उपशम सम्यक्त्व (Upsham samyaktv) गोम्मटसार जीवकाण्ड ग्रन्थ में उपशम सम्यक्त्व का स्वरूप बताया है – ‘‘दंसण मोहुवसमदो, उप्पज्जइ जं पयत्थ सदृहणं । उवसमसमत्त्मिणं, पसण्ण मलपंकतोय समं । सम्यक्तव विरोधनी पाँच अथवा सात प्रकृतियों के उपशम से जो पदार्थों का श्रद्धान होता है उसको उपशमसम्यक्त्व कहते है । उपशम सम्यक्त्व के दो भेद है – प्रथमोपशम…
उपशम (Upsham) कर्मो के उदय को कुछ समय के लिए रोक देना उपशम कहलाता है । अथवा द्रव्य, क्षेत्र, काल, भाव के निमित्त से कर्म की शक्ति प्रगट न होने को उपशम कहते हैं जैसे निर्मली के संयोग से मैले जल के मैल का एक ओर बैठ जाना । वैसे ही परिणाम विशेष के कारण…
उपवास (Upvas) जैन आगम के अनुसार चारो प्रकार के आहार का त्याग करना उपवास है । प्रत्येक मास की दोनों अष्टमी और दोनों को अपनी इच्छा से आगम के अनुसार चारो प्रकार के आहार का त्याग करना तथा अष्टमी चतुर्दशी के पहले व बाद में एकाशन करना प्रोषधोपवास है । यह तप करना सिखाता है…
उपवन भूमि (Upvan Bhumi) समवसरण मे आठ भूमियाँ मानी है – १ चैत्यप्रासाद भूमि २ खातिका भूमि ३ लताभूमि ४ उपवनभूमि ५ ध्वजाभूमि ६ कल्पभूमि ७ भवनभूमि ८ श्रीमंडप भूमि चौथी उपवन भूमि में पूर्व आदि के क्रम से अशोक, सप्तच्छद, चंपा और आम के बगीचे हैं । इन चारों वनो – बगीचों में छोटी…
उपयोग (Upyog) चेतना की परिणति विशेष का नाम उपयोग है । चेतना सामान्य गुण है और ज्ञान दर्शन ये दो इसकी पर्याय या अवस्थाएं है । इन्हीं को उपयोग कहते हैं । उपयोग दो प्रकार का है , द्रव्य संग्रह में श्री नेमिचंदसिद्धान्त चक्रवर्ती ने लिखा है – उराओगो दुवियप्पो, दंसण णाणं च दंसणं चदुधा…
उमासत्य (Umasatya) गोम्मटसार जीवकाण्ड में आचार्य श्री नेमिचन्द्र सिद्धान्त चक्रवर्ती ने दस प्रकार का सत्य बताया है – ‘‘जणवदसम्मदिठवणा, णामे रूबे पडुच्चववहारे । सम्भावणे य भावे, उवमाए दसविहं सच्चं । ’’ अर्थात जनपद सत्य, सम्मतिसत्य, स्थापनासत्य, नाम सत्य, रूप सत्य, प्रतीत्य सत्य, व्यवहार सत्य संभावना सत्य, भाव सत्य, उपमा सत्य इस प्रकार सत्य के दश…
उपभोग (Upbhog) ( जिसका बार-बार प्रयोग हो ) रत्नकरण्ड श्रावकाचार ग्रन्थ में आचार्य श्री। समन्तभद्र स्वामी ने लिखा है- भुक्तवा परिहातव्यो, भोगो भुक्तवा पुनश्च भोक्तव्य: । उपभोगो शनवसन-प्रभृति: पाञ्चेन्द्रिया विषय: । अर्थात् जो एक बार भोगकर छोड़ दी जाती है वह भोग कहलाती है और जो भोगकर पुन: भोगने में आती है वह उपयोग है…
उपपाद (Upapaad) ( देव नारकियों का जन्म ) तत्त्वार्थ सूत्र ग्रन्थ में लिखा हैं- देव नारकाणा मुमपाद: देवों और नारकियों का उपपाद जन्म हैं । स्वर्ग और नरक में जन्म के लिए विशेष नियत स्थानों को उपपाद स्थान कहते हैं । देव शैय्या के ऊपर का भाग दिव्य वस्त्र से ढका रहता है और नारकियों…
उपनीति क्रिया (Upniti Kriya) ( गर्भान्वय क्रिया ) श्रावकाध्याय संग्रह में क्रियायें तीन प्रकार की कहीं हैं , सम्यग्दृष्टि पुरुषों को वे क्रियायें अवश्य ही करना चाहिए क्योंकि वे सब क्रियाएं उत्तम फल देने वाली है । गर्भान्वय क्रिया, दीक्षान्वय क्रिया,कर्त्रन्वय क्रिया इस तरह विद्वान लोगों ने तीन प्रकार की क्रियाएं मानी हैं । गर्भान्वय…
उपनय ब्रह्मचारी (Upnay brahmchari) ( ब्रह्मचारी का एक भेद ) ब्रह्मचारी के पाँच भेद हैं – उपनय, अवलम्ब, अदीक्षा, गुढ़ और नैष्ठिक । उपनय ब्रह्मचारी- जो मौंजी बन्धन विधि के अनुसार गणधर सूत्र को ( यज्ञोपवीत ) धारण कर उपासकाध्ययन आदि शास्त्रों का अभ्यास करते हैं और फिर गृहस्थ धर्म स्वीकार करते हैं उन्हें उपनय…