Category: Workshop of Books

जो मुनि दर्शन, ज्ञान, चारित्र और तपोविनय में सदा लीन रहते हैं वे ही वंदनीय हैं।
मुनि के पांच भेद होते है पुलाक ,वकुश ,कुशील ,निर्ग्रन्थ ,स्नातक |
ये मुनि सदा स्वाध्याय,ध्यान ,अघ्ययन आदि में निमग्न रहते है और अपने 28 कायोत्सर्गों का सदा पालन करते है

जैनधर्म कर्म सिद्धान्त पर आधारित है जैन सिद्धान्त के अनुसार समय की परिभाषा अत्यन्त सूक्ष्म बताई है। एक आवली मात्र में असंख्यात समय माने हैं। प्रत्येक जीवात्मा में प्रतिसमय कर्म के परमाणु आते रहते हैं। गोम्मटसार कर्मकांड में आचार्यश्री नेमिचन्द्र सिद्धांतचक्रवर्ती ने कहा है- सिद्धाणंतिम भागं अभव्वसिद्धादणंत गुणमेव।समयपबद्धं बंधदि जोगवसादो दु विसरित्थं।। अर्थात् यह आत्मा...

सिद्धचक्र विधान का माहात्म्य ‘‘सिद्धचक्र’’ का अर्थ है सिद्धों का समूह। तीनलोक के अग्रभाग पर अनन्तानन्त सिद्ध विराजमान रहते हैं। उन सबको सिद्धचक्र विधान के माध्यम से नमन किया गया है। अष्टान्हिका पर्व में प्राय: सभी जगह सिद्धचक्र विधानों के आयोजन देखे जाते हैं क्योंकि मैना सुन्दरी ने अष्टान्हिका में इसकी विधिवत् आराधना करके अपने...

भगवान के दर्शन से अनेक उपवासों का फल मिलता है ॐ नम: सिद्धेभ्य: ॐ नम: सिद्धेभ्य: ॐ नम: सिद्धेभ्य:। आप लोग मंदिर में प्रवेश करते ही ॐ जय-जय-जय, नि:सही-नि:सही-नि:सही नमोऽस्तु-नमोऽस्तु-नमोऽस्तु बोलते हैं। इसमें ॐ जय और नमोऽस्तु का अर्थ तो लगभग सभी को पता होता है किन्तु ‘नि:सही’ का अर्थ प्राय: लोगों को ज्ञात नहीं...

द्रौपदी पंचभर्तारी नहीं थी भव्यात्माओं! माकंदी के राजा द्रुपद की पुत्री का नाम द्रौपदी था। जब वह नवयौवना हुई तब राजा ने उसके विवाह के लिए स्वयंवर का निर्णय लिया। उस स्वयंवर में कन्या ने अर्जुन को वरण किया। वैदिक सम्प्रदाय में कुछ लोग द्रौपदी को पंचभर्तारी मानते हैं और सती भी कहते हैं। यह...

श्रावक एवं मुनि दोनों के लिए शुभोपयोग उपादेय है धर्मप्रेमी भव्यात्माओं यह संसार एक विशाल नाटक का मंच है, जहाँ जीव और अजीव ये दो शृँगार सहित पात्र के सदृश एकरूप होकर प्रतिक्षण मंचन करते रहते हैं। जैसे नाटक, सिनेमा में पात्रगण अनेकों प्रकार के नकली रूप धारण करके दर्शकों के समक्ष प्रस्तुत होते हैं...

समयसार को शुक्लध्यानी महामुनि ही अपने जीवन में साकार करते हैं, श्रावक नहीं ॐ नम: सिद्धेभ्य: ॐ नम: सिद्धेभ्य: ॐ नम: सिद्धेभ्य: अहमिक्को खलु सुद्धो, दंसणणाणमइयो सदा रूवी।णवि अत्थि मज्झ किंचिवि, अण्णं परमाणुमित्तं पि।। आचार्य श्री कुन्दकुन्द स्वामी ने कहा है कि मेरा आत्मा-मैं एक अकेला हूँ, शुद्ध हूँ, दर्शन, ज्ञानमय और सदा अरूपी हूँ।...

भगवान की दिव्यसभा का नाम है समवसरण महानुभावों! आज मैं आपको समवसरण के बारे में बताऊँगी। भगवान की दिव्यसभा का नाम है ‘समवसरण’, इस समवसरण की ‘‘दिव्य भूमि’’ स्वाभाविक भूमि से एक हाथ ऊँची रहती है और उससे एक हाथ ऊँची ‘‘कल्पभूमि’’ होती है। भगवान ऋषभदेव के समवसरण भूमि का विस्तार १२ योजन-४८ कोश प्रमाण...

षट्दर्शन चार्वाक दर्शन- सुख-दु:ख के कारण धर्म, अधर्म, उत्कृष्ट धर्म, अधर्म के फल भोगने के स्थान स्वर्ग, नरक, पुण्य और पाप दोनों के नाश से होने वाला मोक्ष सुख इत्यादि अतीन्द्रिय पदार्थों की कल्पना उसी तरह हास्यास्पद और उपदेशणीय है, जिस तरह आकाश में अनेक रंगों से विचित्र चित्र बनाने की भावना हास्यास्पद है। साध्यवृत्तिनिवृत्तिभ्यां...

चौबीस तीर्थंकर भगवान का परिचय इसमें बताया हैं इसमें भगवान के पाँचों कल्याणक का परिचय और चौबीसी भगवान के यक्ष यक्षिणी के बारे में भी बताया गया हैं |