दशलक्षणधर्म का कथन उत्तमक्षमाधर्म का स्वरूप -मालिनी- जडजनकृतबाधाक्रोधहासप्रियादावपि सति न विकारं यन्मनो याति साधो:। अमलविपुलचित्तैरुत्तमा सा क्षमादौ शिवपथपथिकानां सत्सहायत्वमेति।।८२।। अर्थ—मूर्खजनों कर किये हुवे बंधन, हास्य आदि के होने पर तथा कठोर वचनों के बोलने पर जो साधु अपने निर्मल धीर-वीर चित्त से विकृत नहीं होता, उसी का नाम उत्तम क्षमा है तथा वह उत्तमक्षमा मोक्षमार्ग…
रत्नत्रयधर्म का कथन -शार्दूलविक्रीडित- तत्वार्थाप्ततपोभृतां यतिवरा: श्रद्धानमाहुर्दृशं ज्ञानं जानदनूनमप्रतिहतं स्वार्थावसन्देहवत्। चारित्रं विरति: प्रमादविलसत्कर्मास्रवाद्योगिनामेतन्मुक्तिपथस्त्रयं च परमोधर्मो भवच्छेदक:।।७२।। अर्थ—गणधरादिदेव जीवादिपदार्थ तथा आप्त और गुरुओं पर श्रद्धान रखने को सम्यग्दर्शन कहते हैं तथा जिसमें किसी प्रकार की बाधा नहीं है तथा जो संशयरहित तथा पूर्ण है, ऐसे ज्ञान को सम्यग्ज्ञान कहते हैं तथा प्रमादसहित कर्मों के आगमन के…
मुनिधर्म का कथन आचारो दशधर्मसंयमतपोमूलोत्तराख्यागुणा: मिथ्यामोहमदोज्झनं शमदमध्यानप्रमादस्थिति:। वैराग्यं समयोपवृंहणगुणा रत्नत्रयं निर्मलं, पर्य्यन्ते च समाधिरक्षयपदानन्दाय धर्मो यते:।।३८।। अर्थ—जिनधर्म में दर्शनाचार, ज्ञानाचार, चारित्राचार, तप आचार, वीर्याचार इस प्रकार पाँच प्रकार के आचार तथा उत्तमक्षमा, उत्तम मार्दव, उत्तम आर्जव, उत्तम सत्य, उत्तम शौच, उत्तम संयम, उत्तम तप, उत्तम त्याग, उत्तम आकिंचन्य तथा उत्तम ब्रह्मचर्य इस प्रकार का दश…
धर्मोपदेशामृत प्रथमही धर्म कितने प्रकार का है ? इस बात को बतलाते हैं- -शार्दूलविक्रीडित- धर्मो जीवदया गृहस्थशमिनोर्भेदाद्द्विधा च त्रयं रत्नानां परमं तथा दशविधोत्कृष्टक्षमादिस्तत:। मोहोद्भूतविकल्पजालरहिता वागङ्गसङ्गोज्झिता शुद्धानन्दमयात्मन: परिणतिर्धर्माख्यया गीयते।।७।। अर्थ—समस्त जीवों पर दया करना इसी का नाम धर्म है अथवा एकदेश गृहस्थ का धर्म तथा सर्वदेश मुनियों का धर्म, इस प्रकार उस धर्म के दो भी…
मंगलाचरण -स्त्रग्धरा- कायोत्सर्गायताङ्गो जयति जिनपतिर्नाभिसूनुर्महात्मा मध्यान्हे यस्य भास्वानुपरि परिगतो राजतेस्मोग्रमूर्ति:।। चक्रं कर्मेन्धनानामतिबहुदहतो दूरमौदास्यवातस्फूर्यत्सद्ध्यानवह्नेरिव रुचिरतर: प्रोद्गतो विस्फुलिङ्ग:।। अर्थ—दुपहर के समय जिस आदीश्वर भगवान के ऊपर रहा हुआ तेजस्वीसूर्य ज्ञानावरणादि कर्मरूपी ईंधन को पल भर में भस्म करने वाली तथा वैराग्यरूपी पवन से जलाई हुई, ध्यानरूपी अग्नि से उत्पन्न हुवे मनोहर फुलिंगा के समान जान पड़ता है…
