आगम द्वारा-आर्यिका सुद्रष्टिमति माताजी प्र. ७५७ श्रुत को जानने का फल क्या है? उत्तर :”श्रुतस्य विनयो” यदि शास्त्रों का ज्ञान बढ़ता है तो शास्त्रों और पढ़ाने वाले गुरुजनों के प्रति विनय भी बढ़ना चाहिये। विद्याददाति विनयं। विद्या तो विनय ही सिखाती है। जैसे फलों के भार से वृक्षों की डालियाँ झुकती जाती हैं वैसे ही…
महापुरुष द्वारा-आर्यिका सुद्रष्टिमति माताजी प्र. ६३३ : शलाका पुरुष मरकर कौन, कहाँ जाते हैं? समझाइये। उत्तर : तीर्थंकर आयु पूर्ण होने पर मरकर मोक्ष जाते हैं। चक्रवर्ती परिणामानुसार स्वर्ग, नरक या मोक्ष जाते हैं। बलभद्र मरकर स्वर्ग या मोक्ष जाते हैं। परन्तु अवशिष्ट बचे हुये नारायण सभी और प्रतिनारायण समते हम यह प्रयाण करते हैं।…
महापुरुष द्वारा-आर्यिका सुद्रष्टिमति माताजी प्र. ६३३ : शलाका पुरुष मरकर कौन, कहाँ जाते हैं? समझाइये। उत्तर : तीर्थंकर आयु पूर्ण होने पर मरकर मोक्ष जाते हैं। चक्रवर्ती परिणामानुसार स्वर्ग, नरक या मोक्ष जाते हैं। बलभद्र मरकर स्वर्ग या मोक्ष जाते हैं। परन्तु अवशिष्ट बचे हुये नारायण सभी और प्रतिनारायण सभी नियम से नरक में ही…
शरीर द्वारा-आर्यिका सुद्रष्टिमति माताजी प्र. ६१७ : शरीर का स्वरूप उदाहरण के द्वारा स्पष्ट कीजिए ? उत्तर : कविवर भूधरदासजी ने शरीर के स्वरूप का वर्णन करते हुये बताया है कि माता-पिता रजवीरज सों उपजी, सब धातु कुधातु भरी है। माखिन के पर माफिक बाहर चर्म की बेठन बेड़ धरी है। नाहि तो आय लगें…
दान प्र. ५५१ : नवधाभक्ति में तीन प्रदक्षिणा नहीं बताई है, उसे किस आधार से आवश्यक क्रिया समझा जावे? उत्तर: आचार्य शान्तिसागरजी ने उत्तर दिया देववन्दना एवं गुरुवन्दना के समय प्रदक्षिणा की जाती है। यह विनय का एक प्रकार है। इससे एक उपवास का फल प्राप्त होता है, ऐसा आचार्यों ने कहा है, अतः पड़गाहन…
तप प्र. ५२६ : वैय्यावृत्ति का अर्थ व फल क्या है? उत्तर : वैय्यावृत्ति अंतः प्रकाशन की एक प्रक्रिया है। इसका अर्थ सेवा सुश्रूषा, परोपकार, दया, कृपा, वात्सल्य, प्रेम, अनुराग आदि किया जा सकता है। वैय्यावृत्ति करने वाला त्याग करता है, दान करता है, समर्पण करता है तभी सफलता प्राप्त कर सकता है। ग्लानि को…
संयम द्वारा -आर्यिका सुदृष्टिमति माताजी प्र. ४४७ श्रावक जीवन का सार क्या है? उत्तर : गृहस्थ जीवन संक्षिप्त शब्दों में इस प्रकार प्रतिपादन किया गया है. निर्मल, सम्यदर्शन, निर्दोष अणुव्रत, गुणव्रत तथा शिक्षाव्रतरूप बाहर व्रतों का पालन, मरण के अंत में विधिपूर्वक संल्लेखना यह परिपूर्ण सागार धर्म अथवा उपासकाचार है। प्र. ४४८ : व्रतादि पालन…
स्वाध्याय द्वारा -आर्यिका सुदृष्टिमति माताजी प्र .४४१ : स्वाध्याय को परमतप क्यों कहा गया है? उत्तर: स्वाध्याय परमतप है क्कयोकि स्वाध्याय करते समय मन समीचीन अर्रथ के विचार करने में लग जाता है |वचन पाठ करने में नेत्नेर वर्णों को देखने में और कर्ण शब्दों को सुनने में लीन हो जाते हैं। तथा सर्व इन्द्रिया…
देवपूजा द्वारा -आर्यिका सुदृष्टिमति माताजी प्र. ३५३। जिनपूजक का स्वरूप क्या है? उत्तर: पूजा के समान ही पूजक, पूजा करने वाला भी विशिष्ट विधिवत् मन, वचन, काय की शुद्धिपूर्वक होना चाहियो सर्वप्रथम पूजक सर्वागपूर्ण होना चाहिये। विकलांग वाला न हो। शरीर में आठ अंग कहे हैं, उन सबसे युक्त होना चाहिये। पुनः उत्तम कुलोत्पन अर्थात्…
षट् आवश्यक द्वारा -आर्यिका सुदृष्टिमति माताजी प्र. ३४४ : किसी कार्य को सम्पादित करने के पूर्व कौन-कौनसी बातें विचारणीय हैं? उत्तर : किसी भी कार्य के सम्पादित करने के पूर्व कुछ विषय आवश्यक विचारणीय होते हैं, जैसे प्रथम यह सोचे कि अमुक कार्य करना है तो क्यों? पुना इसे किस प्रकार करना चाहिये? इसका परिणाम…