दूसरी ढाल (पद्धड़ी छन्द) संसार परिभ्रमण के कारण ऐसे मिथ्यादृग-ज्ञान-चरण, वश भ्रमत भरत दुख जन्म-मरण। तातैं इनको तजिये सुजान, सुन तिन संक्षेप कहूँ बखान।।१।। अर्थ-यह जीव मिथ्यादर्शन, मिथ्याज्ञान और मिथ्याचारित्र के आधीन होकर चारों गतियों में भ्रमण करता है और जन्म-मरण के दु:खों को सहता है इसलिए भलीभांति समझकर उनको त्यागिए। उन तीनों का मैं…
पहली ढाल (चौपाई छन्द) ग्रन्थ रचना का उद्देश्य व जीव की चाह जे त्रिभुवन में जीव अनन्त, सुख चाहें दु:खतैं भयवन्त। तातैं दु:खहारी सुखकारि, कहैं सीख गुरु करुणा धारि।।१।। अर्थ-तीनों लोकों में जो अनन्त जीव हैं, वे सभी सुख चाहते हैं और दु:ख से डरते हैंं इसलिए आचार्य कृपा करके उन जीवों को दु:ख हरने…
झण्डारोहण गीत तर्ज-फूलों सा………. केशरिया झण्डा मेरा, जिनमत की पहचान है। साथिया निशान है, जैनियों की शान है, उत्सव का सम्मान है।। टेक.।। जिनवर के मंदिर शाश्वत बने जो, उन सब पे भी ध्वज लहराते हैं। रत्नों से निर्मित फिर भी हवा के, चलने से वे ध्वज लहराते हैं। देव वहाँ जाते, कीर्ति प्रभु की…
देवियों और माता मरुदेवी के गूढ़ प्रश्न एवं उत्तर 1. ‘श्रीदेवी’ का प्रश्न- तर्ज-एक परदेशी………………..। तेरे दर पे आके माता पूछूँ प्रश्न मैं, तेरे ज्ञान से भी बनूँ ज्ञानवान मैं। हे माता तेरे, गर्भ बसे प्रभु हैं, तीन ज्ञानधारी तीर्थंकर प्रभु हैं।। कौन सा प्राणी पिंजड़े में रहता, कौन कठोर शब्द करता है-शब्द करता है?…
“…सोलह स्वप्न दर्शन…” गर्भकल्याणक के बाह्य दृश्य में माता के सोलह स्वप्न देखने के समय प्रतिष्ठाचार्य इन पद्यों को पढ़ें- (शेर छंद) पहले स्वपन में माता गज देख रही हैं। सुन्दर सफेद हाथी गर्जन से युक्त है।। त्रैलोक्य पूज्य पुत्र को वह प्राप्त करेगी। जननी जगत जननी का लाभ प्राप्त करेगी।।1।। उत्तुंग वृषभ देखतीं द्वितीय…
“…पंचकल्याणक के बाह्य दृश्य…” प्रस्तुति-आर्यिका श्री चंदनामती माताजी (यहाँ पंचकल्याणक के सभी बाह्य दृश्य भगवान ऋषभदेव के आधार से हैं, जहाँ जिन तीर्थंकर की पंचकल्याणक प्रतिष्ठा हो रही हो, वहाँ उन तीर्थंकर का नाम, नगरी, माता-पिता आदि के नामों में परिवर्तन करके दृश्यों को प्रस्तुत करें।) -सूत्रधार- तर्ज-रेल चली भई रेल चली……….. शुरू हुआ भाई…
