचे च न्यसाम्यहम्। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।15।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं य शरीरस्थाने र ऊध्र्वरोमांचे। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं य (शरीरस्थान अर्थात् पेड़ू के नीचे लिखें)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं र (ऊध्र्व के केशों में लिखें)।
पीठ और गले में और कांख में लिखें- लवौ पृष्ठे च कक्षादि-संधिदेशे न्यसाम्यहम्। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।16।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ल पृष्ठे व ग्रीवाकक्षादिसंधिषु। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ल (पीठ पर)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं व (गले में और कांख आदि में)।
दोनों घुटनों पर लिखें- शकारो दक्षिणे वामे, जानुनीह न्यसाम्यहम्। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।17।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं श जानुयुग्मे। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं श (दायें घुटने पर)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं श (बायें घुटने पर)।
दोनों एड़ी पर लिखें- षकारौ गुल्फयुग्मे च, बिंबस्यास्य न्यसाम्यहम्। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।18।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं षगुल्फमूलयोः। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ष (दायीं एड़ी पर)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ष (बायीं एड़ी पर)।
दोनों पैरों पर लिखें- सकारौ पादयुगले, बिंबस्यास्य न्यसाम्यहम्। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।19।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं स पादयोः। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं स (दाहिने पैर पर)। ॐ ह्रीं र्हं श्रीं स (बायें पैर पर)।
हृदय पर लिखें- हकारं हृदयस्थाने, बिंबस्यास्य न्यसाम्यहम्। ध्यात्वा शशांकविशदा-वों मायार्हं रमादिकौ।।20।।
ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ह सर्वप्राणस्थाने हृदये। (‘हृदय’ यह सर्वप्राणों का स्थान है।) ॐ ह्रीं र्हं श्रीं ह हृदय पर लिखे।
उपजाति छंद- अनन्तशक्त्यात्मकवर्णजातं, इहार्हति न्यस्तमिदं प्रकृष्टम्। भावश्रुतं तच्च तनोतु लोके, ज्योतिर्मयं केवलबोधमुद्धम्।।21।।
पुष्पांजलिः। सभी प्रतिमाओं पर पुष्पांजलि छोड़ं। इति मन्त्रन्यासविधानम्।
नोट – जिन छोटी-छोटी प्रतिमाओं पर उपर्युक्त पूरा अंकन्यास नहीं हो पाता है, उनके लिए परिशिष्ट में चार्ट दिया जा रहा है। इन अंकों को यथास्थान लिखते हुए ‘‘ॐ ह्रीं र्हं श्रीं’’ यह मंत्र मन में बोल लेना चाहिए।
जैसे मंदिर और वेदीशुद्धि में मंदिर के चारों तरफ होमविधि संपन्न की है, वैसे ही प्रतिष्ठेय जिनप्रतिमाओं की वेदी के चारों तरफ होम करना है। इसमें पूर्व के समान ही संपूर्ण होमविधि करना है। बस क्रम से चारों कुण्डों में एक-एक मंत्रों से एक-एक समिधा से आहुति देना है।
अनुष्टुप्छंद – विमानस्य चतुदक्षु, यथा होमविधिः कृतः। तथा वेद्याश्चतुदक्षु, प्रतिष्ठाहोममारभे।।1।।
पुष्पांजलिः सम एव विधिः सर्वः, केवलं समिधाहुतौ। मंत्राणां विद्यते भेदस्तन्मंत्रान् ब्रूमहेऽधुना।।2।।
पूर्व दिशा के कुंड में आगे के मंत्र से समिधा से होम करें ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं ह्रौं ह्र: अ सि आ उ सा र्हं सर्वशांतिं कुरु कुरु स्वाहा स्वधा वषट्। इति पूर्वकुंडे समिधा होममंत्रः। दक्षिण दिशा के कुंड में आगे के मंत्र से समिधा से होम करें ॐ णमो भगवदो महदिमहावीर वड्ढमाणबुद्धरिसीणं र्हं ह्रीं ह्मममफ ह्मममफ स्वाहा। दक्षिणकुंडे समिधाहोममंत्रः।
पश्चिम दिशा के कुंड में आगे के मंत्र से समिधा से होम करें ॐ नमोऽर्हते भगवते उपरिधरणेन्द्रसहिताय सहफणालंकृताय हूं फट् स्वाहा। पश्चिमकुंडे समिधाहोममंत्रः। उत्तर दिशा के कुंड में आगे के मंत्र से समिधा की आहुति देवें ॐ नमोऽर्हते भगवते वृषभशांत्यर्हद्रोहिणि अप्रतिचक्रे फट् विचक्राय स्वाहा। उत्तरकुंडे समिधाहोममंत्रः। एवं चत्वारः प्रतीन्द्राः वेद्याश्चतुदक्षु होमविधिं पूर्ववत्सर्वं विदध्युः।
इस प्रकार चार सहयोगी प्रतिष्ठाचार्य वेदी के चारों दिशाओं में होमविधि पूर्व के समान करें।
अथ प्रतिष्ठाहोमकाल एव गंधयंत्राराधनमेकः प्रतींद्रः कुर्यात्।। तद्यथा इसी प्रतिष्ठाहोम के समय ही एक सहयोगी प्रतिष्ठाचार्य गंधयंत्र की आराधना विधि करें मध्ये तत्तदनाहतं परिवृतं, झं ठं स्वरैः क्लींयुतम्। झ्वीं क्ष्वीं हं स सुबीजकैर्बहिरतो, वार्मंडलेनावृतम्। श्रीखंडादिविलिप्तहेममयसत्पात्रे लिखित्वादराµद्वृत्ताढ्यैः करवीररक्तकुसुमै-राराधये मंत्रतः।। पुष्पांजलिः।।
परिशिष्ट में बने हुए गंधयंत्र को एक पात्र में बनाकर आगे दिये हुए मंत्र से 108 बार लाल कनेर के पुष्पों से इस गंधयंत्र में रखे हुए चंदन को मंत्रित करें पुनः
इस मंत्रित चंदन से गंधयंत्र की आराधना का मंत्र ॐ श्रीं ह्रीं र्हं श्रीं नमः। इत्यनेन मंत्रेण प्रतिष्ठाहोमकाल एव अष्टोत्तरशतवारं संजप्य निक्षिप्य तद्यंत्रगंधं सर्वगंधसंमिश्रं स्वर्णपात्राग्रे निक्षिप्य तद्गंधद्रव्यैर्वक्ष्यमाणमंत्रेण श्रीनयनोन्मीलनं सर्वांगविलेपनं च चलाचलप्रतिमयोर्युगपदेव कुर्यात्। इति गंधयंत्रमंत्राराधनाविधिः।
पुनः स्वयं प्रतिष्ठाचार्य आगे लिखे हुए मंत्र से श्वेत और लाल पुष्पों से एक मुहूर्तपर्यंत जाप्य करें शुभप्रसूनैर्मणिभिवशुद्धै-स्तथा समंत्रैरथवांगुलीभिः। आराधयाम्यष्टशतं सुरेन्द्रै-राराध्यपादं भगवज्जिनेंद्रम्।। ॐ श्रीं ह्रीं र्हं श्रीं मम सन्निहितो भव भव वषट् नमः। इत्यनेन मंत्रेण सितरक्तसुगंधपुष्पैरामुहूर्तं तत्पुष्पजपं स्वयमिंद्रः कुर्यात्।।
अब जिनमूतयों की प्रतिष्ठाविधि में प्रतिमाओं के नाभि में तिलक लगाने की विधि कहते हैं। एक स्थान पर चंदोवा लगाकर रंगावली से चैकोन चैक पूरकर उस पर शिला स्थापित करना है
वितानमाल्यांबरपूर्णकुंभ-रंगावलीचारुचतुष्कमध्ये । संस्थापयाम्यत्र शिलां विशालां, जिनप्रतिष्ठातिलकार्थपिष्ट्यै।।1।।
ॐ ह्रीं र्हं क्ष्मं ठ ठ शिलास्थापनं करोमि स्वाहा। चैक के चारों कोनों पर दीपक जलाना चाहिए और मध्य में स्थापित शिला को पूर्णकुंभ के जल से प्रक्षालित करना है कोणोज्ज्वलद्दीपचतुष्कदीप्रां, चतुष्कमध्यस्थशिलां विशालाम्। जांबूनदोच्चैः कलशप्रपूर्णैः, प्रक्षालयाम्युत्तमतीर्थवा£भः।।2।।
शिलाप्रक्षालनम्।। (पुनः आगे का श्लोक बोलकर अघ्र्य चढ़ावे) स्वच्छैस्तीर्थजलैरतुच्छसहज-प्रोद्गंधिगंधैः सितैः । सूक्ष्मत्वायतिशालिशालिसदकै-र्गंधोद्गमैरुद्गमैः।। हव्यैर्नव्यरसैः प्रदीपितशुभै-र्दीपैर्विपद्धूपकैः। धूपैरिष्टफलावहैर्बहुफलै-रेनां शिलामर्चये।। शिलार्चनम्।। एनां शिलां अर्चयामि स्वाहा। (शिला को अघ्र्य चढ़ावें)
