Month: January 2016

[[अनेकान्त पत्रिका के लेख]] == मीमांसादर्शन और जैनदर्शन का तुलनात्मक अध्ययन == – डॉ. कुलदीप कुमार संस्कृत-व्याकरण के अनुसार ‘दर्शन’ शब्द ‘दृश’ धातु+ल्युट् प्रत्यय लगाकर बना है। इसका अर्थ है जिसके द्वारा देखा जाए अथवा जो देखता है अथवा दृष्टि मात्र ही दर्शन है। दर्शन शब्द की व्युत्पत्ति शास्त्रों मे विभिन्न प्रकार से प्राप्त होती…

[[ श्रेणी:अनेकान्त_पत्रिका_के_लेख ]] == जैन धर्म और इस्लाम == -डॉ. रमेशचन्द जैन सामाजिक संरचना- मुस्लिम धर्म को मानने वाले मुसलमान कहलाते हैं। मुसलमान का अर्थ है वह व्यक्ति जो यह मानता है कि खुदा या ईश्वर एक ही है। किसी मुस्लिम परिवार में उत्पन्न होने वाला ही मुसलमान नहीं बनता, अपितु जो कोई भी मुस्लिम…

[[अनेकान्त पत्रिका के लेख]] == जैनधर्म एवं पर्यावरण-संरक्षण == – प्राचार्य (पं.) निहालचंद जैन आज विश्व में – एक चेतावनी, चिन्तन और चेतना का दौर सा चल रहा है। चेतावनी का विषय है- पर्यावरण, चिन्तन का विषय है- पर्यावरण- प्रदूषण और चेतना का विषय है- ‘पर्यावरण का संरक्षण’। मनुष्य अपने स्वार्थ एवं आमोद-प्रमोद के लिए…

[[श्रेणी=अनेकान्त पत्रिका के लेख]] == जैनदर्शन एवं पातञ्जलयोग दर्शन : एक तुलनात्मक अनुशीलन == -डॉ. अशोक कुमार आत्मविकास हेतु प्रचलित आध्यात्मिक साधन पद्धतियों में योग महत्त्वपूर्ण है जिसे सभी दर्शनों ने किसी न किसी रूप में स्वीकार किया है। योग से मानव जीवन पूर्ण विकसित होता है। योग शब्द् ‘युज्’ धातु से ‘घज्’ प्रत्यय लगाकर…