उत्तरकुरू (Uttarkuru) जम्बूद्वीप के अन्दर सात क्षेत्र हैं । जिसमें विदेह क्षेत्र में सुमेरू के उत्तर की ओर उत्तरकुरू भोग भूमि दक्षिण की ओर देवकुरू भोगभूमि है । देवकुरू और उत्तरकुरू में उत्तम भोग भूमि है । हेमवत और हैरण्यवत क्षेत्र में जघन्य भोगभूमि है । हरि और रम्यक क्षेत्र में मध्यम भोग भूमि है…
उत्कर्षण (Utkarshan) ज्ञानावरणादि कर्म प्रकृतियों के दश – दश करण (अवस्थायें होती है ) उनके नाम इस प्रकार हैं – बंध, उतकर्षण, संक्रमण, अपकषण उदीरणा, सत्त्व, उदय , उपशम निधति और निकाचना । उत्कर्षण – जो कर्मों की स्थिति तथा अनुभाग का बढ़ना है वह उत्कर्षण है ।
उच्छ्वास (Uchchvas) जिस कर्म के उदय से श्वासोच्छवास हो । उसे उच्छ्वास कहते है । वीर्यान्तराय और ज्ञानावरण के क्षयोपशम तथा अंगोपांग नाम कर्म के उदय की अपेक्षा रखने वाला आत्मा कोष्ठगत जिस वायु को बाहर निकालता है उच्छ्वास लक्षण इस वायु को प्राण कहते हैं । अर्थात् प्राण का एक भेद श्वासोच्छवास है ।…
उच्च गोत्र (Ucch Gotr) गोत्र कर्म के दो भेद हैं १ उच्च गोत्र २ नीच गोत्र जिसके उदय से जीव लोकमान्य कुल में देह धारण करे वह उच्च गोत्र है । और जिसके उदय से जीव लोक निंद्य कुल में देह धारण करे वह नीच गोत्र है । देवों भोग भूमि के मनुष्यों के उच्च…
ओम (Om) ओम अथवा ‘ऊँ ’यह एक अक्षर पांचो परमेष्ठियों के आदि पदस्वरूप है । अरहंत का प्रथम अक्षर ‘अ ’ , सिद्ध अर्थात् – अशरीरी का प्रथम अक्षर ‘अ ’ आचार्य का प्रथम अक्षर ‘आ’ उपाध्याय का प्रथम अक्षर ‘उ’ साधु या मुनि का प्रथम अक्षर ‘म् ’ इस प्रकार इन पांचो परमेष्ठियों के…
औद्देशिक दोष (Auddeshik Dosh) उपद्रवण, विद्रावण, परितापन और आरम्भरूप क्रियाओं के द्वारा जो आहार तैयार किया जाता है वह चाहे अपने हाथ से किया है अथवा दूसरे से कराया है अथवा करते हुए की अनुमोदना की है अथवा जो नीच कर्म से बनाया गया है वह औद्देशिक आहार है जो कि साधु के लेने योग्य…
औदारिक (Audarik) तिर्यंच व मुनष्य के इस इन्द्रियगोचर स्थूल शरीर को औदारिक शरीर कहते हैं इसके निमित्त से होने वाला आत्मप्रदेशों का परिस्पन्दन औदारिक कामयोग कहलाता है । शरीर धारण के प्रथम तीन समयों में जब तक इस शरीर की पर्याप्ति पूर्ण नही हो जाती तब तक इसके साथ कार्माण शरीर की प्रधानता रहने के…
औपशमिक भाव (Aupshamik Bhav) सर्वार्थसिद्धि ग्रन्थ में औपशमिक भाव का लक्षण इस प्रकार कहा है – ‘‘उपशम: प्रयोजनमस्येत्यौपशमिक: ’ जिस भाव का प्रयोजन अर्थात् कारण उपशम है वह औपशमिक भाव है । धवला ग्रन्थ में आया है कि जो कर्मों के उपशम से उत्पन्न होता है उसे औपशमिक भाव कहते है क्योंकि गुणो के साहचर्य…
औषधि दान (Aushadhi Daan) स्व और पर के अनुग्रह हेतु अपना धन आदि वस्तु देना दान कहलाता है । इसके आहार, औषधि, शास्त्र और अभयदान यह चार भेद है । जिनको दान दिया जाता है उसे पात्र कहते है वह तीन प्रकार के है । उत्तम आदि पात्रों को किसी प्रकार का रोग हो जाने…
औपदेशिक सर्वार्थ सिद्धि ग्र्रन्थ में कहा है – आहारग्रहणात्पूर्व तस्य पात्रस्य निमित्तं यत्किमप्यशनपानादिकं कृतं तदौषदेशिकं भष्यते । अर्थात् आहार ग्रहण करने से पूर्व उस पात्र निमित्त से जो कुछ भी अशनपानदिक बनाये गये हैं उन्हें औपदेशिक कहते है । अध: कर्म और औपदेशिक ये दोनों ही द्रव्य पुदगलमयी है ।