तिलकदान के लिए जो वस्तुयें पीसनी हैं, उनके नाम गिनाकर साथ ही उनका फल भी बताते हैं। हल्दी, इलायची, कंकोल, जायफल ये फलदायक हैं। दही मंगलकारी है। श्वेत सरसों इच्छित कार्यसिद्धि करने वाली है।
जाति आदि पुष्प मन को प्रसन्न करते हैं। कर्पूर शांति प्रदान करता है। दूब दीर्घायु करती है। अक्षत कीत बढ़ाता है। चंदन, कृष्णागरु, जायपत्री, पद्मक आदि सुरभि प्रदान करते हैं। ये सब तिलक के लिए उचित द्रव्य हल्दी, इलायची, कंकोल, जायफल, दही, श्वेत सरसों, जातिपुष्प, कर्पूर, दूब, अक्षत, चंदन, कृष्णागरु, जायपत्री पद्मक आदि द्रव्य सुख के लिए होवें। इन उपर्युक्त द्रव्यों को शिला पर रखकर आगे लिखे श्लोक पढ़कर पुष्पांजलि क्षेपण करें
प्रीतिं प्रियंगूरजनीत्यथैला-कर्कोलजात्यादिफलं सुगंधि। सद्यः फलौघं दधि मंगलार्थं, सिद्धार्थसार्थोभिमतार्थसिद्धिम्।।3।।
जात्यादिपुष्पं मनसः प्रसादं, वृद्धिः समृद्धिं स्वसमृद्धिवृद्धिः। ददाति सीतीभवनं तुषारो, दूर्वा चिरायुः सुयशोऽक्षतौघः।।4।।
श्रीखंडकालागरुजातिपत्र-सद्ग्रन्थिपर्णोत्तमपद्मकादिः । सौरभ्यमर्थः सुरभिः सुखाय, भूयासुरेते तिलकोचितार्थाः।।5।।
इदमुक्त्वा शिलास्थापिततिलकार्थपुंजे पुष्पाक्षतं क्षिपेत्। आगे का श्लोक बोलकर प्रतिष्ठाचार्य इन्द्र-इंद्राणी के वस्त्र की गांठ लगवाकर उन पर पुष्पांजलि क्षेपण करें। पुनः उनसे इन वस्तुओं को उपर्युक्त शिला पर पिसवावें स्वभर्तृवस्त्रांचलबंधितांत-कौसुंभवस्त्रान्वितयष्ट्टपत्न्या। शोणांगरागाभरणास्रजैतान्, संपेषयामस्तिलकोचितार्थान्।।6।।
तिलकार्थपेषणनियुक्तयष्ट्टमिथुने कुंकुमरंजिताक्षतं क्षिपेत्। पुनः पीसे हुए कल्कचूर्ण को सुवर्णकटोरी में रखकर आगे के श्लोक को पढ़कर चत्तारिमंगल… आदि मंत्र को इक्कीस बार पढ़कर इस तिलक हेतु कल्कद्रव्य को मंत्रित करें।
मंत्र निम्न प्रकार है ॐ चत्तारिमंगलं-अरिहंत मंगलं, सिद्धमंगलं, साहु मंगलं, केवलिपण्णत्तो धम्मो मंगलं। चत्तारि लोगुत्तमा- अरिहंत लोगुत्तमा, सिद्ध लोगुत्तमा, साहु लोगुत्तमा, केवलिपण्णत्तो धम्मो लोगुत्तमा, चत्तारि सरणं पव्वज्जामि-अरिहंत सरणं पव्वज्जामि, सिद्ध सरणं पव्वज्जामि, साहु सरणं पव्वज्जामि, केवलिपण्णत्तो धम्मो सरणं पव्वज्जामि स्वाहा। स्वाहांतकोमादिकमंगलादि-मंत्रेण जप्त्वा तिलकार्थकल्कम्। सौवर्णपात्रे विनिधाय तेन, लग्नोदयेऽस्ंिमस्तिलकं विधास्ये।।7।।
ॐ चत्तारि मंगलं स्वाहेति मंत्रेणैकविंशतिवारान् तिलकार्थकल्कमभिमंत्रयेत्। (तिलकद्रव्य को मंत्रित करना) तिलकद्रव्यसज्जीकरणम्।
आगे लिखे श्लोक व मंत्र से स्थापना विधि करके प्रतिमाओं पर पुष्पांजलि क्षेपण करें स्त्रीभ्यः पुरा कंकणबंधनाभ्यो, नियोजिताभ्यः कुलकामिनीभ्यः। धानागुडाढ्यलवणानि पृथग्दधेऽहं, जिनप्रतिष्ठातिलकोत्सवेऽस्मिन्।।8।।
गुडादिव्यायनकदानम्।। आहूता भवनामरैरनुगता, यं सर्वदेवास्तथा। तस्थौ यस्त्रिजगत्सभांतरमहा-पीठाग्र¯सिंहासने।। यं द्यं दि सन्निधाप्य सततं, ध्यायंति योगीश्वराः। तं देवं जिनम£चतं कृतधिया-मावाहनाद्यैर्भजे।।9।।
अत्र स्थापनानिक्षेपनयमाश्रित्याव्हानादिमंत्राः कथ्यंते। ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं ह्रौं ह्र: असि आ उ सा! अत्र एहि एहि संवौषट् आह्नाननम्। ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं ह्रौं ह्र: असि आ उ सा! अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः स्थापनं। ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं ह्रौं ह्र: असि आ उ सा! ममात्र सन्निहितो भव भव वषट् सन्निधापनम्। इत्थं पूर्वविधिं विधाय विधिना-व्हानादिकं स्थापना- न्यासात्कुंभनियोगतः प्रतिकृतौ, कृत्वा जिनेंद्रं स्मरन्।। लग्नादौ सति रेचकेण विधिवन्-नाभौ प्रियंग्वादिना। तन्मंत्रं निदधामि वाद्यनिनदे, दिक्षु प्रसर्पत्यलम्।।10।।
तिलकविधिप्रतिज्ञापनाय प्रतिमोपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्।।
आगे लिखे हुए श्लोक को पढ़कर शुभ लग्न में बाजे बजवाते हुए सभी प्रतिमाओं की नाभि में आगे का मंत्र पढ़ते हुए तिलकन्यास विधि सुवर्ण लेखनी से करें
तेजस्त्रिमूर्तीश्वरदेशकानु – जनिप्रियास्नातकबीजपूर्वम्। सास्यादिको सार्हतनामनाम-मंत्रेण बिंबे तिलकं न्यसामि।।11।।
मंत्रोद्धारः-ॐ ह्रीं श्रीं र्हं असि आ उ सार्हतां वृषभनाथस्य नाभौ तिलकं न्यसामि जगदेकरंजनार्थं वषट्2। अनेन तिलकन्यासं विदध्यात्। आजकल कुछ प्रतिष्ठाचार्य इस तिलक विधि में यजमानों से अपने तिलक लगवाकर भेंट लेते रहते हैं। जबकि यहां प्रतिमाओं की नाभि में तिलक करने का विधान है। ।। इति तिलकविधानम्।।
आगे का श्लोक व मंत्र बोलकर वेदी के सामने श्वेत पर्दा लगा देवें
जिनमतमिव सूक्ष्मं, यत्सुखस्पर्शदक्षं। क्षपितविविधबाधं, साध्वलंकारमुख्यम्।। शुचितरमपदोषं, सद्गुणं तद्दधेऽहं। जिनपतिवदनाग्रे, विस्तृतं कांडवस्त्रं।।1।।
ॐ श्रीं ह्रीं र्हं श्रीं णमो अरहंताणं ह्मममफ नमः स्वाहा। (वेदी के सामने पर्दा लगावें) मुखवस्त्रमंत्रः। मुखवस्त्रमेवं कुर्यात्। वेदिकायामंतर्गृहे च। आगे का श्लोक बोलकर प्रतिमाओं के गले में जौ की माला पहनाना
यवमालारोपणमंत्रः- मदनफललसन्त्या, मालयेषां यवानां। सुखफलगुणमाला-मार्हतीं सूचयन्त्या। विगलदखिलदोषं, प्रार्चयामो जिनेंद्रं। जनयतु जनतानां, क्षेमवृद्धिं सुभिक्षम्।।2।।
यवमालारोपणम्। आगे का श्लोक बोलकर प्रतिमाओं के सामने सात धान के 7 पुंज रखेंµ इसका अभिप्राय यह है कि भगवान की दिव्यध्वनि सात भंगरूप है-
जिनेश्वरश्रीचरणांबुजाग्रे, सप्तोद्धधान्यानि समुच्चितानि। अनंतधर्मेष्वपि संभवन्तीं, अर्हन्तु दिव्यध्वनिसप्तभंगीम्।।3।।
मुखवस्त्रप्रदानपूर्वकं यवमालामारोप्य जिनपदाग्रतः सप्तधान्यान्युपाहरतु। आगे का श्लोक बोलकर भगवान के पर्दे के सामने पंाच बाण रखें-इसका अभिप्राय यह है कि भगवान ने कामदेव के पाँचों बाण विफल कर दिये हैं उन्मादनं मोहनतापने च, यः शोषणं मारणमुच्छिनत्ति। स्मारानिषूनस्य सुयोगकल्पान्, क्षिपामि कांडान्मुखवस्त्रपाश्र्वे।।4।। ॐ ह्रीं कांडस्थापनम्।।
(अब अष्टद्रव्य से पूजा करना।)
अनुष्टुपछंद – सुगंधिशीतलैः स्वच्छैः, साधुभिर्विमलैर्जलैः। अनंतज्ञानदृग्वीर्य-सुखरूपं जिनं यजे।।1।।
ॐ ह्रीं श्रीं नमः परमेष्ठिभ्यः स्वाहा। जलम्।। कंकोलकैलागरुसत्प्रियंगू-लवंगकर्पूरकरंजितेन। श्रीखंडपंकेन निरस्तपंकं, जिनक्रमाब्जं परिलेपयामि।। 2।।
ॐ नमोऽर्हते सर्वशरीरावस्थिताय पृथु पृथु गंधं गृहाण गृहाण स्वाहा। गंधं.।। जिनेंद्रपादौ नखचन्द्रबिंबे, सेवार्थमभ्यागततारकाणां। पंुजायमानै£वशदाक्षतानां, पुंजै£जनांघ्रिं परिपूजयामि।।3।।
ॐ नमोऽर्हते सर्वशरीरावस्थिताय पृथु पृथु अक्षतान् गृहाण गृहाण स्वाहा। अक्षतान्.। यत्सौरभास्थास्तिमितालिमाला, नीलोत्पलानामिव भाति माला। सा पंचकल्याणविमर्शपंच-सरात्ममालास्तु जिनेश्वरांघ्रौ।।4।।
