भगवान महावीर की जन्मभूमि कुण्डलपुर-एक वास्तविक तथ्य इस युग के प्रथम तीर्थंकर भगवान ऋषभदेव की तीर्थंकर परम्परा में अन्तिम चौबीसवें तीर्थंकर भगवान महावीर के २६००वें जन्मजयंती महोत्सव के संदर्भ में प्राचीन जैनसिद्धान्त एवं पुराणग्रन्थों के अनुसार महावीर स्वामी का शोधपूर्ण वास्तविक परिचय यहाँ प्रस्तुत किया जा रहा है- लगभग दो हजार वर्ष पूर्व श्रीयतिवृषभ आचार्य…
भगवान पार्श्वनाथ निर्वाणभूमि श्री सम्मेदशिखर सिद्धक्षेत्र शाश्वत सिद्धक्षेत्र- श्री सम्मेदशिखर सम्पूर्ण तीर्थक्षेत्रों में सर्वप्रमुख एवं शाश्वत सिद्धक्षेत्र है इसीलिए इसे तीर्थराज कहा जाता है। इसकी एक बार वंदना-यात्रा करने से कोटि-कोटि जन्मों में संचित पापों का नाश हो जाता है। निर्वाण क्षेत्र पूजा में कविवर द्यानतराय जी ने सत्य ही लिखा है-‘‘एक बार वन्दे जो…
शाश्वत तीर्थ सम्मेदशिखर महिमा तीर्थराज श्री सम्मेदशिखर दिगम्बर जैनों का अनादिनिधन शाश्वत सिद्धक्षेत्र है। जहाँ से अनन्त तीर्थंकरों ने मोक्षप्राप्त किया है और अनन्तानन्त भव्य जीवों ने भी तपस्या करके इस पर्वतराज से निर्वाणधाम को प्राप्त किया है इसीलिए इसे सिद्धक्षेत्र के रूप में सदा से पूजने की परम्परा रही है। जैन समाज में जन्म…
सम्मेदशिखर टोंक वन्दना तीर्थराज सम्मेदशिखर है, शाश्वत सिद्धक्षेत्र जग में। एक बार जो करे वन्दना, वह भी पुण्यवान सच में।। ऊँचा पर्वत पार्श्वनाथ हिल, नाम से जाना जाता है। जिनशासन का सबसे पावन, तीरथ माना जाता है।।१।। जब प्रत्यक्ष करें यात्रा, उस पुण्य का वर्णन क्या करना। लेकिन प्रतिदिन भी परोक्ष में, गिरि का ध्यान…
भगवान पार्श्वनाथ केवलज्ञान भूमि अहिच्छत्र तीर्थ स्थिति-अहिच्छत्र उत्तरप्रदेश के बरेली जिले की आँवला तहसील में स्थित है। दिल्ली से अलीगढ़ १२६ किमी. तथा अलीगढ़ से बरेली लाइन पर (चन्दौसी से आगे) आँवला स्टेशन १३५ किमी. है। आँवला स्टेशन से अहिच्छत्र क्षेत्र सड़क द्वारा १८ किमी. है। आँवला से अहिच्छत्र तक पक्की सड़क है। स्टेशन पर…
वर्तमान अयोध्या वीर निर्वाण के लगभग सौ वर्ष बाद मगध नरेश नंदिवर्धन ने अयोध्या में मणिपर्वत नामक उत्तुंग जैन स्तूप बनवाया था, जो आज मणि पर्वत टीला के नाम से प्रसिद्ध है। मौर्य सम्राट संप्रति और वीर विक्रमादित्य ने इस क्षेत्र के पुराने जिनमंदिरों का जीर्णोद्धार एवं नवीन मंदिरों का निर्माण कराया था। गुजरात नरेश…
दिगम्बर जैन तीर्थ एवं मन्दिर-संस्कृति की धरोहर है ‘तीर्थ’ शब्द की व्याख्या करते हुए जैनाचार्यों ने लिखा है— ‘‘तीर्यते संसार सागरो येनासौ तीर्थ:’’ अर्थात् जिसके द्वारा संसाररूपी महासमुद्र को तिरा जावे—पार किया जावे उसे तीर्थ कहा जाता है। उस तीर्थ के प्रथमत: दो भेद किये हैं—भावतीर्थ और द्रव्यतीर्थ। आत्मा के परमशुद्ध परिणाम को भावतीर्थ कहते…
नवदेवताओं में पंचपरमेष्ठी भी देवता हैं जैनशासन में नव देवता माने गये हैं—अरिहंत, सिद्ध, आचार्य, उपाध्याय, सर्वसाधु, जिनधर्म, जिनागम, जिनचैत्य और जिनचैत्यालय। यद्यपि आगम ग्रन्थों में प्राचीनकाल से इन नव देवताओं का वर्णन था, किन्तु सन् १९७६ में जबसे पूज्य गणिनीप्रमुख श्री ज्ञानमती माताजी ने ‘‘नवदेवता पूजन’’ लिखकर भक्तों को प्रदान की है तबसे प्रत्येक…
दिगम्बर जैन परम्परानुसार तीर्थंकर भगवान चातुर्मास नहीं करते ! जैनशासन के वर्तमानकालीन २४वें तीर्थंकर भगवान महावीर के बारे में अनेक प्रकार की भ्रांतियाँ समाज में व्याप्त हैं। जैसे-उनका ब्राह्मणी के गर्भ से त्रिशला के गर्भ में इन्द्र द्वारा गर्भहरण कराना, विवाह होना, दीक्षा के बाद यत्र-तत्र विचरण करते हुए चण्डकौशिक नाग द्वारा उन पर विष…
तीर्थंकर का जन्माभिषेक मुनियों द्वारा भी दर्शनीय है। पंचकल्याणकों से समन्वित तीर्थंकर भगवान् इस पंचम काल में साक्षात् विद्यमान नहीं हैं फिर भी उनके प्रतिबिम्बों में पंचकल्याणक के संस्कार करके उन्हें भगवान् तीर्थंकर के समान ही मानकर पूजा जाता है। उन अचेतन प्रतिमाओं के दर्शन-वन्दन से भव्य प्राणी सम्यग्दर्शन को प्रगट कर मोक्ष तक का…