२४ तीर्थंकरों के प्रथम पारणा के नगर श्री हस्तिनापुरं रम्यमयोध्या नगरी शुभा। श्रावस्ती च विनीता च पुरं विजयपूर्वकम्।।२३९।। पुरं मङ्गलकं नाम्ना पाटलीखण्डसंज्ञकम्। पद्मखण्डपुरं कान्तं तथा श्वेतपुरं परम्।।२४०।। अरिष्टपुरमिष्टं तु सिद्धार्थपुरमप्यतः। महापुरमतो नाम्ना स्पुटं धान्यवटं पुरम्।।२४१।। वर्धमानपुरं ख्यातं पुरं सौमनसाह्वयम्। मन्दरं हास्तिनपुरं तथा चक्रपुरं मतम् ।।२४२।। मिथिला राजगृहकं पुरं वीरपुरं तथा। पुरी द्वारवती काम्यकृतं कुण्डपुरं पुरम्।।२४३।।…
भागीरथ महामुनि के पाद प्रक्षाल के क्षीरोदधि के जल से गंगानदी भागीरथी कहलाई है और तीर्थपने को प्राप्त हो गई है। भागीरथोऽपि तान् गत्वा कृत्वा भक्त्या नमस्क्रियाम्। धर्ममाकण्र्य जैनेन्द्रमादत्त श्रावकव्रतम्।।१३३।। प्रकटीकृततन्मायो मणिकेतुश्च तान् मुनीन्। क्षन्तव्यमित्युवाचैतान सगरादीन् सुहृद्वरः।।१३४।। कोऽपराधस्तवेदं नस्त्वया प्रियमनुष्ठितम्। हितं चेति प्रसन्नोक्त्या ते तदा तमसान्त्वयन्।।१३५।। सोऽपि सन्तुष्य सिद्धार्थो देवो दिवमुपागमत्। परार्थसाधनं प्रायो ज्यायसां परितुष्टये।।१३६।।…
वैयावृत्य उषा-बहन! वैयावृत्य किसे कहते हैं? मालती-आचार्य, उपाध्याय आदि दस प्रकार के साधुओं के क्लेश और संक्लेश को दूर करने के लिए जो व्यावृत्त-प्रवृत्त होता है, उसका मन, वचन, काय का जो भी व्यापार-कार्य है वह वैयावृत्य कहलाता है। यह वैयावृत्य एक तप है तथा सोलहकारण भावनाओं मेें से एक भावना है। उषा-यह कौन सा…
[[श्रेणी:जिनागम_रहस्य]] == द्वादशानुप्रेक्षा श्री कुन्दकुन्ददेव ने ‘द्वादशानुप्रेक्षा’ नाम से स्वतन्त्र ग्रंथ लिखा, उसमें ९१ गाथायें हैं। इन्हीं आचार्य द्वारा विरचित मूलाचार में भी यही क्रम रखा है। इसमें द्वादशानुप्रेक्षा नाम से एक अधिकार लिया है इन ग्रन्थों में इसी क्रम से वर्णन है एवं टीकाकारों ने भी यही क्रम लिया है उनका क्रम देखिए— कुन्दकुन्दभारती…
[[श्रेणी:मध्यलोक_के_जिनमंदिर]] == विजयद्वार का एवं उनमें जिनप्रतिमाओं का वर्णन विजयंतवेजयंतं जयंतअपराजयंतणामेिंह।। चत्तारि दुवाराइं जंबूदीवे चउदिसासुं१।।४१।। पुव्वदिसाए विजयं दक्खिणआसाय वइजयंतं हि। अवरदिसाय जयंतं अवराजिदमुत्तरासाए।।४२।। एदाणं दाराणं पत्तेक्कं अट्ठ जोयणा उदओ। उच्छेहद्धं रुंदं होदि पवेसो वि वाससमं।।४३।। ८। ४। ४। वरवज्जकवाडजुदा णाणाविहरयणदामरमणिज्जा। णिच्चं रक्खिज्जंते वेंतरदेवेिह चउदारा।।४४।। दारोवरिमपएसे पत्तेक्कं होदि दारपासादा। सत्तारहभूमिजुदा णाणावरमत्तवारणया।।४५।। दिप्पंतरयणदीवा विचित्तवरसालभंजिअत्थंभा। धुव्वंतधयवडाया विविहालोच्चेिह रमणिज्जा।।४६।।…
जैन न्याय ग्रंथों के मंगलाचरण प्रस्तुतकर्ता—आचार्य विद्यानन्द मुनि सिद्ध सिद्धत्थाणं ठाणमणावमसुहं उवगयाणं।कुसमयविसासणं सासणं जिणाणं भवजिणाणं।। —(आचार्य सिद्धसेन, सम्मइसुत्तं (सन्मतिसूत्र)) अर्थ — संसार को जीतने वाले जिनेन्द्र भगवान का शासन अनुपम सुख के स्थान को प्राप्त है, प्रमाणप्रसिद्ध अर्थों का स्थान है और मिथ्यामत का निवारण करने वाला स्वत:सिद्ध है। उद्दीपीकृतधर्मतीर्थमचलं ज्योतिज्र्वलत्केवला—लोकालोकितलोकालोकमखिलैरिन्द्रादिभिर्वन्दितम्।वंदित्वा परमार्हतां समुदयं गां…