ॐ नमोऽर्हते ययय सर्वतो मेदिनीपुष्पवरपुष्पाणि गृहाण-गृहाण स्वाहा। पुष्पं.। इति पंचशरमालारोपणम्। शार्दूलविक्रीडित- क्षैरेयं बहुशर्कराज्यकलितं, पक्वान्नमुच्चावचं। भक्ष्यानिंदुवलक्षतानपि खरा-न्नानोपदंशं पयः।। पूर्वं पेयमपूर्वपाकसुरसं, सद्गंधशाल्यौदनं। सान्नाय्यं निजनित्यसारसुखसं-तृप्ताय तेऽर्हन्ददे।।5।।
ॐ नमोऽर्हते सह भूतायानंतसुखसंतृप्तायाग्रे चरुं विस्तारयामि स्वाहा।। चरुं.।। स्वान्यप्रकाशनगुणाल्पतरोऽस्मदीयो। जैनस्त्रिकालविषयोयमितीव हर्षात्।। ये कंपयंति बहुशः स्वशिरांसिदीपा। स्तैर्दीपिताखिलजगज्जिनमर्चयामि।।6।।
ॐ नमोऽर्हते सर्वतः प्रज्ज्वल प्रज्ज्वल अमिततेजसे नमः दीपं गृहाण गृहाण स्वाहा।। दीपं.।। गंधार्थयोगबहुसौरभधूपधूम-लेखाशतातिसुरभीकृतसर्वकाष्ठान्। अष्टौ त्रिविष्टपपतेः परितोष्टदिक्षु, निष्टप्तहेममयधूपघटान्न्यसामि।।7।।
ॐ नमोऽर्हते सर्वतो दह दह तेजोधिपतये सहभूताय धूपं गृहाण गृहाण स्वाहा। धूपं.।। अष्टसुदिक्षु धूपघटाष्टकनिवेशनम्। जंबीरजंबूकदलीकपित्थ-फलोत्तमाम्रादिफलोत्तमौघैः। समर्चये नित्यफलं जिनेंद्रं, नित्यामृतानंदफलोपलब्ध्यै।।8।। ॐ नमोऽर्हते सहभूताय फलानि गृहाण गृहाण स्वाहा।। फलं.।। (आगे का श्लोक पढ़कर सिंहासन के पास मेंं गन्ना चढ़ावें) स्वध्यानतीव्रानलकांदिशीक, कामेन निर्भुक्तमिवेक्षुचापम्। पुंडेªक्षुदंडप्रकरं क्षिपामि, पीठोपकंठे तव देवदेव।।9।।
इक्षुस्थापनम्। (आगे के श्लोक को पढ़कर वर्णपूर की स्थापना करें। वर्णपूर1 अर्थात् भिन्न-भिन्न रंग) शार्दूलविक्रीडित- प्रक्षीणे स्वमले समुद्भवति यः, स्वार्थप्रकाशोल्पकः। सोस्मासु त्रिजगत्त्रिकालविषयः, साक्षान्महानर्हति। मत्वैवं मणिभिर्जितैः प्रहितसद्-वर्णोत्करप्राभृता-शंकापादकवर्णपूरमर्हत्पादाग्रतः स्थापये।।10।।
।। इति वर्णपूरस्थापनम् ।। (आगे का श्लोक पढ़कर विरूढक-द्विदल-मूंग, उड़द आदि अन्न के अंकुरे स्थापित करें।) मुद्गादिरूढद्विदलप्ररूढै-£वरूढकौघैः सुकृतांकुराभैः। प्रौढावबोधस्य तव प्रगाढ-दृष्टेजन श्रीचरणौ यजामि।।11।।
विरूढकस्थापनम्।। (आगे का श्लोक पढ़कर यवारक अर्थात् जौ, धान्य, गेहूँ आदि के अंकुरों को स्थापित करेंµ) त्रैलोक्यसाम्राज्यसमग्रलक्ष्मी-विवाहवेदीं भवतो जिनेंद्र। यवादिधान्यप्रभवांकुरौद्यै-र्यवारकाख्यैः समलंकरोमि।।12।।
यवारकस्थापनम्।। (आगे का श्लोक पढ़कर बलिवतका अर्थात् फल, पुष्प आदि भेंट करें-) फलकिसलयपुष्पाण्यामपिष्टैः कृतानि। स्फुटरुचिबलिवत्र्या-ख्यानि नानाविधानि। त्रिदिवभवनजश्री-प्रेषितप्राभृताभा। न्यमरविजयहेतू-न्यर्हतोऽग्रे न्यसामि।।13।।
इति बलिव£तकास्थापनम्।। (आगे का श्लोक पढ़कर खीर, दहीभात, तिलकाभात, उड़द का पक्वान्न और अनेक प्रकार की चटनी आदि व्यंजन चढ़ावें) जिनेश्वरश्रीचरणांबुजाग्रे, सर्वाणि धान्यानि विमिश्रितानि। अनंतधर्मेष्वपि संभवन्ती-मर्हन्तु दिव्यध्वनिसप्तभंगीम्।।14।।
क्षीरान्नदध्यन्नतिलान्नमाष-सिद्धान्नशाल्यन्नमयैस्तु हव्यैः। पंचप्रकारैवविधोपदंश-पक्वान्नयुक्तै£जनमर्चयामि।।15।।
ॐ नमोऽर्हते सहभूतायानंतसुखसंतृप्ताय चरुं विस्तारयामि स्वाहा। (आगे का श्लोक एवं मंत्र बोलकर मंगलद्रव्य स्थापित करें) मंगं लाति मलं च गालयति यन्-मुख्यं ततो मंगलं। देवोर्हन्वृषमंगलोभिविनुतै-स्तैर्मंगलैः साधुभिः। चंचच्चामरतालवृन्तमुकुरै-र्मुख्येतरैर्मंगलैµ र्मुख्यं मंगलमिद्धसिद्धसुगुणान्-संप्राप्तुमाराध्यते।।16।।
ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं ह्रौं ह्र: अ सि आ उ सा अर्हत्परमेष्ठिन् मंगलद्रव्यार्चनं गृहाण गृहाण नमः स्वाहा। (आगे का श्लोक बोलकर भगवान के सामने झारी स्थापित करें) विमलसलिलपूर्णं, श्वेतभृंगारकुंभं। कुशकिसलयदूर्वा-बीजपूरांचितास्यम्। दधिसदकचयाढ्यं, श्वेतसूत्रावृतांगं। जिनपति चरणाग्रे, स्थापये पूर्णसिद्ध्यै।।17।।
भृंगारकस्थापनम्।। (आगे का श्लोक बोलकर अघ्र्य चढ़ावे) इत्थं जिनेंद्रे निजशुद्धशुक्ल-ध्यानाग्निदग्धाघवने सतीह। कृत्वाधिवासं विविधैः शुभार्थै-रभ्युद्धराम्यघ्र्यमनघ्र्यमस्य।।18।।
पूर्णाघ्र्यम्।। (आगे के मंत्र को सात बार पढ़कर प्रतिमाओं का स्पर्श करें)
प्रागुक्तपुष्पजपमंत्रेण-ॐ श्रीं ह्रीं र्हं श्रीं नमः। इत्यनेन मंत्रेण सप्तवारान्प्रतिमां स्पृशन्नेवाभिमंत्रयेत्। (आगे के श्लोक बोलते हुए स्वस्ति-पाठ पढे़)
।। इति देवस्वस्त्ययनविधानम्।।
आगे के श्लोक ऋषिस्वस्तिपाठ पढे़ (पृष्ठ 112 से) श्रीपंचकल्याणमहार्हणार्हा इत्यादिऋषिस्वस्त्ययनरूपैकादशपद्यानि पठेत्। (आगे के 22 श्लोक पढ़कर पुष्पांजलि क्षेपण करेंµ) (पृष्ठ 99 से)
श्रीमज्जिनेंद्रा हतमोहतंद्राः, सुरेंद्रसंपादितदिव्यपूजाः। फणींद्रयोगींद्रनुतप्रभावास्ते सुप्रसन्ना वरदा भवंतु।।1।।
तत्र ‘स्वागत्य ते’ इत्यत्र स्थले ‘ते सुप्रसन्ना वरदा भवन्तु’।। इति द्वाविंशत्याशीर्वाद पद्यानि पठेत्।। ऐसा पाठ बोलना है। ततः पूर्वोक्तमंत्रेण ‘ॐ श्रीं ह्रीं र्हं श्रीं नमः’ इत्यनेन जपमंत्रेण नववारानेक¯विंशतिवारान्वा प्रतिमां स्पृशन्नेव परमात्मान- मधिवासयेत्।। (इसके बाद नीचे लिखे मंत्र से नव बार या इक्कीस बार बोलकर प्रतिमाओं का स्पर्श करते हुए परमात्मा को अधिवासित करे-प्रतिमाओं में परमात्मा की स्थापना करे।) मंत्र – ॐ श्रीं ह्रीं र्हं श्रीं नमः। (9 बार या 21 बार)
(केवलज्ञानवृक्षों के नाम पहले दीक्षाकल्याणक में दिये गये हैं) अथ केवलज्ञानवृक्षस्थापनम्
शाखाच्छायेन योसौ, हरति खलु सतां कर्मधर्मांशुतापम्। यः सौख्योदारसारं, फलति शुभफलं मोक्षनाकादिभेदम्।। सेवंते यं तदर्थं, विबुधजनखगा यस्य चैवं प्रभावः। संगाज्जातो हि तस्य, त्रिभुवनमहितः सोस्तु बोधिद्रुमोऽयम्।।1।।
इति तत्तत्तीर्थकरोचितकेवलज्ञानवृक्षस्थापनम्। तद्वृक्षाः प्रागेवोक्ताः।। इस प्रकार उन-उन तीर्थंकरों के केवलज्ञान के वृक्ष स्थापित करें। अथ नयनोन्मीलनम् स्वर्णपात्रनिहितेन हिमपयः शर्कराभियुतेन पूर्वाराधितचंदनेन नयनोन्मीलनं रेचकेण सर्वासां प्रतिमानां युगपदेव कुर्यात्।
(स्वर्ण कटोरी में दूध, शक्कर और कपूर मिलाकर रखें और पूर्व में आराधित मंत्रित चंदन मिलाकर रेचकयोग से स्वर्णशलाका से आगे लिखित श्लोक पढ़कर मंत्र पढ़ते हुए एक साथ सभी प्रतिमाओं की नेत्रोन्मीलन विधि करें।)
इत्येवं विविधार्चनोपकरण, द्रव्याणि वेदीभुवः। पर्यंतेषु निधाय सम्यगथ लग्ने वर्तमाने शुभे। आशीर्मंगलतूर्यसंस्तवरवै-व्र्याप्ते दिशा मंडले। नेत्रोन्मीलनहेतवे जिनपतेः, सन्मंत्रमेवं पठेत्।।1।।
ॐ कैवल्यावबोधा-द्यनुपमगुणधामार्हदीशो महात्मा। साक्षादत्रावतीर्णो, ध्रुवमिति Ðदये सन्निधायातिरागात्। नि£णक्तस्वर्णपात्रे, निहितहिमपयः शर्कराभिः शलाका-रत्नोपात्ताभिरर्हत्प्रतिकृतिनयनोन्मीलनं संविदध्मः।।2।।
ॐ ह्रीं अर्हं श्रीं णमो अरिहंताणं असि आ उसा श्रीं ह्रीं र्हं त्रिकालत्रिलोकपूजितसर्वज्ञसितरक्तनीलकांचनकृष्ण नेत्रोन्मीलनानंतज्ञान-अनंतदर्शन-अनंतवीर्य-अनंतसुखात्मकाय नयनोन्मीलनं विदधामि संवौषट्। इति नयनोन्मीलनमंत्रः।
(पुनः पूर्व में मंत्रित किये चंदन को आगे का श्लोक- मंत्र पढ़कर सभी प्रतिमाओं के सर्वांग में विलेपित कर देवें-)