अथ मालामृगेन्द्रादिदशविधध्वजपूजनम् -आर्याछन्द:- मालाहरिकमलांबरगरुडेभगवेशचक्रशिखिहंसै:। उपलक्षितध्वजानि न्यसामि दशदिक्षु पंचवर्णानि।। पुष्पांजलि: ।। (पुष्पांजलि क्षेपण करें) -अनुष्टुप्छन्द:- पीतप्रभाव्हया देवी, पीतवर्णमिदं ध्वजं। धृत्वा जयाय श्रीवेद्यां, पूर्वस्यां दिशि तिष्ठतु।।१।। ॐ पीतप्रभायै स्वाहा ।। (पूर्व दिशा में पीली ध्वजा लगावें) पद्माख्यदेवी पद्माभा, पद्मवर्णमिदं ध्वजम्। धृत्वा जयाय श्रीवेद्यां, आग्नेय्यां दिशि तिष्ठतु।।२।। ॐ पद्मायै स्वाहा।। (आग्नेय दिशा में लाल ध्वजा लगावें) सा मेघमालिनी…
“…जैनशासन में ध्वज परम्परा…” प्रतिष्ठातिलक ग्रंथ के पंचम परिच्छेद में देखें-‘‘अथ ध्वजारोहण विधि:’’ नामक ॐ सर्वद्रव्यपर्यायविषयवैशद्यपराकाष्ठाधिष्ठितकेवलज्ञाननिष्ठपरमेष्ठि-प्रतिष्ठादिवसात् षष्ठेऽहनि बृहच्छान्तिकयागमंडलाराधनां समासत: समापूर्य पंचदशा-द्यंतवितस्तिरूपषड्विधदैर्घ्यान्तमदैर्घ्यस्य, एकोनविंशत्यंगुलादिचतुर्विंशत्यंगुलांत-षड्विधव्यासान्यतमव्यासस्य, पदोनतद्व्याससमदैर्घ्य-सरज्जुपार्श्वामूलाग्र पौष्टिक-क्रमहानिरूपकफुल्लिकालंकृतशिखोपलक्षितस्य, शिखासमाभ्यंतरं मूलाग्रपौष्टिकक्रम-हानिरूपपादद्वयविराजितस्य, अष्टत्रयोदशाद्यंतयवव्यासकदलिच्छेदकलितशिखा-पादवर्जितपार्श्वस्य, शिखापादविस्तारतिर्यग्गूढेषिकाभूषितस्य, शिखामूलैषिकामध्य-घटितरज्जुबंधस्य, हटद्धाटकघंटिकाफुल्लिकासमुल्लसितस्यसुधौतसुश्लिष्टश्वेत-नूतनवास: परिकल्पितस्यास्य ध्वजस्य, ध्वजमस्तकाध: प्रथमे पदे छत्रत्रयं, द्वितीये पदे जिननाथपद्मयानप्रदर्शकं पद्मवाहनं, तृतीये पूर्णकलशं, तत्पार्श्वयो: स्वस्तिकं, स्वस्तिकचूलिकाया: पार्श्वद्वये दीपदंडद्वयमुज्वलज्ज्वालकं, चतुर्थे श्वेतातपत्रं, तदुभयपार्श्वयो: कुंदेंदुविशदचारुचामरद्वयं, पंचमे पदे छत्रं, तस्याध:प्रदेशे…
पात्रकेसरी स्तोत्र (श्री विद्यानंदि स्वामि-विरचित) पद्यानुवाद-(चौबोल छंद) -पृथ्वी छंद- जिनेन्द्र! गुण संस्तुतिस्तव मनागपि प्रस्तुता। भवत्यखिलकर्मणां प्रहतये परं कारणं।। इति व्यवसिता मतिर्मम ततोऽह-मत्यादरात्। स्फुटार्थ-नयपेशलां सुगत! संविधास्ये स्तुतिम्।।१।। हे जिनवर! गुण संस्तव तेरा, किंचित् भी गाया जाता। अखिल कर्म के नाश हेतु है, कारण मुख्य ये विख्याता।। इति निश्चित बुद्धी से मैं अति, आदरपूर्वक सुगत जिनेश! प्रकट…
दशवें परिच्छेद का सार अज्ञान से बंध और ज्ञान से मोक्ष के एकांत का विचार एवं स्याद्वाद की सिद्धि (कारिका ९६ से ११४ तक) सांख्य का कहना है कि अज्ञान से ही बंध होता है और ज्ञान से ही मोक्ष होता है। इस पर जैनाचार्य का कहना है कि यदि आप अज्ञान से बंध अवश्यंभावी…