सामायिक कब औरकैसे करें?…… साधुओं की सामायिक और देववंदना एक है। विधिवत् देववंदना करना इसी का नाम सामायिक है। ‘सत्त्वेषु मैत्रीं’ आदि पाठ पढ़कर जाप्य आदि करके सामायिक करना और देवदर्शन के समय देववंदना क्रिया करना ऐसा नहीं है प्रत्युुत त्रिकाल सामायिक के समय ही तीन बार देववंदना का विधान है। उसी को यहाँ सप्रमाण…
कृतिकर्म के भेद मूल में कृतिकर्म के यहाँ पर दो भेद विवक्षित हैं-देववन्दना, प्रतिक्रमण आदि क्रियाओं में भक्ति पढ़ने के प्रारंभ में प्रतिज्ञा से लेकर भक्तिपाठ से पूर्व तक जो विधि होती है, वह प्रथम भेद है। देखिए- प्रथम भेद- किदियम्मं अरहंत-सिद्धाइरिय-उवझाय-गणचिंतय-गणवसहाईणं कीरमाण-पूजाविहाणं वण्णेदि१। एत्थुववुज्जंती गाहा- दुओणदं जहाजादं बारसावत्तमेव वा। चउसीसं तिसुद्धं च किदियम्मं पउंजए।।६४।।…
कृतिकर्म का लक्षण ‘‘कृत्यते छिद्यते अष्टविधं कर्म येनाक्षरकदम्बकेन परिणामेन क्रियया वा तत् कृतिकर्म पापविनाशनोपाय:।’’ जिन अक्षरसमूह से या जिनपरिणामों से या जिनक्रियाओं से आठ प्रकार के कर्म काटे जाते हैं-छेदे जाते हैं, उसका नाम ‘‘कृतिकर्म’’ है अर्थात् पापविनाश का उपाय ही कृतिकर्म है।
कृतिकर्म विधि……. श्रुतज्ञान द्वादशांगरूप है। इसे ग्यारह अंग और चौदह पूर्व नाम से भी जानते हैं। अथवा अंग और अंगबाह्य के नाम से श्रुतज्ञान के मूल में दो भेद करके अंग के १२ भेद और अंगबाह्य के १४ भेद किए हैं। कहीं पर अंगश्रुत और अनंगश्रुत ऐसी भी दो नाम कहे हैं। किन्हीं ग्रंथों में…
मंगलाचरण सिद्धान्नत्वार्हत: कृत्वा, देवाधिदेववन्दनाम्। सामायिकविधिं वक्ष्ये, जिनागमप्रमाणत:।।१।। कृतिकर्मविधिपूर्वा, नाम्ना या देववन्दना। सामायिकक्रिया सैव, पूर्वाचार्यै: प्रकीर्तिता।।२।। शास्त्रानुसारचर्यां ये, विदधानास्तपोधना:। विचरन्तीह तान् सर्वान्, भक्त्या वन्दामहे सदा।।३।। जैन साधुओं की त्रिकालदेववन्दना ही त्रिकाल सामायिक है। यह देववन्दना कृतिकर्म विधिपूर्वक की जाती है। कृतिकर्म क्या है ? देववन्दना की विधि क्या है ? देववन्दना का समय क्या है ?…