हेयउपादेयबुद्वि!
[[श्रेणी: शब्दकोष]]हेयउपादेयबुद्वि – Heyaupaadeyabuddhi. Mentality of acceptance & non-acceptance of matters in a Samyagdrishti. सम्यग्दृष्टि द्वारा तत्वों मे हेय (छोड़न)े और उपादेय (ग्रहण करने योग्य) रुप मान्यता या रुचि।
[[श्रेणी: शब्दकोष]]हेयउपादेयबुद्वि – Heyaupaadeyabuddhi. Mentality of acceptance & non-acceptance of matters in a Samyagdrishti. सम्यग्दृष्टि द्वारा तत्वों मे हेय (छोड़न)े और उपादेय (ग्रहण करने योग्य) रुप मान्यता या रुचि।
[[श्रेणी: शब्दकोष]]हेय – Heya. Non-acceptable matters, insignificant, worthless. जो पदार्थ छांेड़ने योग्य है वे हेय कहलाते है। 7 तत्त्वों मे आस्रव, बंध तत्त्व हेय है।
[[श्रेणी: शब्दकोष]]हेमराज पांडे – Hemaraaja Pande The disciple of pandit Rupchand, who wrote ‘Pravachansar Tika’ etc. great books. पंडित रुपचंन्द्र के शिष्य। कृतियाॅ-प्रवचनसार टीका, पंचास्तिकाय टीका, भाष्य भक्तामर, गोम्मटसार वचनिका, नयचक्र वचनिका। समय वि.श. 17-18।
[[श्रेणी: शब्दकोष]]हेमकूट – Hemakuuta. Name of the 40th city in the south of Vijayardh mountain. विजयार्ध पर्वत की दक्षिणी श्रेणी का 40वां नगर।
[[श्रेणी: शब्दकोष]] हेमकीर्ति भट्टारक – Hemakirti Bhattaaraka. Name of a Bhattarak of Nandi group. नंदिसंद्य बलात्कारगण ग्वालियर गट्ठी के एक भट्टारक। समय – वि. 1209।
[[श्रेणी: शब्दकोष]]हेत्वाभास – Hetvaabhaasa. Fallacy, a false cause. जो हेतु संदेष हंे हव हेत्वाभास हंे इपके अमसंद्व, वरिुद्व, अनैकांतिक, अकिंचित्कर 4 भेद है।
[[श्रेणी: शब्दकोष]] हेत्वंतर निग्रहस्थान – Hetvamtara Nigrahasthaana. Amendment of the reason or restriction in argumentation. विशेषांे का लक्ष्य नही करके सामान्य रुप से हेतु के कह चुकने पर पुनः प्रतिवादी द्वारा हेतु के प्रतिषेध हो जाने पर विषेष अंष को विवक्षित कर रहे वादी का हेत्वन्तर निग्रह स्थान हो जाता है।
[[श्रेणी: शब्दकोष]]हेतविुचय – Hetuvicaya. Right contemplation or acceptance of religious path. धर्मध्यान के 10 भेदों मे अंतिम भेद। तर्क का अनुसरण करना और स्याद्वाद्व का आश्रय लेकर समीचीन मार्ग को ग्रहण करना अथवा उसका चिंतन करना।
[[श्रेणी: शब्दकोष]]हेतुमत – Hetumata. A causative principle. जिस मत मे प्रमाण व नय के द्वारा वस्तु की सिद्वि की जाये वह मत हेतुमत कहलाता है।