श्रीखंडपद्मोपमदिव्यगंध-जुष्टांगयष्टेजनपुंगवस्य। पूर्वं समाराधितचंदनेन, सर्वांगलेपं विदधामि भक्त्या।।3।। ॐ श्रीं ह्रीं र्हं श्रीं सकलकर्मलेपनरहिताय पवित्रांगाय नमः इति गंधलेपनम्।।
(आगे के श्लोक को बोलकर सभी प्रतिमाओं पर पुष्पांजलि क्षेपण करें-)
प्रध्वंसतो घातिचतुष्टयस्य, प्रजायतेऽनंतचतुष्टयं यत्। प्रमाणसिद्धं त्रिजगत्सुसारं, प्रादुर्भवत्वत्र जिने स्फुटं तत्।।1।।
अनंतचतुष्टयस्थापनप्रतिज्ञापनाय प्रतिमोपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्। (आगे के एक-एक श्लोक बोलकर एक-एक अनंतज्ञानादि के आरोपण हेतु प्रतिमाओं पर चार बार पुष्प क्षेपण करें) जानाति नित्यं युगपत्स्वतोऽन्य-सर्वार्थसामान्यविशेषसर्वम्। निर्बाधकं स्पष्टतरं यदेत-दनंतविज्ञानमिहास्तु बिंबे।।2।।
स्वात्मोत्थसामान्यविशेषसर्वं, साक्षात्करोत्येव समं सदा यत्। सुनिश्चितासंभवबाधकं तद-नंतसद्दर्शनमत्र भातु।।3।।
अनंतविज्ञानमनंतदृष्टिं, द्रव्येषु सर्वेषु च पर्ययेषु। व्यापारयन्नित्यमसंकरादिस्तादत्र बिंबे तदनंतवीर्यम्।।4।।
आत्मैकजातं गतबाधजातं, व्यपेतमानं विगतोपमानं। अचिंत्यसारं जगदेकसारं, बिंबेत्र भूयात्तमनंतसौख्यम्।।5।। अनंतज्ञानादिचतुष्टयप्रतिष्ठार्थं प्रतिमोत्तमांगे चतुः पुष्पीमारोपयेत्।। अनंत चतुष्टय के 4 मंत्र
(आगे के श्लोक बोलकर दश केवलज्ञान के अतिशयों के आरोपण हेतु नीचे टिप्पण में दिये मंत्रों को पढ़कर प्रतिमाओं के मस्तक पर क्रमशः दश बार लवंग या पीले तंदुल स्थापित करे-क्षेपण करें।) सुभिक्षता वै शतयोजनेषु, नभोगतिः प्राण्यवधः क्रियाभिः। भुक्तेरभावोऽप्युपसर्गहानि – स्तेजःप्रभावेन चतुर्मुखत्वम्।।6।।
समस्तविद्यापरमेश्वरत्व – मच्छायता निश्चलपक्ष्मता च। समत्वभाक्केशनखत्वमेते, घातिक्षयात्संतु गुणा दशास्मिन्।।7।।
घातिक्षयोद्यद्दशसद्गुणस्त्वं, त्वं मानुषाणां प्रकृतिं व्यतीतः। त्वं देवतानामधिदेवतासि, बिंबेत्र साक्षाद्भव विश्वनाथ।।8।। घातिक्षयजदशातिशयस्थापनार्थं दशपुष्पीं क्षिपेत्।।
शक्रादेशेन भक्त्या, धनदविरचिता या सभा योजनानां। द्वीषट्कायामवृत्ता, सितरुचिरशिला दिक्षु सोपानपंक्तेः।। खे सार्धक्रोशयुग्मे, भुव उपरि चरन्त्यां तु तस्यां सधूली- सालप्रासादचैत्य-क्षितिपथिषु चतु£दक्षु सन्नाट्यशालाः।।9।।
मानस्तंभाः सरस्यो, द्वितटगतलसद्वेदिकाखातिकातो। वल्यःसालो वनाली-नटनगृहयुता वेदिकाबद्ध्वजालिः।। सालः कल्पद्रुमौघो, नटनसदनवान् स्तूपिका वेदिसौधाः। सालः सन्नाट्यशाला-स्त्रिभुवनजनताकीर्णसंसत्त्रिपीठी।।10।।
तदग्रभागे स्थितगंधकुट्यां, मध्यस्थसिंहासनसंनिविष्टः। योऽनंतबोधादिचतुष्टयोऽर्हन्-कोट्यर्कचंद्रद्युतिरस्तु सोयम्।।11।।
समवसरण स्थापनार्थं प्रतिमायाः समंतात्पुष्पाक्षतं क्षिपेत्। इति समवसरण स्थापनम्।। (आगे के श्लोक पढ़कर चैदह देवकृत अतिशय स्थापना हेतु प्रतिमाओं के आसन पर चारों तरफ चैदह पुष्प या चैदह बार पुष्पांजलि क्षेपण करें-) जिनस्य ब्रुवतोऽर्धार्धसर्वांगमगधोक्तिकां। मगधेरन्वकार्यन्त सभ्या यां सास्तु वागिह।।12।।
मैत्रीं प्रीतिकरां कुर्यु-र्जातिकारणवैरिणः। सर्वर्तुसंपद्वृक्षास्तु, रत्नमय्यब्दवन्मही।।13।।
अनुवातु जिनं वातो, विहरंतं तु विस्रसा। इहास्तु परमानंदः, सर्वेषां च तनूभृताम्।।14।।
जिनाग्रे योजनं भूमिं, मार्जयन्त्वनिलामराः। तत्र गंधोदवृष्टिं च, कुर्वन्तु जलदामराः।।15।।
पद्मयानं भवेत्पंच-विंशतिद्विशतीकजैः। फलभारानतब्रीही-निचिता भवतु क्षितिः।।16।।
प्रसीदन्तु दिशः सर्वाः, प्रसीदतु नभःस्थलम्। एतैतेत्याव्हयन्त्वद्य, भावनाः सकलामरान्।।17।।
धर्मचक्रं पुरो यातु, प्रभाचक्रजितार्ककम्। ध्वजव्यजनभृंगार-कुंभांश्छत्रं च चामरम्।।18।।
सुप्रतिष्ठं च मुकुरं, तनोत्विंद्रो जिनाग्रतः। देवोपनीतद्विःसप्तातिशयाः संत्वमी जिने।।19।।
चतुर्दशदेवोपनीतातिशयस्थापनार्थं पीठिकायां चतुर्दशपुष्पाणि क्षिपेत्।
इति दिव्यातिशयस्थापनम् (आगे के श्लोक पढ़कर आठमहाप्रातिहार्य की स्थापना हेतु एक-एक प्रातिहार्य पर पुष्पांजलि छोडं। उनमें से सर्वप्रथम सिंहासन पर पुष्पांजलि क्षेपण करें।)
जिनानां जगदीशत्व-व्यंजकानि जनापदां। हंतणि प्रातिहार्याणि, यानि तानि न्यसाम्यहं।।1।।
अष्टमहाप्रातिहार्यस्थापनाय पीठिकायामष्टपुष्पीं क्षिपेत्। सुमेरुकुटाभतटाल्लुठच्छ्रीमणिप्रभाविच्छुरितेंद्रचापम्। व्यात्तास्यसिंहोद्धृतसिंहपीठं, यदत्र बिंबेद्य तदेतदस्तु।।2।।
ॐ सिंहासनश्रियै स्वाहा। सिंहासने पुष्पांजलिं क्षिपेत्।। (सिंहासन पर पुष्पांजलि करें) (आगे का श्लोक बोलकर जिनवाणी पर पुष्पांजलि छोड़ें) मिथ्यांधकारक्षपणैकदक्ष-ज्योतिः परंज्योतिरवाप्तहेतु। गंभीरताद्यातिशयैरुपेता, या दिव्यभाषात्र विभातु सैषा।।3।।
ॐ दिव्यध्वनिश्रियै स्वाहा। सरस्वत्यां पुष्पांजलिं क्षिपेत्। (आगे का श्लोक बोलकर चंवर सहित इंद्रों पर पुष्पांजलि छोडं) शरच्छशांकांशुनितांतगौरा, चलच्चतुःषष्टिसुचामरालिः। विलक्षयक्षामरवीज्यमाना, या सात्र साक्षादियमस्तु बिंबे।।4।।
ॐ चतुःषष्ठिचामरश्रियै स्वाहा। चामरधारियक्षयोः पुष्पांजलिः। (आगे का श्लोक बोलकर भामंडल पर पुष्पांजलि छोड़ना) जिनार्कसम्यक्परिवेषरूप-कोट्यर्कतेजोविजयप्रकाशम्। यत्पश्यतां सप्तभवोपद£श, भामंडलं चारु तदेतदस्तु।।5।।
ॐ भामंडलश्रियै स्वाहा। भामंडले पुष्पांजलिं क्षिपेत्।। (आगे का श्लोक बोलकर अशोकवृक्ष पर पुष्पांजलि छोड़ना। यहाँ अशोकवृक्ष की शाखा लाकर स्थापित करना है।) वैडूर्यभास्वद्विटपोऽश्मगर्भ-च्छविच्छदो विद्रुमरुक्प्रवालः। अशोकताकृज्जगतामशोको, नाम्नोऽर्थतो योस्तु स एष साक्षात्।।6।।
ॐ रक्ताशोकश्रियै स्वाहा। रक्ताशोके पुष्पांजलिं क्षिपेत्। वैडूर्यदण्डं परिलंबिमुक्ता, लंबूषकं भूत्रयनाथचिन्हं। छत्रत्रयं यच्छरदिन्दुबिंब-त्रयोपमं नूनमिदं तदस्तु।।7।।
ॐ छत्रत्रयश्रियै स्वाहा। छत्रत्रये पुष्पांजलिं क्षिपेत्। (आगे का श्लोक बोलकर दुंदुभि आदि वाद्यों पर पुष्पांजलि छोड़ना) अर्धाधिकद्वादशकोटिदिव्य-वाद्यानि गंभीरमरं ध्वनन्ति। प्रत्य£थसंत्रासपटूनि यानि, वाद्यानि दिव्यानि भवंतु तानि।।8।।
ॐ दुंदुभिश्रियै स्वाहा। दुंदुभौ पुष्पांजलिं क्षिपेत्। (आगे का श्लोक बोलकर माला और पुष्प हाथों में लिये विद्याधर की कल्पना जिनमें की गई है, ऐसे इन्द्रों पर पुष्पांजलि छोड़ना-) गंगाप्रवाहप्रतिमानुगुंजद्-भृंगावलीमंगलगानरम्या। दिव्यप्रसूनोत्करवृष्टिरर्हत्-सभांतरे यात्र च सेयमस्तु।।9।।
ॐ पुष्पवृष्टिश्रियै स्वाहा। मालाविद्याधरयोः पुष्पांजलिं क्षिपेत्। इत्यष्टमहाप्रातिहार्यस्थापनम्
(आगे का श्लोक बोलकर प्रतिमाओं के चिन्हों पर पुष्पांजलि छोड़ना)
तीर्थंकराणां निजवंशरूढं, पृथग्विधं संव्यवहारहेतुः। यल्लांछनं तत्र कृतार्हदीश-बिंबस्य योग्यं विलिखामि पीठे।।1।।
पादपीठलिखितलांछने पुष्पांजलिं क्षिपेत्। एतानि वृषभादितीर्थकराणां पृथग्विधानि लांछनानि- गौर्गजोश्वः कपिः कोकः, कमलं स्वस्तिकः शशी।। मकरः श्रीद्रुमो गंडो, महिषः कोलसेरिकौ।।2।।
वज्रं मृगोऽजष्टगरः, कलशः कूर्म उत्पलः। शंखो नागाधिपः सिंहो, लांछनान्यर्हतां क्रमात्।।3।।
