तीनलोक की रचना तीनलोक की रचना का आकार वर्तमान में जो जैन का प्रतीक चिह्न बनाया जाता है। आकार वही है। हाँ, उसमें ‘हाथ’ आदि चिह्न नहीं है।इसमें बीचों बीच में त्रसनाड़ी है। दो इंद्रिय से लेकर पंचेन्द्रिय तक ऊर्ध्वलोक, मध्यलोक और अधोलोक ये तीन भागों में विभक्त है। मनुष्य, देव, नारकी एवं पंचेन्द्रिय आदि…
सिद्ध लोक और सिद्धशिला सर्वार्थसिद्धि नामक इंद्रक के ध्वज से १२ योजन मात्र ऊपर जाकर ‘ईषत्प्राग्भार’ नाम की आठवीं पृथ्वी स्थित है। तीन भुवन के मस्तक पर स्थित इस पृथ्वी की पूर्व-पश्चिम चौड़ाई १ राजु है, उत्तर-दक्षिण लम्बाई ७ राजु है एवं मोटाई आठ योजन मात्र है। अत: यह पृथ्वी लोक के अंत तक आठ…
ह्रीं बीजाक्षर में चौबीस तीर्थंकर भगवान इस ह्रीं बीजाक्षर में यथास्थान तीर्थंकर विराजमान होने का नियम है। जैसा कि ऋषिमण्डल स्तोत्र में लिखा है- अर्हदाख्य: सवर्णान्त:, सरेफो बिंदुमण्डित:। तुर्यस्वरसमायुक्तो, बहुध्यानादिमालित:।।९।। एकवर्णं द्विवर्णं च, त्रिवर्णं तुर्यवर्णकं। पंचवर्णं महावर्णं, सपरं च परापरं।।१०।। अस्मिन् बीजे स्थिता: सर्वे, वृषभाद्या जिनोत्तमा:। वर्णैर्निजैर्निजैर्युक्ता, ध्यातव्यास्तोत्र संगता:।।११।। नादश्चन्द्रसमाकारो, बिंदुर्नीलसमप्रभ:। कलारुणसमासांत:, स्वर्णाभ: सर्वतोमुख:।।१२।। शिरः…
समवसरण में गंधकुटी का वर्णन योत्तुङ्गै: शिखरैर्बद्धजयकेतनकोटिभि:। भुजशाखा: प्रसार्येव नमोगानाजुहूषत२।।११।। जिन पर करोड़ों विजयपताकाएँ बँधी हुई हैं ऐसे ऊँचे शिखरों से वह गन्धकुटी ऐसी जान पड़ती थी मानो अपने हाथों को फैलाकर देव और विद्याधरों को ही बुला रही हो।।११।। धनुषां षट्शतीमेषा विस्तीर्णा यावदायता। विष्कम्भात् साधिकोच्छ्राया मानोन्मानप्रमान्विता।।२४।। विद्युन्मालावृत्तम् तस्या मध्ये सैंहं पीठं नानारलव्राताकीर्णम्। मेरो: शृङ्गं…
समवसरण में रचनाएँ (आदिपुराण ग्रंथ से) समवसरण में मानस्तंभ, चैत्यवृक्ष, सिद्धार्थ वृक्ष, ध्वजाओं के स्तंभ, स्तूप, ये सभी अपने-अपने तीर्थंकरों की ऊँचाई से बारह गुणे ऊँचे हैं- सिद्धार्थचैत्यवृक्षाश्च प्राकारवनवेदिका:। स्तूपा: सातोरणा मानस्तम्भा: स्तम्भाश्च वैâतवा:।।२१४।। प्रोक्तास्तीर्थकृदुत्सेधादुत्सेधेन द्विषड्गुणा:। दैर्घ्यानुरूपमेतेषां रौन्द्र्यमाहुर्मनीषिणा:१।।२१५।। सिद्धार्थवृक्ष, चैत्यवृक्ष, कोट, वनवेदिका, स्तूप, तोरण सहित मानस्तम्भ और ध्वजाओं के खम्भे, ये सब तीर्थंकरों के शरीर…