सार्वभौम जैनधर्म एवं तीनलोक -मंगलाचरण- अनादि निधन णमोकार महामंत्र एवं चत्तारि मंगल पाठ णमो अरिहंताणं, णमो सिद्धाणं, णमो आइरियाणं। णमो उवज्झायाणं, णमो लोए सव्व साहूणं।। चत्तारि मंगलं-अरिहंत मंगलं, सिद्ध मंगलं, साहु मंगलं, केवलि पण्णत्तो धम्मो मंगलं। चत्तारि लोगुत्तमा-अरिहंत लोगुत्तमा, सिद्ध लोगुत्तमा, साहु लोगुत्तमा, केवलिपण्णत्तो धम्मो लोगुत्तमा। चत्तारि सरणं पव्वज्जामि-अरिहंत सरणं पव्वज्जामि, सिद्ध सरणं पव्वज्जामि, साहु…
चौबीस तीर्थंकर आदि सात पूजा अनादिनिधन णमोकार महामंत्र एवं चत्तारि मंगल पाठ णमो अरिहंताणं, णमो सिद्धाणं, णमो आइरियाणं। णमो उवज्झायाणं, णमो लोए सव्व साहूणं।। चत्तारि मंगलं-अरिहंत मंगलं, सिद्ध मंगलं, साहु मंगलं, केवलि पण्णत्तो धम्मो मंगलं। चत्तारि लोगुत्तमा-अरिहंत लोगुत्तमा, सिद्ध लोगुत्तमा, साहु लोगुत्तमा, केवलिपण्णत्तो धम्मो लोगुत्तमा। चत्तारि सरणं पव्वज्जामि-अरिहंत सरणं पव्वज्जामि, सिद्ध सरणं पव्वज्जामि, साहु सरणं…
प्रशस्ति वीर अब्द पच्चीस सौ, इक्यावन जग धन्य। फाल्गुन वदि षष्ठी तिथी, पूजा संग्रह वंद्य।।१।। तीर्थ अयोध्या धन्य है, सार्वभौम जिनधर्म। ‘गणिनी ज्ञानमती’ रचित, देवे शिवपथ मर्म।।२।। भविजन नित पूजा करो, भरो पुण्य भंडार। परम अिंहसा धर्म की, सदा रहे जयकार।।३।।
भगवान श्रीऋषभदेव के मोक्षप्राप्त १०१ पुत्र-सिद्ध भगवंतों की पूजा रचयित्री- प्रज्ञाश्रमणी आर्यिका चन्दनामती -स्थापना (शंभु छन्द)- तीर्थ अयोध्या की धरती पर ऋषभदेव ने जन्म लिया। उनके इक सौ इक पुत्रों ने, इस धरती को धन्य किया ।। भरत बाहुबली आदि सभी, पुत्रों ने शिवपद प्राप्त किया । इन सबकी पूजन हेतू, हमने पूजन का थाल…
श्री चक्रवर्ती भरत सिद्धपरमेष्ठी पूजा -स्थापना-दोहा- नाभिराज के पौत्र तुम भरत क्षेत्र के ईश। अष्टकर्म को नष्ट कर गये लोक के शीश।।१।। अष्ट द्रव्य से मैं यहाँ, पूजूं भक्ति समेत। आह्वानन विधि मैं करूँ, परम सौख्य के हेतु।।२।। ॐ ह्रीं श्रीभरतसिद्धपरमेष्ठिन्! अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननं। ॐ ह्रीं श्रीभरतसिद्धपरमेष्ठिन्! अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः स्थापनं।…