अथ यक्षयक्षीस्थापनम् (आगे का श्लोक बोलकर प्रतिमाओं के दायीं तरफ स्थित शासनदेवों के ऊपर पुष्पांजलि छोड़ना) इन्द्रो जिनेंद्रोत्तमशासनस्य, त्राणे प्रवीणं प्रतिशासनार्हम्। न्ययंक्त सत्कृत्य यमादरात्तं, न्यसामि यक्षं जिनसव्यभागे।।1।।
यक्षोपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्।। (आगे का श्लोक बोलकर प्रतिमाओं के बायीं ओर स्थापित शासन देवियों के ऊपर पुष्पांजलि छोड़ना)। लब्धाधिकारां जिनशासनस्य, त्राणे ततः शासनदेवतेति। रूढां भुवि प्रौढतरप्रभावां, न्यसामि यक्षीं जिनवामभागे।।2।।
शासनदेवतोपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्।। (आगे के श्लोक पढ़-पढ़कर प्रतिमाओं में पंचकल्याणकों का आरोपण करें। इसमें भी सर्वप्रथम पंचकल्याणक सामान्य की स्थापना हेतु पुष्पांजलि छोड़ें) अथ पंचकल्याणस्थापनम् योत्र स्वर्गावतीर्णः, सुरगिरिशिखरे दुग्धवाद्र्धेः पयोभिः। लब्ध्वा जन्माभिषेकं, शतमखविहितं व्यक्तसाम्राज्यभोगः।। प्रव्रज्योग्रैस्तपोभिस्त्रिजगदपचितार्हंत्यमेत्योपदेष्टा। कर्मध्वंसात्तशर्मा, त्रिभुवनशिखरे भाति सिद्धोऽस्तु सोऽयम्। पंचकल्याणाभिव्यक्तिप्रतिज्ञापनाय प्रतिमोपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्।। (आगे का श्लोक बोलकर गर्भकल्याणक हेतु प्रतिमा पर पुष्पांजलि छोडं)
अनुष्टुपछंद-स्वर्गावतारकल्याणे, सुरेंद्रकृतवैभवे। सद्योजाततयारूढो, यः स एव जिनोस्त्वयम्।।1।।
गर्भावतारकल्याणाभिव्यक्तये पुष्पांजलिं क्षिपेत्। (आगे का श्लोक बोलकर जन्मकल्याणक की स्थापना करें) जन्माभिषेककल्याणे, सुरेंद्रकृतवैभवे। वामदेवतयारूढो, यः स एव जिनोस्त्वयम्।।2।।
जन्माभिषेकस्थापनाभिव्यक्तये पुष्पांजलिं क्षिपेत्। (आगे का श्लोक बोलकर तपकल्याणक की स्थापना करें।) दीक्षाग्रहणकल्याणे, सुरेंद्रकृतवैभवे। अघोरात्मतयारूढो, यः स एव जिनोस्त्वयम्।।3।।
निष्क्रमणकल्याणाभिव्यक्तये पुष्पांजलिं क्षिपेत्। (आगे का श्लोक बोलकर ज्ञानकल्याणक की स्थापना करें।) केवलज्ञानकल्याणे, सुरेंद्रकृतवैभवे। ईशानात्मतयारूढो, यः स एव जिनोस्त्वयम्।।4।।
केवलज्ञानकल्याणाभिव्यक्तये पुष्पांजलिं क्षिपेत्। (आगे का श्लोक बोलकर मोक्षकल्याणक की स्थापना करें।) भावितत्पुरुषावस्था-मद्य यस्माद्बिभत्र्यतः। रूढस्तत्पुरुषत्वेन, यः स एव जिनोऽस्त्वयं।।5।।
निर्वाणकल्याणाभिव्यक्तये पुष्पांजलिं क्षिपेत्।। (आगे का श्लोक बोलकर, जो प्रतिमाओं के दाहिने हाथ में कंकण बांधे थे, वे खोल देवें)
अथ कंकणमोक्षणम् सिद्धामराधीश्वरसाक्षिजीवन्-मुक्तिश्रियं सद्गुणभूरिभूतिम्। भजेत्स्वसात्कृत्य जिनेश्वरो यस्तत्कंकणं त्वद्य विमोचयामि।।1।।
ॐ सत्तक्खरसज्झाणं, अरहंताणं णमोत्ति भावेण। जो कुणइ अणण्णमणो, सो गच्छइ उत्तमं ठाणं।।2।।
कंकणमोक्षणम्। (आगे का मंत्र बोलकर सात अक्षर वाले मंत्र का ध्यान करं) अरहंताणं नमः। इति सप्ताक्षरध्यानम्।
(आगे के श्लोक बोलकर प्रतिमाओं में अर्हंतदेव का साक्षात्करण करं)
ॐ केवलणाणदिवायर-किरणकलावप्पयासियट्ठाणे। णवकेवललद्धुग्गम-सुजणियपरमप्पयवएसो।।1।।
असहायणाणदंसण-सहिओ इदि केवली हु जोगेण। जुत्तोत्ति सजोगिजिणो, अणाइणिहणारिसे उत्तो।।2।।
इत्येषोर्हन्साक्षादत्रावतीर्णो विश्वं पाति इति स्वाहा। प्रतिमोपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्।। इत्यर्हद्देवसाक्षात्करणविधानम्
(आगे का श्लोक और बृहत्मंत्र बोलकर, जो पहले प्रतिमाओं के सामने वस्त्र का परदा लगाया था, उसे हटा देवें। यहाँ पर्दा हटाने से पूर्व प्राणप्रतिष्ठा मंत्रों से प्रतिमाओं के ऊपर लवंग और पीले चावल क्षेपण करते रहें पुनः सूरिमंत्र पढ़कर प्रतिमाओं पर पुष्पांजलि छोड़ें। ये प्राण प्रतिष्ठा मंत्र व सूरिमंत्र परिशिष्ट में पृष्ठ 357 पर दिये गये हैं। )
घंटाटंकारवीणाक्वणितमुरजधान्धांक्रियाकाहलाच्छें – च्छेंकारोदारभेरी – पटहधलधलंकारसंभूतघोषे। आक्रम्याशेषकाष्ठा-तटमथ झटिति प्रोच्छटत्युद्भटेऽभ्रं। शिष्टाभीष्टार्हदिष्ट्यै, जिनमुखपटमुद्घाटये मंत्रपूर्वम्।। ॐ उसहाइवड्ढमाणाणं पंचकल्लाणसंपण्णाणं महइमहावीरवड्ढमाणसामीणं। सिज्झउ मे महइ महाविज्झा। अट्ठमहापाडिहेरसहियाणं।
सयलकलाधराणं। सज्जोजादरूवाणं। चउतीसातिसयविसेससंजुत्ताणं। बत्तीसदेविंदमणिम- उडमत्थयमहिदाणं। सयललोयस्स संतिपुट्ठिबुद्धिकल्लाणाउआरोग्गकराणं। बलदेववासुदेवचक्कहररिसिमुणिजदि- अणगारोवगूढाणं। उहयलोयसुहफलयराणं। थुइसयसहस्सणिलयाणं। परापरपरमप्पाणं। अणाइणिहणाणं बलि बाहुबलिसहिदाणं।
वीरे वीरे ॐ हां क्षां सेणवीरे वड्ढमाणवीरे हं सं जयंत वराइये वज्जसिलत्थंभमयाणं सदा भव्वपइट्ठियाणं। यत्थ सण्णिहिदा मे भवदु मे भवदु ठ ठ क्ष क्ष स्वाहा। श्रीमुखोद्घाटनमंत्रः। (आगे के श्लोक बोलकर थाली में नारियल आदि अघ्र्य लेकर महाघ्र्य चढ़ावें।) घातिव्रातप्रघात-प्रकटनिरवधिज्ञानदृग्वीर्यरूपः। कल्याणैः पंचभेदैः, प्रविलसति चतुस्त्रिंशता चातिशेषैः।।
यश्चाष्टप्रातिहार्यै-स्त्रिभुवनपतितालांछनैस्तं यजामि। स्याद्वादामोघवाक्यं, विधिरचितमहाघ्र्येण देवाधिदेवम्।।1।।
ॐ खवियघणघाइकम्मा, चउतीसातिसयपंचकल्लाणा। अट्ठवरपाडिहेरा, अरहंता मंगलं मज्झं।। 2।।
भूयासुरिति स्वाहा। परमोत्सवेन महाघ्र्यमवतारयेत्।। (ॐ ह्रीं तीर्थंकरेभ्यो महाघ्र्यं निर्वपामीति स्वाहा।) (आगे का श्लोक बोलकर प्रतिमाओं के सामने पुष्पांजलि क्षेपण करें।) शार्दूलविक्रीडित- पुष्पेषोरिषवो वयं पुनरिदं, पुष्पेषु निःशेषकम्। निष्पीतानि मधुव्रजैर्वयमिदं, निष्पापसंसेवितम्।। इत्यालोच्य नमंत्यपास्य मदमित्याशंकयंतीश ते। निष्पीताखिलतत्त्वपादकमले, पुष्पाणि निःपातये।।3।।
ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं ऐं अर्हंत इदं पुष्पांजलिप्रार्चनं गृण्हीध्वं गृण्हीध्वं नमोर्हद्भ्यो ध्यातृभिरभीप्सितफलदेभ्यः स्वाहा। पुष्पांजलिः।। (आगे के श्लोकों को बोलकर प्रतिमा के सामने पुष्पांजलि क्षेपण करें) कोटीकोटीरवींदु-ज्वलनसमधिकोद्योतवीतक्रमादि-ज्ञानज्योतिः समंतो-ज्ज्वलितसकलसालोकलोकोदरोयम्। देवो विध्वस्तनाना-वृजिनजिनपतिः प्राप्तकल्याणपूजः। श्रेयः संपादनैक-क्षमपदकमलो वद्र्धतामद्वितीयम्।।4।।
भगवदाशीर्वादः।। विजयविभवविद्या-वीर्यमौदार्यमाज्ञां। श्रुतिमतिधृतिनीतीः, शांतिकांतिप्रसादान्। दृगवगमचरित्रं, सिद्धिवृद्धिप्रसिद्धी-£वतरतु जगतोऽत्र, स्थापितश्रीजिनेंद्रः।।5।।
कतर्णां कार्यकाणां, जिनयजनविधेर्भूभृतां चापरेषां। भूर्याद्भूयांश्च भोगः, स्वजनपरिजनैः स्तात्सदारोग्यमग्य्रम्। शौर्यं धैर्यं च वीर्यं, भवतु बहुतरं जायतां दीर्घमायुः। स्वामिन्भो! त्वत्प्रसादात्-प्रवरसुखकरो वद्र्धतां शुद्धधर्मः।।6।।
अनुष्टुपछंद-सद्धर्मश्रीबलायुष्यारोग्यैश्वर्याभिवृद्धयः। संतु सर्वस्य लोकस्य, जिनेंद्र! त्वत्प्रसादतः।।7।।
इत्याशीर्वादः। (आगे का श्लोक बोलकर शान्तिधारा करें) ज्वलितसकललोका-लोकलोकोत्तरश्री-कलितललितमूर्ते! की£ततेन्द्रैर्मुनीन्द्रैः। जिनवर! तव पादो-पांततः पातयामो, भवदवशमनार्था-मर्थतः शान्तिधाराम्।।8।।
