गुरुवंदना कब और कैसे?…. वंद्या दिनादौ गुर्वाद्या विधिवत् विहितक्रियैः, मध्यान्हे स्तुतिदेवैश्च सायं कृतप्रतिक्रमैः।।५४।। (अनगार ध.अ. ८) प्रातः सामायिक के बाद विधिवत् कृतिकर्म करके आचार्य आदि की वंदना करें। मध्यान्ह में भी सामायिक के बाद कृतिकर्मपूर्वक गुरुओं की वंदना करें और सायंकाल में दैवसिक प्रतिक्रमण के बाद विधिवत् गुरुवंदना करें। लघ्व्या सिद्धगणिस्तुत्या गणी वंद्यो गवासनात् ।…
अथ चतुर्दिग्वंदना प्राग्दिग्विदिगन्तरे, केवलिजिन-सिद्ध-साधुगणदेवाः। ये सर्वर्द्धिसमृद्धा, योगिगणास्तानहं वन्दे।।१।। दक्षिणदिग्विदिगन्तरे, केवलिजिन-सिद्ध-साधुगणदेवाः। ये सर्वर्द्धिसमृद्धा, योगिगणास्तानहं वन्दे।।२।। पश्चिम दिग्विदिगन्तरे, केवलि-जिनसिद्ध-साधुगणदेवाः। ये सर्वर्द्धिसमृद्धा, योगिगणास्तानहं वंदे।।३।। उत्तरदिग्विदिगन्तरे, केवलिजिनसिद्ध-साधुगणदेवाः। ये सर्वर्द्धिसमृद्धा, योगिगणास्तानहं वन्दे।।४।। गुर्वावली-(ॐ आद्यानामाद्ये जंबूद्वीपे मेरोर्दक्षिणभागे भरतक्षेत्रे आर्यखंडे भारतदेशे… प्रदेशे……..नगरे वीर निर्वाण संवत् एकोनचत्वािंरशदुत्तर-पंचविंशतिशततमे१ (२५३५ तमे) मासोत्तममासे….मासे…..पक्षे….. तिथौ……वासरे प्रातःकाले सामायिकं कृत्वा श्रीमत्कुंदकुंदाम्नाये सरस्वती गच्छे बलात्कारगणे कुंदकुंदसूर्यादिसर्व-पूर्वाचार्येभ्यो नमोऽस्तु नमोऽस्तु नमोऽस्तु। गुरूणांगुरु-चारित्र-चक्रवर्ती-श्रीशांतिसागराचार्येभ्यो…
देववंदना (सामायिक) पुनः जिनेंद्रदेव के सामने पूर्व या उत्तर मुखकर खड़े होकर या बैठकर ‘‘पडिक्कमामि भंते!’’ यह ईर्यापथशुद्धि का प्रतिक्रमण बोलते हुए सामायिक विधि प्रारंभ करें। ईर्यापथशुद्धि पडिक्कमामि भंते! इरियावहियाए विराहणाए अणागुत्ते अइगमणे, णिग्गमणे, ठाणे, गमणे, चंकमणे, पाणुग्गमणे, बीजुग्गमणे, हरिदुग्गमणे, उच्चार-पस्सवण-खेल-सिंहाणय-वियडिय पइट्ठावणियाए, जे जीवा एइंदिया वा, बेइंदिया वा, तेइंदिया वा, चउिंरदिया वा, पंचिंदिया वा, णोल्लिदा…
ईर्यापथशुद्धि……. निःसंगोहं जिनानां सदनमनुपमं त्रिःपरीत्येत्य भक्त्या। स्थित्वा गत्वा निषद्योच्चरणपरिणतोऽन्तः शनैर्हस्तयुग्मम्।। भाले संस्थाप्य बुद्ध्या मम दुरितहरं कीर्तये शक्रवंद्यं। निंदादूरं सदाप्तं क्षयरहितममुं ज्ञानभानुं जिनेंद्रम् ।।१।। श्रीमत्पवित्रमकलंकमनंतकल्पं, स्वायंभुवं सकलमंगलमादितीर्थम्। नित्योत्सवं मणिमयं निलयं जिनानां, त्रैलोक्यभूषणमहं शरणं प्रपद्ये।।२।। श्रीमत्परमगंभीरस्याद्वादामोघलांक्षनं। जीयात्त्रैलोक्यनाथस्य शासनं जिनशासनम् ।।३।। श्रीमुखालोकनादेव श्रीमुखालोकनं भवेत् । आलोकनविहीनस्य तत्सुखावाप्तयः कुतः।।४।। अद्याभवत् सफलता नयनद्वयस्य, देव! त्वदीयचरणाम्बुजवीक्षणेन। अद्य त्रिलोकतिलक! प्रतिभासते मे, संसारवारिधिरयं…
