[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==अमृत मंथन== १. यस्य स्वयं स्वाभावाप्ति रभावे कृत्स्नकर्मण: तस्मै संज्ञानरूपाय नमोस्तु परमात्मने।। इष्टोपदेश १ मैं अनन्त ज्ञान स्वरूप परमात्मा को प्रणाम करता हूँ, जिन्होंने समस्त कर्मों का नाश हो जाने पर स्वयं अपने शुद्ध स्वरूप को प्राप्त किया है। २. एहु जु अप्पा सो परमप्पा कमविसेस जायउ जप्पा जामइं जाणइ अप्पे अप्पा तामइं सो…
[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==भद्र भारती== आचार्य श्री समन्तभद्र मुनि महाराज की सूक्तियाँ प्राचार्य विद्याधर उमाठे, बाहुबली (१) खाने की अपेक्षा पचाने से ही सामर्थ्य में वृद्धि होती है। रुग्ण व्यक्ति खाता है, किन्तु पचाने की शक्ति उसमें न होने से खाया हुआ पदार्थ बाधक होता है वही बात ज्ञान की भी है। ज्ञान अल्प क्यों न रहे…
[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==सूक्तियाँ== १.अहिंसा का सीधा अर्थ है किसी भी प्राणी का वध नहीं करना।जीना सबको प्रिय है मरना कोई नहीं चाहता। २. जो खुद अहिंसा को पसंद करे परन्तु औरो के लिए हिंसामय प्रयोग करें उसे प्रकृति मंजूर नहीं करती उससे रुष्ट हो जाती है। ३. किसी को नहीं मारना चाहिये या कष्ट नहीं देना…
[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==Learning English== The use of Proverbs एन.एस.बिस्सा – बोलचाल में कहावतों का इस्तेमाल करना आम बात है। अंग्रेजी भाषा की कहावतों को समझकर आप इनका प्रयोग करें। Proverbs 1. Example is better than Precept. कथनी से करनी श्रेष्ठ है। 2. A blind man is no judge of colours. बंदर क्या जाने अदरक का स्वाद…
[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==१०० अच्छे काम== * यदि संयोगवश कोई उस व्यसन में फंसा हुआ हो जिसमें आप पहले से ही फंसे हुए हैं तो तब तक उपदेश न देना जब तक आप स्वयं उससे मुक्त न हो लें। स्वयं को व्यसन-मुक्त करना। * प्रदर्शन की भूख, यदि है तो उसे संभव प्रयत्न के साथ उत्तरोत्तर घटाना।…
[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==कुछ कांटे कुछ फूल== पुरूषार्थ पर पदार्थो के सम्बन्ध में रसिक होनेवाना प्राणी नि:श्रेयस् व अभ्यूदय सुख को प्राप्त नहीं कर पाता, कारण पर का आश्रय लेने से अपने पुरूषार्थ के माध्यम से स्वगुणों का विकास नहीं कर पाता ऐसा आत्मघाती अज्ञानी पर के सहारे की प्रतीक्षा में ही काल व्यतीत करता है। अत:…
[[ श्रेणी:जैन_सूक्ति_भण्डार ]] [[ श्रेणी:सूक्तियां ]] == परस्त्रीगमन : == प्राणसंदेह—जननं परमं वैरकारणम्। लोकद्वयविरुद्धं च, परस्त्रीगमनं त्यजेत्।। —योगशास्त्र : २-९७ परस्त्रीगमन प्राण—नाश के संदेह को उत्पन्न करने वाला है। परम वैर का कारण है और इहलोक और परलोक—दोनों लोकों को नष्ट करने वाला है, अत: परस्त्रीगमन को त्याग देना चाहिए। सर्वस्वहरणं बन्धं, शरीरावयवच्छिदाम्। मृतश्च नरकं…
[[ श्रेणी:जैन_सूक्ति_भण्डार ]] [[ श्रेणी:सूक्तियां ]] == मंदकषायी : == सर्वत्र अपि प्रियवचनं, दुर्वचने दुर्जने अपि क्षमाकरणम्। सर्वेषां गुणग्रहणम् , मन्दकषायाणां दृष्टान्ता:।। —समणसुत्त : ५९९ सर्वत्र ही प्रिय वचन बोलना, दुर्वचन बोलने वाले दुर्जन को भी क्षमा करना तथा सबके गुणों को ग्रहण करना— ये मंदकषायी जीवों के लक्षण हैं।