आनुपूर्वी (Aanupurvi) नाम कर्म की ८३ प्रकृतियों में आनुपूर्वी नाम की एक प्रकृति है। जिसका लक्षण है- जिसके उदय से विग्रह गति में मरण से पहले के शरीर के आकार से आत्मा के प्रदेश बने रहे अर्थात् पहले शरीर के आकार का नाश न हो । इसके चार भेद है- नरकगत्यानुपूर्वी, तिर्यंचगत्यानुपूर्वी, मनुष्यगत्यानुपूर्वी और देवगत्यानुपूर्वी…
आदेय (Aadey) नाम कर्म की ८३ प्रकृतियों में आदेय नाम की एक प्रकृति है। जिसका लक्षण है- जिसके उदय से कांति सहित शरीर प्राप्त हो। आदेयता, गृहणीयता और बहुमान्यता ये तीनों शब्द एक अर्थ वाले हैं। जिस कर्म के उदय से जीव के बहु मान्यता उत्पन्न होती है वह आदेय नामकर्म कहलाता है ।
आदिनाथ (Aadinath) वर्तमान काल में जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर का नाम भगवान आदिनाथ है। आदिनाथ भगवान को आदिब्रह्मा, पुरूदेव, वृषभदेव, ऋषभदेव, युगादि पुरूष, विधाता आदि अनेक नामों से जाना जाता है। जब तृतीय काल में चौरासी लाख वर्ष पूर्व, तीन वर्ष साढ़े आठ मास प्रमाण काल शेष रह गया था तब अन्तिम कुलकर महाराजा…
आत्मा (Aatma) जिसमें चेतनत्वगुण पाया जाए वह आत्मा है। धवला पुस्तक में लिखा है- द्वादशांग का नाम आत्मा है, क्योंकि वह आत्मा का परिणाम है और परिणाम परिणामी से भिन्न होता नहीं क्योंकि मिट्टी द्रव्य से पृथक भूत कोई घर आदि पर्याय पायी जाती नहीं। आत्मा का दूसरा लक्षण है- दर्शन, ज्ञान, चारित्र को जो…
आत्मख्याति (Aatmkhyati) आचार्य श्री अमृतचंद्र सूरि द्वारा संस्कृत भाषा में रचित समयसार की टीका का नाम ‘आत्मख्याति’ टीका है।
आतप (Aatap) ज्ञानावरण, दर्शनावरण, वेदनीय, मोहनीय, आयु, नाम, गोत्र और अंतराय इन आठ कर्मों में नामकर्म की ८३ प्रकृतियां है जिसमें ‘आतप’ नाम कर्म की एक प्रकृति है जिसका लक्षण है- जिसके उदय से पर को आताप करने वाला शरीर हो।’ सूर्य के बिम्ब में स्थित पृथ्वीकायिक बादर जीव के आतप नाम कर्म का उदय…
आचेलक्य (Aachelakya) दिगम्बर जैन साधु अट्ठाईस मूलगुणों का पालन करते हैं जिनमें से ‘आचेलक्य’ (वस्त्र त्याग) एक मूलगुण है। अट्ठाईसमूल गुणों के नाम इस प्रकार हैं- पंच महाव्रत समिति पन, पंचेन्द्रिय का रोध। षट् आवश्यक साधुगुण सात शेष अवबोध । ५ महाव्रत, ५ समिति, ५ इन्द्रिय विजय, ६ आवश्यक और शेष ६ गुण ये साधु…
आचार्य (Aacharya) अरिहंत, सिद्ध, आचार्य, उपाध्याय और साधु ये पांच परमेष्ठी होते है। उनमें जो दर्शनाचार, ज्ञानाचार, चारित्राचार, तपाचार और वीर्याचार इन पाँच आचारों का स्वयं आचरण करते है और अन्यों को कराते हैं तथा छत्तीस गुणों से सहित होते है वें आचार्य परमेष्ठी कहलाते हैं। छत्तीस गुणों के नाम इस प्रकार है- बारह तप,…
आचार (Aachar) आचार्य परमेष्ठी के छत्तीस मूलगुण होते है। बारह तप, दस धर्म पांच आचार, छ: आवश्यक और तीन गुप्ति अपनी शक्ति के अनुसार निर्मल किए गए सम्यग्दर्शनादि में जो यत्न किया जाता है उसे आचार कहते हैं । आचार के ५ भेद है- दर्शनाचार, ज्ञानाचार, चारित्राचार, तपाचार और वीर्याचार । दर्शनाचार- दोष रहित सम्यग्दर्शन,…
आज्ञा (Aagya) सम्यग्दर्शन के भेदो में एक भेद ‘आज्ञा’ सम्यक्तव है। सम्यग्दर्शन के दो भेद- निसर्गज और अधिगमज है। सम्यग्दर्शन के ३ भेद- औपशमिक, क्षायिक और क्षायोपशमिक है सम्यग्दर्शन के दस भेद भी माने है- आज्ञा, मार्ग, उपदेश, सूत्र, बीज, संक्षेप, विस्तार, अर्थ से उत्पन्न होने वाले, अवगाढ और परमावगाढ़ ये दस भेद है। आज्ञा…