ॐ ह्रीं क्लीं ऐं अर्हंत इमां शांतिधारां गृण्हीध्वं गृण्हीध्वं र्हं नमः स्वस्ति भद्रं भवतु जगतां शांतये शांतिधारां निःपातयामि। शांतिकृद्भ्यः स्वाहा शान्तिधारा।। जयजयेत्यानंदस्तवनं पठेत्।। (पृष्ठ 228 से पढ़ें) यष्टा समभ्यच्र्य जिनं तदग्रे, शक्त्या धनं नित्यमहाय दत्वा। स्वर्मुक्तिकन्यावरणाय शुल्क-माजन्म ¯किंचिद्व्रतमाददीत।।9।।
एवं यष्टा जिनेंद्रमभ्यच्र्य नित्यमहार्थं अर्हतः कोशेऽर्थं निधाय व्रतमाजन्म किंचिदादाय विपुलारात्रिकमवतार्य धूपघटमुत्क्षिप्य पंचांगप्रणामं कुर्यात्। (अनंतर यजमान जिनेंद्र भगवान की पूजा करके, आगे हमेशा भगवान की पूजा चलती रहे, इस भावना से शक्ति के अनुसार मंदिर में दानराशि देकर कोई न कोई व्रत जन्मपर्यंत के लिए ग्रहण करें पुनः महाआरती को करके धूपघट में धूप खेकर भगवान को पंचांग प्रणाम करें।) केवलज्ञानकल्याणक भक्तिपाठ ततः सहस्रनामादि-नानाविधमहास्तवैः। गीतैर्नृत्यैश्च वाद्यैश्च, जिनमाराधये मुदा।।10।।
सिद्धश्रुतचरित्रष-शांतिभक्तीः ससंघकाः। केवलज्ञानकल्याण-क्रियां कुर्वन्तु याजकाः।।11।।
इसके बाद ‘सहस्रनाम स्तोत्र’ पढ़कर अन्य और भी अनेक प्रकार के स्तोत्रों से गीत, नृत्य, वाद्य आदिपूर्वक भगवान की आराधना करें पुनः मुनि, आर्यिका, श्रावक, श्राविका ऐसे चतुर्विध संघ सहित सभी इंद्रगण मिलकर सिद्ध, चारित्र, योगि, श्रुत एवं शांतिभक्ति पढ़कर भगवान की केवलज्ञान कल्याणक की क्रिया करें। यदि विधिनायक भगवान ऋषभदेव हैं तो उनका नाम लेवें या शांतिनाथ, महावीरस्वामी आदि जो भी हों, उनका नाम लेवें।
यथा- नमोऽस्तु श्री ऋषभदेव केवलज्ञानकल्याणकक्रियायां पूर्वाचार्यानुक्रमेण सकलकर्मक्षयार्थं भावपूजावंदनास्तवसमेतं सिद्धभक्ति कायोत्सर्गं करोम्यहं।
अनंतर ‘णमो अरिहंताणं’ इत्यादि सामायिकदण्डक पढ़कर 9 बार णमोकारमंत्र जपकर ‘थोस्सामि हं’ पढ़कर पृष्ठ 195 से लघुसिद्धभक्ति पढ़ें। नमोऽस्तु श्री ऋषभदेव केवलज्ञानकल्याणकक्रियायां……………..चारित्रभक्ति कायोत्सर्गं करोम्यहं। पुनः ‘णमो अरिहंताणं’ इत्यादि सामायिकदण्डक पढ़कर 9 बार णमोकारमंत्र जपकर ‘थोस्सामि हं’ पढ़कर पृष्ठ 195 से चारित्रभक्ति पढ़ें। नमोऽस्तु श्री ऋषभदेव केवलज्ञानकल्याणकक्रियायां……………..योगिभक्ति कायोत्सर्गं करोम्यहं।
पूर्ववत् ‘णमो अरिहंताणं’ इत्यादि सामायिकदण्डक पढ़कर 9 बार णमोकारमंत्र जपकर ‘थोस्सामि हं’ पढ़कर पृष्ठ 242 से योगिभक्ति पढ़ें। नमोऽस्तु श्री ऋषभदेव केवलज्ञानकल्याणकक्रियायां……………..श्रुतभक्ति कायोत्सर्गं करोम्यहं। पूर्ववत् ‘णमो अरिहंताणं’ इत्यादि सामायिकदण्डक पढ़कर 9 बार णमोकारमंत्र जपकर ‘थोस्सामि हं’ पढ़कर निम्नलिखित श्रुतभक्ति पढ़ें।
श्रुतमपि जिनवरविहितं, गणधररचितं द्वयनेकभेदस्थम्। अंगांगबाह्यभावित-मनंतविषयं नमस्यामि ।।1।।
इच्छामि भन्ते ! सुदभत्तिकाउस्सग्गो कओ तस्सालोचेउं। अंगोवंगपइण्णए पाहुडय-परियम्म-सुत्त- पढमाणि-ओग-पुव्वगय-चूलिया चेव सुत्तत्थय-थुइ-धम्म-कहाइयं णिच्चकालं अंचेमि, पूजेमि, वंदामि, णमंसामि, दुक्खक्खओ, कम्मक्खओ, बोहिलाहो, सुगइगमणं, समाहिमरणं जिणगुणसम्पत्ति होउ मज्झं। नमोऽस्तु श्री ऋषभदेव केवलज्ञानकल्याणकक्रियायां……………..शांतिभक्ति कायोत्सर्गं करोम्यहं। पूर्ववत् ‘णमो अरिहंताणं’ इत्यादि सामायिकदण्डक पढ़कर 9 बार णमोकारमंत्र जपकर ‘थोस्सामि हं’
पढ़कर पृष्ठ 195 से शांतिभक्ति पढ़ें। नमोऽस्तु श्री ऋषभदेव केवलज्ञानकल्याणकक्रियायां पूर्वाचार्यानुक्रमेण सकलकर्मक्षयार्थं भावपूजावंदनास्तवसमेतं सिद्धचारित्रयोगिश्रुतभक्ती कृत्वा तद्हीनाधिकदोष विशुद्ध्यर्थं आत्मपवित्रीकरणार्थं समाधिभक्ति कायोत्सर्गं करोम्यहं।
पूर्व की भांति ‘णमो अरिहंताणं’ इत्यादि सामायिकदण्डक पढ़कर 9 बार णमोकारमंत्र जपकर ‘थोस्सामि हं’ पढ़कर पृष्ठ 196 से समाधिभक्ति पढ़ें। सुगंधिशीतलैः स्वच्छैः, स्वादुभि£वमलैर्जलैः। सार्धद्वीपद्वयातीत-भवद्भव्ययतीन्यजे।।12।।
इत्यादिभिर्मुनिवृंदारकानभ्यर्चयेत् ‘श्रीमज्जिनेंद्रा हतमोहतंद्रा’ इत्यादिद्वाविंशत्याशिर्वाद-पद्यानां विजयविभव- विद्येत्यादिपद्यत्रयस्य च पाठेन शेषगंधाक्षताभिः भव्यसंघं संतर्पयेत्। अथ यागमंडलाराधनोक्तप्रथमगद्यपद्याभ्यां प्रथमपद्यमात्रेण वा, प्रधानपूजया वेदिका निवासिसर्वपरिवारदेवानभ्यर्चयेत्।।
शिलामध्येथ नासाया इत्यादिमंत्रैर्गर्भगृहद्वारे क्षेत्रपालादिद्वारपालकान्। श्रीविमानस्य मध्ये ब्रह्माणं, तत्प्रादक्षिण्येन स्थितदिक्पालकान्, ‘मध्येगृहं विधातरम् इत्यादि मंत्रैः संतप्र्य। सर्वाण्हयक्षछत्रत्रयाभ्यां सह गत्वा ग्राममध्ये ब्रह्माणं, ग्रामस्य पूर्वादिदिक्षु दिक्पालान्प्रागुक्तमंत्रैरेवाभ्यर्चयेत्।
ततो वेदिकास्थितचलजिनबिंबाग्रे श्रीविहारघोषणामुद्घोष्य गंधकुटिसंकल्पे चतुष्के तद्बिंबं निवेश्य महाभूत्या श्रीविमानं परीत्य ग्रामप्रदक्षिणमपि कृत्वा पूर्वस्थाने जिनबिंबं निवेश्य शांतिबलिमिष्टप्रार्थनां क्षमापणं सर्वदेवताविसर्जनं कृत्वा अष्टोत्तरशतकलशैर्वक्ष्यमाणविधिना महाभिषेकं एकादशमहामहं च विधाय प्रतिष्ठादिवसक्रियां निष्ठापयेत्। तद्यथाः-तावदियं विहारघोषणा।।
‘अथ’ इसके अनंतर पृष्ठ 107 पर यागमंडलाराधना प्रकरण में लिखे हुए पहले गद्य-पद्य से अथवा प्रथम पद्य से प्रथम पूजापूर्वक ‘वेदिकानिवासी’ सर्व परिवार देवों की आराधना करें। पुनः पृष्ठ 37 से ‘‘शिलामध्येऽथ नासाया’’ इत्यादि मंत्रों से गर्भगृह के दरवाजे पर क्षेत्रपाल आदि द्वारपालों की, श्रीविमान के मध्य में ब्रह्मदेव की, पुनः प्रदक्षिणा के क्रम से स्थित दिक्पालों की, ‘मध्ये गृहं विधातारं’ इत्यादि मंत्रों से बलिविधि करके उन्हें संतर्पित करें।
सर्वाण्हयक्ष और तीन छत्र को लेकर जाकर गाँव के मध्य में ब्रह्मदेव की, ग्राम के पूर्व आदि दिशाओं में दिक्पालों की पूर्वकथित मंत्रों से बलिविधिपूर्वक अर्चना करें।
पुनः वेदिका में विराजमान चल जिनबिंब के आगे श्रीविहार की घोषणा-भगवान के श्री विहार-रथयात्रा को घोषित करके ‘गंधकुटी’ का जिसमें संकल्प किया है ऐसे चतुष्क-चैकोन स्थान में चतुर्मुखीस्वरूप चार जिनबिंबों को विराजमान करके महाविभूति से ‘श्रीविमान’-रचित समवसरण की प्रदक्षिणा करके ग्राम की प्रदक्षिणा-शहर या ग्राम में रथ को घुमाकर वापस लाकर पूर्व स्थान में जिनप्रतिमा को विराजमान करके ‘शांतिबलिविधि’ इष्ट प्रार्थना, क्षमायाचना एवं सर्वदेवता विसर्जन विधि करके एक सौ आठ-108 कलशों से आगे कही विधि के अनुसार ‘महाभिषेक’ एवं एकादशमहामह-ग्यारह प्रकारी पूजा करके प्रतिष्ठादिवस की क्रिया का समापन करें।
अष्टद्रव्य, अघ्र्य, शांतिधारा एवं पुष्पांजलि क्षेपण करना इसे ही ‘एकादशमहामह’ कहते हैं। यह सर्वविधि इस प्रकार है- (अब श्रीविहार की घोषणा करें)
शार्दूलविक्रीडितछंद-विन्यस्तांजलिना विहारसमये, शक्रेण विज्ञापिते। लोकानां हितमिच्छताथ जगतां, नाथे विहारोन्मुखे। रोधः क्रोडविसपणीं सुरवरा, यां चक्रुराघोषणा-मस्मि॰जैनविहारमंगलमुखे, सेयं मया घुष्यते।।1।।