समवसरण में आठ भूमि और तीन कटनी १. पहली ‘‘चैत्यप्रासादभूमि’’ है, इसमें एक-एक जिनमंदिर के अंतराल में पाँच-पाँच प्रासाद हैं। २. दूसरी ‘‘खातिकाभूमि’’ है, इसके स्वच्छ जल में हंस आदि कलरव कर रहे हैं और कमल आदि पुष्प खिले हैं। ३. तीसरी ‘‘लताभूमि’’ है, इसमें छहों ऋतुओं के पुष्प खिले हुए हैं। ४. चौथी ‘‘उपवनभूमि’’…
२४ तीर्थंकरों के समवसरण का प्रमाण १. भगवान ऋषभदेव का समवसरण १२ योजन (९६ मील) २. भगवान अजितनाथ का समवसरण योजन (९२ मील) ३. भगवान संभवनाथ का समवसरण ११ योजन (८८ मील) ४. भगवान अभिनंदननाथ का समवसरण योजन (८४ मील) ५. भगवान सुमतिनाथ का समवसरण १० योजन (८० मील) ६. भगवान पद्मप्रभ का समवसरण योजन…
समवसरण का वर्णन मंगलाचरण ॐ नम: मंगलं कुयात्, ह्रीं नमश्चापि मंगलम्। मोक्षबीजं महामन्त्रं, अर्हं नम: सुमंगलम्।।१।। मंगलं भगवान्नर्हन्, मंगलं ऋषभेश्वर:। मंगलं सर्वतीर्थेशा: जैनधर्मोऽस्तु मंगलम्।।२।। मंगलं भगवान् वीरो, मंगलं गौतमो गणी। मंगलं कुंदकुन्दाद्या:, जैनधर्मोऽस्तु मंगलम्।।३।। -दोहा- समवसरण में राजते, तीर्थंकर भगवंत। नमूँ अनंतों बार मैं, पाऊँ सौख्य अनंत।।१।। भगवान को केवलज्ञान प्रगट होते ही इन्द्र की…
चौबीस तीर्थंकर इस अवसर्पिणी में हुए हैं- १. श्री ऋषभदेव २. श्री अजितनाथ ३. श्री संभवनाथ ४. श्री अभिनंदननाथ ५. श्री सुमतिनाथ ६. श्री पद्मप्रभनाथ ७. श्री सुपार्श्वनाथ ८. श्री चन्द्रप्रभनाथ ९. श्री पुष्पदंतनाथ १०. श्री शीतलनाथ ११. श्री श्रेयांसनाथ १२. श्री वासुपूज्यनाथ १३. श्री विमलनाथ १४. श्री अनंतनाथ १५. श्री धर्मनाथ १६. श्री शांतिनाथ…
णमोकार महामंत्र एवं चत्तारिमंगल पाठ णमो अरिहंताणं, णमो सिद्धाणं, णमो आइरियाणं। णमो उवज्झायाणं, णमो लोए सव्व साहूणं।। चत्तारि मंगलं-अरिहंत मंगलं, सिद्ध मंगलं, साहु मंगलं, केवलि पण्णत्तो धम्मो मंगलं। चत्तारि लोगुत्तमा-अरिहंत लोगुत्तमा, सिद्ध लोगुत्तमा, साहु लोगुत्तमा, केवलिपण्णत्तो धम्मो लोगुत्तमा। चत्तारि सरणं पव्वज्जामि-अरिहंत सरणं पव्वज्जामि, सिद्ध सरणं पव्वज्जामि, साहु सरणं पव्वज्जामि, केवलि पण्णत्तो धम्मो सरणं पव्वज्जामि। ह्रौं…