“…अथ दृष्टाष्टक स्तोत्र…” सामायिक के लिए श्री जिनमंदिर को जावे। मंदिर का शिखर दिखते ही इस दृष्टाष्टक स्तोत्र को पढ़ते हुए मंदिर के पास पहुँचे अथवा मंदिर के पास पहुँचकर मंदिर की प्रदक्षिणा देते हुए दृष्टाष्टक स्तोत्र पढ़ें। दृष्टं जिनेन्द्रभवनं भवतापहारि, भव्यात्मनां विभवसंभवभूरिहेतु। दुग्धाब्धिफेनधवलोज्वलकूटकोटि-नद्धध्वजप्रकरराजिविराजमानम्।।१।। दृष्टं जिनेन्द्रभवनं भुवनैकलक्ष्मी-धामर्द्धिवर्द्धितमहामुनिसेव्यमानम् ।। विद्याधरामरबधूजनपुष्पदिव्य-पुष्पांजलिप्रकरशोभितभूमिभागम् ।।२।। दृष्टं जिनेन्द्रभवनं भवनादिवास-विख्यातनाकगणिकागणगीयमानम् ।। नानामणिप्रचयभासुररश्मिजाल-व्यालीढनिर्मलविशालगवाक्षजालम्…
“…वन्दना योग्य मुद्रा…” मुद्रा के चार भेद हैं-जिनमुद्रा, योगमुद्रा, वन्दनामुद्रा, मुक्ताशुक्तिमुद्रा। इन चारों मुद्राओं का लक्षण क्रम से कहते हैं। जिनमुद्रा-दोनों पैरों में चार अंगुल प्रमाण अन्तर रखकर और दोनों भुजाओं को नीचे लटकाकर कायोत्सर्गरूप से खड़े होना सो जिनमुद्रा है। योगमुद्रा-पद्मासन, पर्यंकासन और वीरासन इन तीनों आसनों की गोद में नाभि के समीप दोनों…
सामायिक कब औरकैसे करें?…… साधुओं की सामायिक और देववंदना एक है। विधिवत् देववंदना करना इसी का नाम सामायिक है। ‘सत्त्वेषु मैत्रीं’ आदि पाठ पढ़कर जाप्य आदि करके सामायिक करना और देवदर्शन के समय देववंदना क्रिया करना ऐसा नहीं है प्रत्युुत त्रिकाल सामायिक के समय ही तीन बार देववंदना का विधान है। उसी को यहाँ सप्रमाण…
कृतिकर्म के भेद मूल में कृतिकर्म के यहाँ पर दो भेद विवक्षित हैं-देववन्दना, प्रतिक्रमण आदि क्रियाओं में भक्ति पढ़ने के प्रारंभ में प्रतिज्ञा से लेकर भक्तिपाठ से पूर्व तक जो विधि होती है, वह प्रथम भेद है। देखिए- प्रथम भेद- किदियम्मं अरहंत-सिद्धाइरिय-उवझाय-गणचिंतय-गणवसहाईणं कीरमाण-पूजाविहाणं वण्णेदि१। एत्थुववुज्जंती गाहा- दुओणदं जहाजादं बारसावत्तमेव वा। चउसीसं तिसुद्धं च किदियम्मं पउंजए।।६४।।…
कृतिकर्म का लक्षण ‘‘कृत्यते छिद्यते अष्टविधं कर्म येनाक्षरकदम्बकेन परिणामेन क्रियया वा तत् कृतिकर्म पापविनाशनोपाय:।’’ जिन अक्षरसमूह से या जिनपरिणामों से या जिनक्रियाओं से आठ प्रकार के कर्म काटे जाते हैं-छेदे जाते हैं, उसका नाम ‘‘कृतिकर्म’’ है अर्थात् पापविनाश का उपाय ही कृतिकर्म है।
कृतिकर्म विधि……. श्रुतज्ञान द्वादशांगरूप है। इसे ग्यारह अंग और चौदह पूर्व नाम से भी जानते हैं। अथवा अंग और अंगबाह्य के नाम से श्रुतज्ञान के मूल में दो भेद करके अंग के १२ भेद और अंगबाह्य के १४ भेद किए हैं। कहीं पर अंगश्रुत और अनंगश्रुत ऐसी भी दो नाम कहे हैं। किन्हीं ग्रंथों में…