पूजा के प्रकरण में प्रमाण (१६ अभिषेक पाठ संग्रह एवं प्रतिष्ठातिलक आदि से) श्री पूज्यपाद आचार्यदेव ने अपने ‘अभिषेक पाठ’ के अन्त में जो यक्ष-यक्षी आदि के अर्घ्य चढ़ाने के लिए कहा है, उसका पूरा क्रम और विधि ‘प्रतिष्ठातिलक’ ग्रंथ में उपलब्ध है। पूजा प्रारंभ विधि में जो क्रिया है वह सब श्री पूज्यपादस्वामी के…
शासन देव-देवी के प्रमाण (तिलोयपण्णत्ति आदि ग्रंथों से) गोवदणमहाजक्खा तिमुहो जक्खेसरो य तुंबुरओ। मादंगविजयअजिओ बम्हो बम्हेसरो य कोमारो।।९३४।। छम्मुहओ पादालो किण्णरकिंपुरुसगरुडगंधव्वा। तह य कुबेरो वरुणो भिउडीगोमेधपासमातंगा।।९३५।। गुज्झकओ इदि एदे जक्खा चउवीस उसहपहुदीणं। तित्थयराणं पासे चेट्ठंते भत्तिसंजुत्ता।।९३६।। जक्खीओ चक्केसरिरोहिणिपण्णत्तिवज्जसिंखलया। वज्जंकुसा य अप्पदिचक्केसरिपुरिसदत्ता य।।९३७।। मणवेगाकालीओ तह जालामालिणी महाकाली। गउरीगंधारीओ वेरोटी सोलसा अणंतमदी।।९३८।। माणसिमहमाणसिया जया य विजयापराजिदाओ य।…
जिनप्रतिमा का लक्षण (यक्ष-यक्षी समेत) (प्रतिष्ठा ग्रंथों में) शान्तप्रसन्नमध्यस्थनासाग्रस्थाविकारकृत। सम्पूर्णभावरूपानुविद्धांगं लक्षणान्वितम्।। रौद्रादिदोषनिर्मुक्तप्रातिहार्यां – कयक्षयुक्। निर्माप्य विधिना पीठे जिनबिम्बं निवेशयेत्१।। अर्थ-जिसके मुख की आकृति शांत हो, प्रसन्न हो, मध्यस्थ हो, नेत्र विकाररहित हो, दृष्टि नासिका के अग्रभाग पर हो, जो केवलज्ञान के सम्पूर्ण भावों से सुशोभित हो, जिसके अंग उपांग सब सुन्दर हों, रौद्र आदि भावों…
जिनेन्द्रदेव के दर्शन का फल (धवला पुस्तक-६ से) श्री वीरसेनाचार्य ने धवला पु. ६ में जिनेन्द्रदेव के दर्शन का फल बताते हुए लिखा है— तिर्यंचों में एकेन्द्रिय, दो इंद्रिय, तीन इंद्रिय, चार इंद्रिय और असंज्ञी पंचेन्द्रिय इनके सम्यक्त्व उत्पन्न नहीं होता है तथा सम्मूर्च्छन तिर्यंचों के भी प्रथम उपशम सम्यक्त्व प्राप्त करने की योग्यता नहीं…
जिनमंदिर व प्रतिमा बनवाने की महिमा (पद्मपुराण से) श्री रविषेणाचार्य ने पद्मपुराण में जिनमंदिर व जिनप्रतिमा बनवाने की महिमा का वर्णन करते हुए लिखा है— भवनं वस्तु जैनेन्द्रं निर्मापयति मानव:। तस्य भोगोत्सव: शक्य: केन वक्तुं सुचेतस:२।।१७२।। प्रतिमां यो जिनेन्द्राणां कारयत्यचिरादसौ। सुरासुरोत्तमसुखं प्राप्य याति परं पदम्।।१७३।। व्रतज्ञानतपोदानैर्यान्युपात्तानि देहिन:। सर्वैस्रिष्वपि कालेषु पुण्यानि भुवनत्रये।।१७४।। एकस्मादपि जैनेन्द्रबिम्बाद् भावेन कारितात्।…