स्वस्तिं समस्तसुरासुराधीशमणिमुकुटमकरिकाशोणकोणकषणमसृणितचरणपीठपृष्ठः प्रादुर्भूतानंतचतुष्टयविभूतिर्भूतहितैकतानप्रवृत्तिः संजीवनौषधमाजवंजवसंज्वरमूच्छतानाम्। प्रथमतरमंगलं मंगलानां। अद्वितीयशरणं शरणा£थनां। आविष्कृतपरमार्हन्त्यमहिमा भगवानपेक्ष्यमाणः किल लोकहितापादनौत्सुक्यतरलितचेतसः प्राचीनब£हषो विहारसमयासत्तिविज्ञापनाम्।
अचिंतनीयप्रवृत्तिवैभवः सकलजगत्सुकृतसामग्रीमनुमन्यमान इव स्वयमसावलंकरोति नभोभागपथे पराघ्र्यं पद्मयानकम्। अमी चानंदनिर्भरैरापूर्यन्ते सुरशांखिकैः शंखाः। अधरितांभोधरनिर्घोषाणि वाद्यन्ते चातोद्यानि उपरि च सेवते समुन्मिषन्मणिमरीचिनि- चयमुषितविरोचनरुचिप्रतानं लोकत्रयाधिपत्यैकलांछनं छत्रत्रयम्। विधूयंते चोच्चलितदुग्धोदवीचिनिचयापहासिनश्चामरनिवहाः। वर्षंति बहलामोदसंमोहितालिकुलानि सुरवारिदाः सुरकुसुमानि।
अयं च समुच्चलितवीचिहस्तविकीर्यमाणविचित्ररत्नमुक्ताफलजालजटिलपुरोभागः प्रणमति वेलामूध्र्ना भगवन्तमंभसां निधिः। तदानीं दीप्यमानदेहप्रभाव्यतिकरविचित्रितवियत्पथाः समासीदंतु सेवावसरप्रतिपालिनः त्रैविष्टपाः। आगच्छंतु गृहीतोज्ज्वलनेपथ्याः कौतुकवेषानुगमसत्वरपरिजनाः। सभ्रांताजन्मपद्मपरिवृता बद्धांजलयो मध्यमलोकपालाः।
आयांतु विश्वेश्वरविहारोत्सवविस्मरेलोचनसहस्राक्षसम£चतं परीत्य परमेश्वरपादारविंदं। सकलजनस्तुत्यजन्मानः सारस्वत्या- दित्यवन्ह्यरुणगर्दतोयतुषिताव्याबाधारिष्टा लौकांतिकाः। गायंतु श्रुतिसुखानि गेयानि किन्नरीभिः सह किन्नराः। स्पृशस्तु वीणाविपंचीप्रमुखततवाद्यजातममत्र्याः। वादयंतु गंभीरघनजातस्तनितातिवार्तीनिरवद्यनिनादगंधर्ववाद्यानि। नृत्यंतु सलीलविरचित- करणांगहारहारिण्यो गगनांगणरंगेषु सुरयोषितः। पालयंतु स्वां स्वां दिशमिंद्राग्नियमनिर्ऋतिवरुणवायुकुबेरैशानशेषशीतांशवो दशापि लोकपालाः।
वारयंतु समुद्यब्द्हद्ध्वानाः कुटिलदंष्ट्राः करालमुखाकाराः समुत्सारितहिंस्राः पूजनं परितो राक्षसा रक्षकाः। प्रतिष्ठतामग्रतः परिचारकामरपरिवारपरिवृता परीत्य परमेष्ठिनं पद्महस्तया सह पद्मया देवी सरस्वती। अग्रतो भर्तृप्रकटितप्रतीहाराधिकारः प्रसादयतु उदग्रपदं राजराजः। प्रचुरामोदमोदितरोधोभागाः परिमार्जयंतु मरुतः परितः। अभ्युक्षंतु समंततः सुखशीतलामोदिभिरंबुभिरम्बुदामराः। मंडयंतु मत्तभ्रमद्भ्रमरनिकरझंकारिभिर्मंदारकुसुमैर्मरुतः परितः पुष्पमेघविक्रियाः। विचित्रयंतु च विचित्रपत्रविन्यासैर्भगवद्विहारपदवीं।
आक्रीडंतु नानानघ्र्यरत्ननिर्माणस्थलेषु क्रीडापथेषु पुरःसराः सहैव सुरपुरंध्रीभिः सुराः। गृण्हन्तु यथाकामं कामितार्थप्रदानपरेभ्यः कल्पशाखिभ्य कामितार्थं कामिनो जनाः। उत्तंभितसमुत्तुंगमणितोरणप्रभाप्रतानवितानितेषु मार्गोभयपाश्र्वेषु संस्पृष्टगगनतलाः परिकल्प्यंतामनल्पप्रसून निष्यंदिमकरंदगंधाधीकृतमधुकरनिकराः भगवदास्थानमंडपसन्निभाः सुमनोव£षभिः सुरैः सुमनोमंडपाः। पश्यंतु परापरसंबंधिनः सप्तभवान्भास्वत्सहस्रप्रभातिशायिनि प्रभोः प्रभामंडले भव्याः।
अनुयांतु च भगवंतमधिगतसप्तद्र्धयो भगवंतो मुनिपुंगवाः। परिपूरयंतु चाखिललोकमनोरथांस्तदभीष्टार्थप्रदानेन हेमरत्नादिसार वस्तुव£षणो नवनिधयः। उत्कृष्टफणामणिकिरणरंजितव्योमसीमानः परिपठन्तु भगवद्गुणगणं फणाभृतः। समुद्यद्बहलकालागरुधूमधूमव्याप्तनभोभागं धूपघटपटलं बिभ्राणो व्रजंतु सखो वैश्वासितरोचिषो विरोचनाः। दादयंतु समंततो भगवद्विहारस्याध्वानं विबुधाः किंकराः। सौवर्णैश्चीनपट्टमयैश्चातपत्रैबभ्रतु विभ्राजमानध्वजप्रकरमनुकूलपवन- विधूयमानमदभ्रमभभ्रंलिहचूलिकम्।
प्रतन्यतां चाग्रतः चराचरगुरुमंजुलोत्सवशंसीनि त्रिजगद्विलोचनानि सम्मार्जयज्ज्वाज्वल्यमानारसहस्रकिरणमरीचिजितारिशासनम्। परिवृण्वन्तु पुुरोयायिधर्मचक्रं सुधाभुजः। गच्छन्तु जयध्वानमुखरमुखा वल्गु वल्गंतः प्रकीर्णकाभियोग्यामराः पलायंतां भगवद्विहार- मंत्रप्रभावप्रतिहतशक्तयो जगति विश्वे व्याधयः। चिकित्संतु भगवत्सान्निध्यरसायनास्वादेन सांगवैकल्यमूकबधिरपंगवः। विलोलयतु त्रिभुवननाथवैभवं गाधानुवमुदंचत्सस्यरोमांचप्रपचंकचुकिता वसुधावधूः।
भवंतु क्रमापेक्षबिलंबभसहमानाः संतो विहारोत्सवसंभावनोत्सुकजनाः। प्रसूतां च प्राप्तसमया भूत-धात्री पराघ्र्यानि रत्नधान्यवृंदानि च। मंुचंतु चातिशैत्यं रात्रयः। त्यजंतु चात्युष्णं वासराः। परिहरंतु च कामं किरणा दु£वभवं वैवस्वतः। विंदंतु सुखानि विश्वजनीने विश्वेश्वरविहारेत्र सर्वप्राणिनः। विसृजंतु वैरजन्मानुबंधमपि वैरमहिनकुलादयः। रजस्तैमिरिकापायवैमल्यप्रसादिताः पूरयंतु पुष्पलाजै£दशः शांतिकन्यकाः। भवंतु राजानः प्रशमितापदः परमधा£मकाः। संघस्य भद्रं भूयात्। भद्रमस्तु जिनशासनाय।
इन्द्र ने हाथ जोड़कर लोक के जीवों के हित की इच्छा से जब भगवान से विहार की प्रार्थना की, तब तीनलोक के नाथ भगवान के विहार के सन्मुख होने पर जिनेंद्रदेव के विहार के मंगल अवसर पर देवगणों ने जो घोषणा की थी, वही घोषणा इस समय मुझ सौधर्मेंद्र के द्वारा की जा रही है। संपूर्ण सुर-असुरों के, इन्द्रों के मणि मुकुटों में लगे हुए नाना प्रकार के रंग-बिरंगे रत्नों की किरणों के स्पर्श से जिनके चरण कमल शोभायमान हैं, जिनके चतुष्टय का वैभव प्रगट हो गया है, प्राणिमात्र के हित के लिए ही जिनकी प्रवृत्ति है, संसार के दुःखरूपी ज्वर से मूच्छत हुए जनों के लिए जो संजीवनौषधि हैं।
सभी मंगलों में प्रथमतर मंगल हैं, शरण में आये हुए जनों के लिए जो अद्वितीयशरण है, परम आर्हन्त्य की महिमा जिनके प्रगट हो चुकी है, लोकहित को करने की उत्सुकता से चित्त आद्र्र है जिनका, ऐसे भगवान विहार के समय की विज्ञापना-प्रार्थना की मानां अपेक्षा ही कर रहे हों। अचिन्त्य है प्रवृत्ति और वैभव जिनका, सकलजगत के प्राणियों की पुण्यसामग्री को स्वीकार करते हुए के समान ही मानों स्वयमेव भगवान आकाशमार्ग में अतिशय श्रेष्ठ पद्मयान से कमलों को अलंकृत कर रहे थे।
उस समय-शंख बजाने वाले देवों ने आनन्द से विभोर होकर शंख बजाना शुरू कर दिया। ऐसे बाजे बजने लगे कि जिन्होंने अपने गंभीरनाद से मेघ के गंभीरनाद को भी मंद कर दिया। तीनलोक के आधिपत्य को सूचित करने वाले तीन छत्र भगवान के सिर पर फिरते हैं, जिनमें मणि-रत्नों की किरणों से शोभा बढ़ रही है। जिसमें चंचल तरंगें उठ रही हैं, ऐसे क्षीरसमुद्र को हंसने वाले श्वेत चंवर ढुराये जा रहे हैं।
मेघकुमार देव सुरपुष्पों को बर्षाते हैं, जिनकी बढ़ती हुई सुगंधि से भंवरे आकृष्ट हो रहे हैं। अपनी उठती हुई लहरोंरूपी हाथों से चित्र-विचित्र रत्न-मोती आदि समूह को सामने बिखेरता हुआ समुद्र मानों अपने तटरूपी मस्तक से भगवान को प्रणाम ही कर रहा है। इंद्र कहते हैं हे देवगण! इस समय सेवा के अवसर का प्रतिपालन करो। वे देवगण देदीप्यमान अपने देह की प्रभा से आकाशमार्ग को चित्र-विचित्र कर रहे थे।
