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द्रौपदी को पंचभर्तारी मानने वालों के प्रति आचार्यदेव के वचन स्नुषाबुद्धिरभूत्तस्यां ज्येष्ठयोरर्जुनस्त्रियाम्। द्रौपद्यां यमलस्यापि मातरीवानुवर्तनम्।।१५०।। तस्याः श्वसुरबुद्धिस्तु पाण्डाविव तयोरभूत। अर्जुनप्रेमसंरुद्धमौचित्यं देवरद्वये।।१५१।। अत्यन्तशुद्धवृत्तेषु येऽभ्याख्यानपरायणाः। तेषां तत्प्रभवं पापं को निवारयितुं क्षमः।।१५२।। सद्भूतस्यापि दोषस्य परकीयस्य भाषणम्। पापहेतुरमोघः स्यादसद्भूतस्य किं पुनः।।१५३।। प्राकृतानामपि प्रीत्या समानधनता धने। न स्त्रीषु त्रिषु लोकेषु प्रसिद्धनां किमुच्यते ।।१५४।। महापुरुषकोटीस्थकूटदोषविभाषिणाम्। असतां कथमायाति न जिह्वा शतखण्डताम।।१५५।। वक्ता…

उमास्वामी श्रावकाचार तत्त्वार्थसूत्र के कर्ता के द्वारा ही रचित है। एवं व्रतं मया प्रोक्तं त्रयोदशधैर्युतम्। निरतिचारकंपाल्यं तेऽतीचारास्तु सप्ततिः।।४६३।। अर्थ –इस प्रकार मैंने श्रावकों के तेरह प्रकार के चारित्र का निरूपण किया है। ये तेरहों प्रकार के व्रत अतिचार रहित पालन करने चाहिये। इन सब व्रतोंं के अतिचारों की संख्या सत्तर है। प्रत्येक व्रत के पाँच-पांच…

  शासन देव-देवी आदि के प्रमाण विश्वेश्वरादयो ज्ञेया, देवता शांतिहेतवे। क्रूरास्तु देवता: हेया, येषां स्याद्वृत्तिरामिषै:।। अर्थ-जिनागम में विश्वेश्वर, चक्रेश्वरी , पद्मावती आदि देवता शांति के लिए बतलाये हैं। परन्तु जिन पर बलि चढ़ाई जाती है, जीव मारकर चढ़ाये जाते हैं ऐसे चंडी, मुंडी आदि देवता त्याग करने योग्य है । इसका भी खुलासा इस प्रकार…

अग्नि में हवन के प्रमाण एवं सप्तमप्रतिमाधारी ब्रह्मचारी भी हवन करें  तदाकर्णेनमात्रेण सत्वरः सर्वसंगतः। चक्रवर्ती तमभ्येत्य त्रिःपरीत्य कृतस्तुतिः।।३३६।। महामहमहापूजां भक्त्या निवर्तयन्स्वयम्। चतुर्दश दिनान्येवं भगवन्तमसेवत।।३३७।। माघकृष्णचतुर्दश्यां भगवान् भास्करोदये। मुहूर्तेऽभिजिति प्राप्तपल्यज्रे मुनिभिः समम्।।३३८।। प्राग्दिङ्मुुखस्तृतीयेन शुक्लध्यानेन रूद्ववान्। योगत्रितयमन्येन ध्यानेनघातिकर्मणाम्।।३३९।। पञ्चह्वस्वरोञ्चारणप्रमाणेन संक्षयम्। कालेन विदधत्प्रान्तगुणस्थानमष्टितिः।।३४०।। शरीरत्रितयापाये प्राप्य सिद्धवपर्ययम्। निजाष्टागुणसंंपूर्णः क्षणाप्तनुवातकः।।३४१।। नित्यो निरञ्जनःकिंचिदूनो देहादमूर्तिभाक्। स्थितःस्वसुखसाद्भृतःपश्यन्विश्चमनारतम्।।३४२।। तदागत्य सुराः सर्वे प्रान्तपूजाचिकीर्षया। पवित्रं परमं…

संक्रांति में जैनेश्वरी दीक्षा का मुहूर्त नहीं है गार्हस्थ्यमनुपाल्यैवं गृहवासाद् विरज्यतः। यद्दीक्षाग्रहणं तद्धि पारिव्राज्यं प्रचक्ष्यते।।१५५।। पारिव्राज्यं परिव्राजो भावो निर्वाणदीक्षणम्। तत्र निर्ममता वृत्या जातरूपस्य धारणम्।।१५६।। प्रशस्ततिथिनक्षत्रयोगलग्न ग्रहांशके। निग्र्रन्थाचार्यमाश्रित्य दीक्षा ग्राह्या मुमुक्षुणा।।१५७।। विशुद्धकुलगोत्रस्य सद्वृत्तस्य वपुष्मतः। दीक्षायोग्यत्वमाम्नातं सुमुखस्य सुमेधसः।।१५८।। ग्रहोपरागग्रहणे परिवेषेन्द्रचापयोः। वक्रग्रहोदये मेघपटलस्थगितेऽम्बरे।।१५९।। नष्टाधिमासदिनयोः, संक्रान्तौ हानिमत्तिथौ। दीक्षावििंध मुमुक्षूणां नेच्छन्ति कृतबुद्धयः।।१६०।। संप्रदायमनादृत्य यस्त्विमं दीक्षयेदधीः। स साधुभिर्बहिः कार्यो वृद्धात्यासादनारतः।।१६१।। इस…

सचित्त को अचित्त करने की विधि सच्चित्तं पत्तं फलं छल्ली मूलं च किसलयं बीयं। जो ण य भक्खदि णाणी सचित्त-विरदो हवे सो दु।।३७९।। (छाया-सचित्तं पत्रफलं त्वक् मूलं च किसलयं बीजम् । यः न च भक्षयति ज्ञानी सचित्तविरतः भवेत् स तु ।।) सोऽपि प्रसिद्धः,अपि शब्दात् न केवलमग्रेसरः, श्रावकः सचित्तविरत: सचित्तेभ्यः जलफलादिभ्यो विरतः विगतरागः निवृत्तःभवेत् यः ज्ञानी…

पूजा के चार भेदों में मुनियों को दान देना भी शामिल है प्रोक्ता पूजार्हतामिज्या सा चतुर्धा सदार्चनम्। चतुर्मुखमहःकल्पद्रुमाश्चाष्टाह्निकोऽपि च।।२६।। तत्र नित्यमहो नाम शश्वज्जिनगृहं प्रति। स्वगृहान्नीयमानाऽर्चा गन्धपुष्पाक्षतादिका।।२७।। चैत्यचैत्यालयादीना भक्त्या निर्मापणं च यत्। शासनीकृत्य दानं च ग्रामादीनां सदार्चनम्।।२८।। या च पूजा मुनीन्द्राणां नित्यादानानुषङ्गिणी। स च नित्यमहो ज्ञेयो यथा शक्त्युपकल्पितः।।२९।। महामुकुटबद्धैश्च क्रियमाणो महामहः। चतुर्मुखः स विज्ञेयःसर्वतोभद्र इत्यपि।।३०।। दत्वा…