[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==भद्र भारती== आचार्य श्री समन्तभद्र मुनि महाराज की सूक्तियाँ प्राचार्य विद्याधर उमाठे, बाहुबली (१) खाने की अपेक्षा पचाने से ही सामर्थ्य में वृद्धि होती है। रुग्ण व्यक्ति खाता है, किन्तु पचाने की शक्ति उसमें न होने से खाया हुआ पदार्थ बाधक होता है वही बात ज्ञान की भी है। ज्ञान अल्प क्यों न रहे…
वर्षायोग स्थापना (चातुर्मास स्थापना) श्रीमते वर्धमानाय, नमो नमितविद्विषे। यज्ज्ञानान्तर्गगतं भूत्वा, त्रैलोक्यं गोष्पदायते।।१।। जैन मुनि, आर्यिका, क्षुल्लक और क्षुल्लिका आदि चतुर्विध संघ वर्षा ऋतु में एक जगह रहने का नियम कर लेते हैं, अन्यत्र विहार नहीं करते हैं इसलिए इसे वर्षायोग कहा है तथा सामान्यतया श्रावण, भाद्रपद, आश्विन और कार्तिक इन चार महीनेपर्यंत एक जगह रहना…
मध्यलोक में चैत्यवृक्षों में जिनप्रतिमाएँ जम्बूद्वीप के परकोटे में चैत्यवृक्ष (तिलोयपण्णत्ति से) पायारपरिगदाइं वरगोउरदारतोरणाइं पि। अब्भंतरम्मि भागे महोरगाणं च चेट्ठंति१।।२५।। पाठान्तरम् । णयरेसुं रमणिज्जा पासादा होंति विविहविण्णासा। अब्भंतरचेत्तरया णाणावररयणणियरमया।।२६।। दिप्पंतरयणदीवा समंतदो विविहधूवधडजुत्ता। वज्जमयवरकवाडा वेदीगोउरदुवारजुदा।।२७।। पणुहत्तरि चावािण उत्तुंगा सयधणूणि दीहजुदा। पण्णासदंडरुंदा होंति जहण्णम्मि पासादा।।२८।।७५। १००। ५०। पासादावारेसुं बारस चावाणि होंति उच्छेहो। पत्तेक्वं छण्णाहं अवगाढं तं पि…
ग्रंथों के अध्ययन-अध्यापन की शैली गुरूणां परिपाट्याहं, श्रुतं लब्ध्वा नयद्वयात्। निर्देशयामि भव्येभ्य:, जिनशासनवृद्धये।।१०।। गुरुओं की परम्परा से श्रुतज्ञान को प्राप्त करके मैं दोनों नयों के आश्रय से जिनशासन की वृद्धि के लिये भव्यों को उपदेश देऊँगा। ड अध्ययन अर्थात् ग्रंथों को पढ़ना और उसका मनन करना तथा अध्यापन अर्थात् शिष्यों को पढ़ाना, अभ्यास कराना। किसी…
षट्खण्डागम व्रत विधि युग की आदि में भगवान ऋषभदेव ने अयोध्या में जन्म लिया। प्रजा को असि, मषि, कृषि, विद्या, वाणिज्य और शिल्प ऐसी षट् क्रियाओं का उपदेश देकर जीवनजीने की कला सिखाई, अनन्तर किसी समय वैराग्य को प्राप्त होकर इन्द्रों द्वारा लायी गई पालकी में बैठकर प्रयाग में वटवृक्ष के नीचे जैनेश्वरी दीक्षा लेकर…
अथ बिम्बनिर्माणविधिः अब बिम्बनिर्माण की विधि कहते हैं – संस्थानसुंदरमनोहररूपमूध्र्वप्रालंबितं ह्यवसनं कमलासनं च। नान्यासनेन परिकल्पितमीशविंबमर्हाविधौ प्रथितमार्यमतिप्रपन्नैः।।१५१।। वृद्धत्वबाल्यरहितांगमुपेतशांतिं श्रीवृक्षभूषिह्य्दयं नखकेशहीनं। सद्धातुचित्रदृषदां समसूत्रभागं वैराग्यभूषितगुणं तपसि प्रशक्तं।।१५२।। संस्थान अर्थात् आंगोपांग सुन्दर हों, कांति और लावण्य से सहित मनोहर कायोत्सर्ग मुद्राधारी दिगम्बर तथा पद्मासन, ये दो ही आसन दिगम्बर जैन प्रतिमाओं में बनाने योग्य हैं,अन्य कुक्कुटादि आसनों से सहित…
रोहिणी (नाटक) नांदीमंगल त्रिभुवनतिलक! त्रिभुवनमहित! त्रिभुवन शिखर पर राजते। प्रभु आप अनुपम ज्योति से, त्रिभुवननिकेत प्रकाशते।। अब आइये जिनदेव! मेरे, मनकमल में राजिए। परिपूर्ण परमानंद सुखमय, शांतिरस में साजिए।। पुष्पांजलि: प्रस्तावना सूत्रधार—अहा! हा! आज मुझे विदित हुआ कि सच्चा सुख, उपमारहित अलौकिक सुख कहाँ है ? मैं समझ गया, समझ गया। (आनंद में विभोर हो…
श्रावक के बारह व्रत श्री गौतमस्वामी व श्री कुन्दकुन्ददेव के अनुसार १२ व्रत एक सदृश हैं। पंच अणुव्रत सभी में एक समान हैं। तीन गुणव्रत और चार शिक्षाव्रतों में अंतर है। पाक्षिक प्रतिक्रमण में १२ व्रत का वर्णन देखिए— पढमं ताव सुदं मे आउस्संतो! इह खलु समणेण भयवदा महदि-महावीरेण महा-कस्सवेण सव्वण्ह-णाणेण सव्व-लोय-दरसिणा सावयाणं सावियाणं खुड्डयाणं…