जिनमंदिर व प्रतिमा बनवाने की महिमा (वसुनन्दिश्रावकाचार से) श्री वसुनन्दि आचार्य ने वसुनन्दि श्रावकाचार में जिनमंदिर व जिनप्रतिमा बनवाने की महिमा का वर्णन करते हुए लिखा है— कुत्थुंभरिदलमेत्ते जिणभवणे जो ठवेइ जिणपडिमं। सरिसवमेत्तं पिलहेइ सो णरो तित्थयरपुण्णं१।।४८१।। जो पुण जिणिंदभवणं समुण्णयं परिहि-तोरणसमग्गं। णिम्मावइ तस्स फलं को सक्कइ वण्णिउं सयलं।।४८२।। अर्थ-जो मनुष्य कुंथुम्भरी (धनिया) के दलमात्र…
जिनमंदिर एवं प्रतिमा निर्माण का फल (पद्मपुराण से) भवनं वस्तु जैनेन्द्रं निर्मापयति मानव:। तस्य भोगोत्सव: शक्य: केन वक्तुं सुचेतस:१।।१७२।। प्रतिमां यो जिनेन्द्राणां कारयत्यचिरादसौ। सुरासुरोत्तमसुखं प्राप्य याति परं पदम्।।१७३।। व्रतज्ञानतपोदानैर्यान्युपात्तानि देहिन:। सर्वैस्रिष्वपि कालेषु पुण्यानि भुवनत्रये।।१७४।। एकस्मादपि जैनेन्द्रबिम्बाद् भावेन कारितात्। यत्पुण्यं जायते तस्य न संमान्त्यतिमात्रत:।।१७५।। फलं यदेतदुद्दिष्टं स्वर्गे संप्राप्य जन्तव:। चक्रवर्त्यादितां लब्ध्वा यन्मर्त्यत्वेऽपि भुञ्जते।।१७६।। धर्ममेवं विधानेन य:…
जिनेन्द्र देव के दर्शन का फल (पद्मपुराण से) फलं ध्यानाच्चतुर्थस्य षष्ठस्योद्यानमात्रत:। अष्टमस्य तदारम्भे गमने दशमस्य तु१।।१७८।। द्वादशस्य तत: िंकचिन्मध्ये पक्षोपवासजम्। फलं मासोपवासस्य लभते चैत्यदर्शनात्।।१७९।। चैत्याङ्गणं समासाद्य याति षाण्मासिकं फलम्। फलं वर्षोपवासस्य प्रविश्य द्वारमश्नुते।।१८०।। फलं प्रदक्षिणीकृत्य भुङ्क्ते वर्षशतस्य तु। दृष्ट्वा जिनास्यमाप्नोति फलं वर्षसहस्रजम्।।१८१।। अनन्तफलमाप्नोति स्तुिंत कुर्वन् स्वभावत:। नहि भक्तेर्जिनेन्द्राणां विद्यते परमुत्तमम्।।१८२।। कर्म भक्त्या जिनेन्द्राणां क्षयं भरत…
धरणेन्द्र देव ने संजयंत मुनि की प्रतिमा बनवाई (उत्तरपुराण से) जम्बूद्वीप के पश्चिम विदेह क्षेत्र में सीतोदा नदी के उत्तर तट पर एक गन्धमालिनी नाम का देश है। उसके वीतशोक नगर में वैजयन्त राजा राज्य करता था। उसकी सर्वश्री नाम की रानी थी और उन दोनों के संजयन्त तथा जयन्त नाम के दो पुत्र थे,…
गृहचैत्यालय एवं सप्तर्षि प्रतिमा निर्माण की प्रेरणा (पद्मपुराण से) हे शत्रुघ्न! इस नगरी की चारों दिशाओं में सप्तर्षियों की प्रतिमाएं स्थापित करो, उसी से सब प्रकार की शांति होगी। आज से लेकर जिस घर में जिनप्रतिमा नहीं होगी उस घर को मारी उसी तरह खा जायेगी कि जिस तरह व्याघ्री अनाथ मृग को खा जाती…