उज्ज्वल वस्त्रालंकार से विभूषित, कौतुक करने वाले ऐसे वेष से सहित परिजन आवो! मध्यम लोकपाल हाथ जोड़ो! भगवान के विहारोत्सव में हजार नेत्र बनाकर जिनके चरणों की पूजा की गई है, ऐसे परमेश्वर के चरण-कमलों के निकट लौकांतिक देव आवो! सारस्वत, आदित्य, वन्हि, अरुण, गर्दतोय, तुषित, अव्याबाध और अरिष्ट नाम के लौकांतिक देव ये सकलजन से स्तुति को प्राप्त हुआ करते हैं।
किन्नरियों के साथ किन्नर देव कर्णप्रिय मधुर गीत गावो! देवगण वीणा-वांसुरी आदि वाद्यों को हाथ में उठावो! गंधर्वदेव मेघ के समान गंभीर अनेक प्रकार के बाजे बजावो! सुरललनायें आकाशरूपी आंगन में लीला सहित हाव-भावपूर्वक नृत्य करें। इन्द्र, अग्नि, यम, नैऋत्य, वरुण, वायु, कुबेर, ईशान, धरणेन्द्र और चंद्र दश दिक्पालों! आप अपनी-अपनी दिशाओं का पालन करो। रक्षकगण! कुटिलढाड़ वाले, विकरालमुखाकृति ऐसे हिंसक पशुओं को रोक दो। हे सरस्वती देवी! कमल को हाथ में लिये ऐसी लक्ष्मीदेवी के साथ तथा परिचारक देव परिवारों से घिरी हुईं आप भगवान की प्रदक्षिणा देकर आगे-आगे रहो।
हे राजाधिराज! अपने परिकरों के साथ आगे-आगे चलो। हे वायुकुमार देव! आप अतीव सुगंधि से सुगंध फैलाते हुए मार्ग को स्वच्छ करो। हे मेघकुमार देव! सुखद, शीतल और सुगंधित ऐसे जलकणों से चारों तरफ हल्की-हल्की फुहार बरसाओ। पुष्पों को बर्षाने वाले देवगण! भ्रमरों के शब्दों से मुखरित ऐसे मन्दार कल्पवृक्षों के पुष्पों से चारों तरफ पुष्पों को बिखेरते हुए सुंदर मार्ग बना दो। भगवान के विहार के मार्ग को चित्र-विचित्र रांगोली आदि से चित्रित करो।
देवगण! अपनी-अपनी देवांगनाओं के साथ-साथ अनेक अमूल्य रत्नों से निमत ऐसे क्रीड़ामार्ग में क्रीड़ा करो। इच्छित वस्तु के इच्छुकजनों! इच्छित फल को देने में तत्पर ऐसे कल्पवृक्षों से इच्छित फलों को इच्छानुसार ग्रहण करो। पुष्पवृष्टि करने वाले देवगणों! भगवान के विहार में अनेक पुष्पमंडप बना दो, जिसमें फूलों की सुगंधि से भंवरे मंडरा रहे हों, जिनमें खूब मणियों के तोरण, चंदोवे आदि बंधे हुए हों और जो आकाश का स्पर्श करने वाले ऊंचे-ऊंचे हों, ऐसे मंडप मार्ग के दोनों तरफ बना दो। हे भव्यों! तुम सभी भगवान के भामंडल में अपने-अपने आगे-पीछे के सात-सात भवों को देखो, ये भामंडल हजारों सूर्यों से अधिक प्रभा से प्रभाशाली हैं।
सप्तऋद्धियों से समन्वित ऐसे महामुनिगण! आप लोग भगवान के पीछे-पीछे चलो। ये नवनिधियाँ सबके लिए अभीष्ट फल प्रदान करती हुईं सुवर्ण-रत्न आदि सार वस्तुओं को बरसाती हुई सभी लोगों के मनोरथों को पूर्ण करें। नागकुमार देव! अपने उत्कृष्ट फणों में लगी हुई मणियों की किरणों से आकाशपटल को शोभित करते हुए भगवान के गुणों का बखान करो।
अग्निकुमार देव! जिनमें कालागरु आदि सुगंधित धूप देने से सुगंधित धुआँ निकलता हुआ आकाश को व्याप्त कर रहा है, ऐसे धूपघड़ों को धारण करते हुए गमन करो। किंकर देवगण! आप सभी भगवान के विहार के मार्ग में चारों तरफ चलो। सुवर्ण से निर्मित, चीनपट्टमय से शोभायमान ध्वजाओं को धारण करो जो कि अनुकूल पवन से हिल रही हों और आकाश का स्पर्श कर रही हों।
धर्मचक्र आगे आगे चले, जो कि चर-अचर प्राणियों के लिये मंजुल उत्सव को सूचित कर रहा है। तीनों जगत के लिए मंगल कर रहा है और जाज्वल्यमान हजार आरों की किरणों से शोभित हुआ, शत्रुओं के शासन को जीतने वाला है। देवगण! आगे चलने वाले धर्मचक्र के चारों तरफ चलो।
प्रकीर्णक और आभियोग्य जाति के देवगण ‘जय जय जय’ बोलते हुए मार्ग में चलें। सभी व्याधियां भगवान के विहार के प्रभाव से शक्तिहीन होती हुई पलायन कर जावें। लूले, लंगड़े, गूंगे, बहरे और पंगु मनुष्य भगवान के सान्निध्यरूपी रसायन के आस्वादन से स्वस्थ हो जावें और पूर्ण अंगोपांग को प्राप्त कर लें। पृथिवीरूपी स्त्रियाँ चारों तरफ से धान आदि से फलित होने से मानों रोमांच को ही धारण कर रही हैं, ऐसे वे त्रिभुवननाथ के वैभव को विस्तारित करें।
भगवान के विहार के उत्सव में उत्सुक हुए जन भगवान के आगमन के विलंब को न सहते हुए विहार के उत्सव में सम्मिलित होवें। अपने-अपने समय पर यह पृथ्वी अमूल्यरत्न और धान्य को उत्पन्न करे। रात्रियां अतिशीत को छोड़ दें। दिवस अतिउष्णता को छोड़ दें।
सूर्य भी अपनी कठोर किरणों को न बिखेरें। यहाँ पर सभी प्राणी विश्वहितंकर भगवान के विहार के समय सुख का अनुभव करें। सर्प, नेवला आदि जन्मजात विरोधी पशुगण भी जन्मजात वैर को छोड़ दें। शांति कन्यायें पुष्प और लावा आदि को बिखेरते हुए धूलि, अंधकार आदि को दूरकर निर्मल, स्वच्छ दिशाओं को प्रसन्न करें। राजागण आपत्तियों को दूरकर परम धार्मिक होवें। संघ का कल्याण हो। जिनशासन कल्याणकारी हो।
इति जगति समस्ते, स्वस्वमेवं नियोगं। स्वयमपि निदधाने, भर्तुरेव प्रभावात्।। व्यरचि विभुविहारा-रंभ एवं प्रसत्र्यै-रगणितपुनरुक्तै-र्घोषणाख्यातिरेषा।।2।।
यूयं समस्तविबुधाः सह वासवेन, विश्वे सवित्तपतयः सह मत्र्यलोकैः। आगच्छत त्वरितमेव विधित्सितेऽस्मिन्-सामन्विधौ जिनमहे जगते हिताय।।3।।
इति विश्वविहारघोषणमुक्त्वा देवं पुरि विहार्य प्रागुक्तनित्यमहविधिना अष्टोत्तरशतकलशैरभिषिच्यैकादश महामहेनाभ्यर्चयेत्।। सर्वे देवाः समाहूताः, शिष्टार्हत्प्रभुपूजने। इष्टमस्माकमापाद्य, तुष्टा यांतु यथायथम्।।1।।
ॐ जिनपूजार्थं समाहूताः देवाः सर्वे विहितमहामहाः स्वस्थानं गच्छत गच्छत जः जः जः इति विसर्जनमंत्रोच्चारणेन यागमंडले पुष्पांजलिं विकीर्य देवान्विसर्जयेत्। (पुनः पूजा आदि करके विसर्जन करें।) प्रक्षीणदोषमलमिद्धनिजप्रकाशं, लोकैकभूषणमहो निजदिव्यरत्नम्। मुक्तिश्रियः सपदि संवदनं विधातुं, पूज्यं प्रपूज्य हृदये निदधे भवन्तं।।2।।
ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं ह्रौं ह्र: अ सि आ उ सा अर्हत्परमेष्ठिन् अनेन परमब्रह्माध्यात्ममध्यासयेत्।। यो लौकैकशिखामणिर्यमनिशं, ध्यायन्ति योगीश्वराः। येनाद£श समस्ततत्त्वममरा, यस्मै नमः कुर्वते।। यस्मान्नास्त्यपरो हितस्त्रिजगते, यस्यैव युक्ताप्तता। यस्मिन्केवलबोधभानुरुदितः, सोव्याज्जिनोऽयं जगत्।।3।।
ॐ श्रीं ह्रीं र्हं श्रीं नमः परमशांताय सर्वलोकशांतिर्भवतु स्वाहा। शांतिधारा।। अर्चामग्रे प्रनृत्यत्कलशयुतवधूमग्रभृंगारनिर्यद्। वार्धारापूतधात्रीं, बहुतरविभवामादरेणानुयांतः। सर्वाशाः पूरयंतो, बलिमनुमुखराः सर्वधान्यैश्चलाजैः। सत्पुष्पैरक्षतौघै£जननिलयमिमे त्रिःपरीयाम शान्त्यै।।4।।
ॐ अर्हद्भ्यो नमः। प्रमादाज्ज्ञानदर्पाद्यैरित्यादिना क्षमापणपूर्वकं पंचांगप्रणामः। मोहध्वांतविदारणमित्यादिना गमनाप्रच्छनम्। इत्थं सौधर्मशक्र-प्रभृतिसुरवराः यां जिनेंद्रस्य साक्षाद्। चक्रुः कैवल्यबोधोत्सव – विषयमहाश्चर्यकल्याणपूजां। तामारोप्यात्र बिंबे, विधिवदिह कृता शक्तितो भूरिभक्त्या। भुक्त्यै मुक्त्यै च यष्ट्ट-प्रभृतितनुभृतामस्तु कल्याणपूजा।।5।।
इष्टप्रार्थनाय पुष्पांजलिः।। इत्थं विधत्ते जिनपंुगवस्य, कैवल्यबोधोत्सवसंविधिं यः। कैवल्यकर्मोत्सवमाशु यास्यत्यमुत्र नूनं स हि धर्मनेमिः।।6।।
इत्यर्हत्प्रतिष्ठासारसंग्रहे नेमिचंद्रदेवविरचिते प्रतिष्ठातिलकनाम्नि केवलज्ञानकल्याण- विधिर्नामैकादशः परिच्छेदः।