[[ श्रेणी:जैन_सूक्ति_भण्डार ]] == अभय : ==जे ण कुणइ अवराहे, णो णिस्संको दु जणवए भमदि। —समयसार : ३०२ जो किसी प्रकार का अपराध नहीं करता, वह निर्भय होकर जनपद में भ्रमण कर सकता है। इसी प्रकार निरपराध (निर्दोष) आत्मा (पाप नहीं करने वाला) भी सर्वत्र निर्भय होकर विचरता है।संवेगजनितकरणा:, नि:शल्या मन्दर इव निष्कम्पा:। यस्य दृढ़ा…
[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==पुराण सूक्तियाँ== (१) दुष्ट को प्रिय वचनों के द्वारा दिया गया हितोपदेश भी व्यर्थ होता है। (२) दुर्जन बड़े—बड़े दान पाने पर भी शांत नहीं होते। (३) इस संसार में दुराचारी पर सब कुपित होते हैं। (४) कार्य हो चुकने पर समय गंवाना व्यर्थ है। (५) समय के प्रभाव से कोमल भी कठोर बन…
[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==अमृत मंथन== १. यस्य स्वयं स्वाभावाप्ति रभावे कृत्स्नकर्मण: तस्मै संज्ञानरूपाय नमोस्तु परमात्मने।। इष्टोपदेश १ मैं अनन्त ज्ञान स्वरूप परमात्मा को प्रणाम करता हूँ, जिन्होंने समस्त कर्मों का नाश हो जाने पर स्वयं अपने शुद्ध स्वरूप को प्राप्त किया है। २. एहु जु अप्पा सो परमप्पा कमविसेस जायउ जप्पा जामइं जाणइ अप्पे अप्पा तामइं सो…
[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==भद्र भारती== आचार्य श्री समन्तभद्र मुनि महाराज की सूक्तियाँ प्राचार्य विद्याधर उमाठे, बाहुबली (१) खाने की अपेक्षा पचाने से ही सामर्थ्य में वृद्धि होती है। रुग्ण व्यक्ति खाता है, किन्तु पचाने की शक्ति उसमें न होने से खाया हुआ पदार्थ बाधक होता है वही बात ज्ञान की भी है। ज्ञान अल्प क्यों न रहे…
[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==सूक्तियाँ== १.अहिंसा का सीधा अर्थ है किसी भी प्राणी का वध नहीं करना।जीना सबको प्रिय है मरना कोई नहीं चाहता। २. जो खुद अहिंसा को पसंद करे परन्तु औरो के लिए हिंसामय प्रयोग करें उसे प्रकृति मंजूर नहीं करती उससे रुष्ट हो जाती है। ३. किसी को नहीं मारना चाहिये या कष्ट नहीं देना…
[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==Learning English== The use of Proverbs एन.एस.बिस्सा – बोलचाल में कहावतों का इस्तेमाल करना आम बात है। अंग्रेजी भाषा की कहावतों को समझकर आप इनका प्रयोग करें। Proverbs 1. Example is better than Precept. कथनी से करनी श्रेष्ठ है। 2. A blind man is no judge of colours. बंदर क्या जाने अदरक का स्वाद…
[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==१०० अच्छे काम== * यदि संयोगवश कोई उस व्यसन में फंसा हुआ हो जिसमें आप पहले से ही फंसे हुए हैं तो तब तक उपदेश न देना जब तक आप स्वयं उससे मुक्त न हो लें। स्वयं को व्यसन-मुक्त करना। * प्रदर्शन की भूख, यदि है तो उसे संभव प्रयत्न के साथ उत्तरोत्तर घटाना।…
[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==कुछ कांटे कुछ फूल== पुरूषार्थ पर पदार्थो के सम्बन्ध में रसिक होनेवाना प्राणी नि:श्रेयस् व अभ्यूदय सुख को प्राप्त नहीं कर पाता, कारण पर का आश्रय लेने से अपने पुरूषार्थ के माध्यम से स्वगुणों का विकास नहीं कर पाता ऐसा आत्मघाती अज्ञानी पर के सहारे की प्रतीक्षा में ही काल व्यतीत करता है। अत:…
[[ श्रेणी:जैन_सूक्ति_भण्डार ]] [[श्रेणी:सूक्तियां ]] == पुद्गल : == अणुस्कन्धविकल्पेन तु, पुद्गलद्रव्यं भवति द्विविकल्पम्। स्कन्धा: खलु षट्प्रकारा:, परमाणुश्चैव द्विविकल्प:।। —समणसुत्त : ६४० अणु और स्कन्ध के रूप में पुद्गल—द्रव्य दो प्रकार का है। स्कन्ध छ: प्रकार का है और परमाणु दो प्रकार का है—कारण—परमाणु और कार्य—परमाणु। अतितस्थूलस्थूला: स्थूला: स्थूलसूक्ष्माश्च सुक्ष्मस्थूलाश्च। सूक्ष्मा अतिसूक्ष्मा इति, धरादयो भवन्ति…
[[श्रेणी:सूक्तियां]] ==परमागम के अनमोल मोती== श्रेष्ठ सूक्तियॉ १. महान पुरुष वही है जो सच्चाई की राह पर अडिग रहे। २. अनीति एवं गलत राह से कभी भी श्रेष्ठ लक्ष्य की प्राप्ति संभव नहीं है। ३. सच्चाई का अंत कभी भी दु:खद एवं निराशा में नहीं होता है। ४. जीवन की सबसे बड़ी जीत है ,…