[[ श्रेणी:जैन_सूक्ति_भण्डार ]] == कर्म : == जीवाणं चेयकडा कम्मा कज्जंति, नो अचेयकडा कम्मा कज्जंति। —भगवती सूत्र : १६-२ आत्माओं के कर्म चेतनाकृत होते हैं, अचेतनाकृत नहीं। कर्म चिन्वन्ति स्ववशा:, तस्योदये तु परवशा भवन्ति। वृक्षमारोहति स्ववश:, विगलति स परवश: तत:।। —समणसुत्त : ६० जीव कर्मों का बंध करने में स्वतंत्र है पर उस कर्म का…
[[श्रेणी:जैन_सूक्ति_भण्डार ]] == आत्म—प्रशंसा : == अप्पसंसं परिहरह सदा मा होह जसविणासयरा। अप्पाणं थोवंतो तणलहुदो होदि हु जाणम्मि।। —भगवती आराधना : ३५९ आत्म—प्रशंसा का सदा के लिए त्याग कर देना चाहिए। कारण यह कि आत्म प्रशंसा यश को नष्ट करने वाली है। स्वयं अपनी प्रशंसा करने वाला संसार में तिनके की तरह तुच्छ हुआ करता…
[[ श्रेणी:जैन_सूक्ति_भण्डार]] == आलोचना : == अनाभोगकृतं कर्म, यत्किमपि मनसा कृतम्। तत्सर्वमालोचयेत् खलु, अव्याक्षिप्तेन चेतसा।। —समणसुत्त : ४६१ मन—वचन—काय द्वारा किए जाने वाले शुभाशुभ कर्म दो प्रकार के होते हैं—आभोगकृत और अनाभोगकृत। दूसरों द्वारा जाने गए कर्म आभोगकृत हैं और दूसरों के द्वारा न जाने गए कर्म अनाभोगकृत हैं। दोनों प्रकार के कर्मों की तथा…
[[ श्रेणी:जैन_सूक्ति_भण्डार ]] == कर्म-निर्जरा : == जं अण्णाणी कम्मं, खवेदि भवसयहस्स—कोडीहिं। तं णाणी तिहिं गुत्तो, खवेदि उस्सासमेत्तेण।। —प्रवचनसार : ३-३८ अज्ञानी साधक बाल तप के द्वारा लाखों—करोड़ों जन्मों में जितने कर्म खपाता है, उतने कर्म मन, वचन, काया को संयत रखने वाला ज्ञानी साधक एक श्वास मात्र में खपा देता है। भवकोडी—संचियं कम्मं, तवसा…
[[ श्रेणी:जैन_सूक्ति_भण्डार ]] == आवागमन : == राग दोस मोह के पासे, आप वणाए हितधर। जैसा दाव परे पासे का, सारि चलावे खिलकर।। —आनंदघन ग्रंथावली, पद : ५६ आत्मा ने स्वयं प्रसन्न होकर संसार रूप चौपड़ को खेलने के लिए राग—द्वेष और मोह रूप पासे बना लिए हैं। जैसे पासा आता है, उसी के अनुसार…
[[ श्रेणी:जैन_सूक्ति_भण्डार ]] == आत्मा : == अंतरतच्चं जीवो, बाहिरतच्चं हवंति सेसाणि। — कार्तिकेयानुप्रेक्षा : २०५ जीव (आत्मा) अन्तस्तत्त्व है, बाकी सब द्रव्य बहिस्तत्त्व है। सुण्णीकयम्मि चित्ते, णूणं अप्पा पयासेइ। —आराधनासार : ७४ चित्त को (विषयों से) शून्य कर देने पर उसमें आत्मा का प्रकाश झलक उठता है। कत्ता भोत्ता आदा, पोग्गलकम्मस्स होदि ववहारो। —नियमसार…
[[ श्रेणी:जैन_सूक्ति_भण्डार]] == आज्ञा : == गुर्वाज्ञाकरणं हि सर्वगुणेभ्योऽतिरिच्यते। —त्रिषष्टिशलाकापुरुषचरित : १-८ गुरु—आज्ञा का पालन करना सब गुणों से बढ़कर है।
[[ श्रेणी:जैन_सूक्ति_भण्डार ]] == आत्मज्ञान : == कह सो घिप्पई अप्पा ? पण्णाए सो उ घिप्पए अप्पा। —समयसार : २९६ यह आत्मा किस प्रकार जाना जा सकता है ? आत्म प्रज्ञा अर्थात् भेद विज्ञान रूप बुद्धि से ही जाना जा सकता है।
[[ श्रेणी:जैन_सूक्ति_भण्डार ]] == अहिंसा : == सव्वेसिमासमाणं हिदयं गब्भो व सव्व सत्थाणं। —भगवती आराधना : ७९० अहिंसा सब आश्रमों का हृदय है, सब शास्त्रों का गर्भ—उत्पत्तिस्थान है। जीववध आत्मवधो, जीवदयाऽत्मनो दया भवति। तस्माद् सर्वजीवहिंसा, परित्यक्ताऽऽत्मकामै:।। —समणसुत्त : १५१ जीव का वध अपना ही वध है। जीव की दया अपनी ही दया है। अत: आत्म—हितैषी…
[[श्रेणी:जैन_सूक्ति_भण्डार ]] == अहिंसक : == मरदु व जियदु व जीवो, अयदाचारस्स णिच्छिदा हिंसा। पयदस्स णत्थि बंधो, िंहसामेत्तेण समिदस्स।। —प्रवचनसार : ३-१७ ८०३ बाहर से प्राणी मरे या जीये, अयतनाचारी—प्रमत्त को अंदर से हिंसा निश्चित है। परन्तु जो अिंहसा की साधना के लिए प्रयत्नशील है, समिति वाला है, उसको बाहर में प्राणी की िंहसा होने…