चौबीस तीर्थंकर समवसरण स्तोत्र —गणिनी ज्ञानमती —नरेन्द्र छंद— कर्मभूमि के आर्यखंड में, तीर्थंकर विहरे हैं। समवसरण के मध्य राजतें, भविजन पाप हरे हैं।। देश विदेहों में तीर्थंकर, समवसरण नित रहता। भरतैरावत में चौथे ही, काल में यह दिख सकता।।१।। —दोहा— जिनवर समवसरण यही, धर्म सभा की भूमि। मन वच तन से मैं नमूं , मिले…
सप्तभंगी स्तोत्र गणिनी ज्ञानमती सोरठा— मंगल रूप महान्, जग में लोकोत्तम कहा। श्री केवलि भगवान, कथित धर्म सबको शरण।। —नरेन्द्र छंद— वस्तु स्वभाव हि धर्म कहाता, जल स्वभाव से शीतल। आत्म स्वभाव ज्ञान दर्शन मय, शुद्ध भाव से निर्मल।। यह स्वभाव है तर्क अगोचर, इसको वंदन करके। वस्तु स्वभावी शुद्धात्मा को, प्राप्त करूँ जिनवृष से।।१।।…
चौबीस तीर्थंकरों का विशेष परिचय (हरिवंशपुराण से) भगवान् नेमि जिनेन्द्र ने मनुष्य, सुर तथा असुरों की सभा में उस धर्म का निरूपण किया जो संसार—सागर से पार होने का एकमात्र उपाय था एवं जो सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान और सम्यक् चरित्र रूपी रत्नत्रय से उज्ज्वल था।।१३४।। अवसर आने पर अत्यन्त आदर से पूर्ण इच्छा के धारक श्रीकृष्ण…
24 तीर्थंकरों के 46गुण अमृतवर्षिणी टीका— चौबीस तीर्थंकरों के ३४ अतिशय, ८ प्रातिहार्य व ४ अनंत चतुष्टय ऐसे ४६ गुण होते हैं। वे समवसरण में िंसहासन पर चार अंगुल अधर विराजमान रहते हैं। लोक और अलोक को प्रकाशित करने के लिये सूर्य के समान भगवान् अरहन्त देव उन िंसहासनों के ऊपर आकाश मार्ग में चार…
चौबीस तीर्थंकर जीवन दर्शन (यह चौबीसों तीर्थंकर का परिचय वीर नि. सं. २५४० में लिखा गया है अत: सभी में यही संवत् दिया गया है।) सिद्धे: कारणमुत्तमा जिनवरा, आर्हन्त्यलक्ष्मीवरा:। मुख्या ये रसदिग्युता गुणभृतस्त्रैलोक्यपूजामिता:।। चित्ताब्जं प्रविकासयंतु मम भो ! ज्योति:प्रभा भास्करा:। तीर्थेशा वृषभादिवीरचरमा: कुर्वंतु नो मंगलम्।।१।। अर्थ—सिद्धिप्रिया को प्राप्त कराने में कारणस्वरूप उत्तम जिनेन्द्र भगवान अर्हन्त…
‘‘चउवीसाए अरहंतेसु।’’ (२४ तीर्थंकर) अमृतवर्षिणी टीका— …
‘उणवीसाए णाहज्झाणेसु।’’ (उन्नीस नाथाध्ययन) अमृतवर्षिणी टीका— उन्नीस प्रकार के नाथाध्ययन हैं। ये धर्मकथाऐं हैं। अथवा—गुणस्थान, जीवसमास, पर्याप्ति, प्राण, संज्ञा और चौदह मार्गणा ये उन्नीस नाथाध्ययन हैं। (1) गुणस्थान इन १९ प्ररूपणाओं द्वारा अथवा इन १९ प्रकरणों का आश्रय लेकर यहाँ जीवद्रव्य का प्ररूपण किया जाता है। ‘‘जीवट्ठाण’’ नामक सिद्धांतशास्त्र में अशुद्ध जीव के १४ गुणस्थान,…
पडिक्कमामि भंते ! अमृतवर्षिणी टीका— श्रीगौतमस्वामी कहते हैं—‘‘एक्के भावे अणाचारे।’’ एक भाव अनाचार है। आचार का अर्थ विरति—व्रतों को ग्रहण करना है, उसका अभाव ‘अनाचार’ है। यह अनाचार चतुर्गति के सभी प्राणियों में स्वभाव से साधारणरूप से पाया ही जाता है। अथवा व्रतों का भंग हो जाना अनाचार है। ‘वेसु रायदोसेसु’। दो राग—द्वेष परिणाम हैं,…
पडिक्कमामि भंते ! (प्राकृत, पद्यानुवाद एवं अर्थ) अमृतवर्षिणी टीका— पडिक्कमामि भंते! एक्के भावे अणाचारे, वेसु रायदोसेसु, तीसु दंडेसु, तीसु गुत्तीसु, तीसु गारवेसु, चउसु कसाएसु, चउसु सण्णासु, पंचसु महव्वएसु, पंचसु समिदीसु, छसु जीवणिकाएसु, छसु आवासएसु, सत्तसु भएसु, अट्ठसु मएसु, णवसु बंभचेरगुत्तीसु, दसविहेसु समणधम्मेसु, एयारसविहेसु उवासयपडिमासु, वारसविहेसु भिक्खुपडिमासु, तेरसविहेसु किरियाट्ठाणेसु, चउदसविहेसु भूदगामेसु, पण्णरसविहेसु पमायठाणेसु, सोलसविहेसु पवयणेसु, सत्तारसविहेसु…
आओ समझें नवग्रह के बारे में चार गतियों में से देवगति का एक भेद है-ज्योतिर्वासीदेव। ये ज्योतिषी देव मध्यलोक के आकाशमण्डल में स्थित अपने-अपने विमानों में रहकर धरती के प्राणियों पर भी अपना प्रभाव डालते हैं। मनुष्य जिस समय माँ के गर्भ से उत्पन्न होता है, उसी समय उसकी जन्मतिथि के साथ-साथ समय, ग्रह, सूर्य,…