मौन एक साधना प्रस्तुति- स्वस्तिश्री क्षुल्लक अतुल्य सागर मौन… केवल वाणी से कुछ न कहने का नाम नहीं, मौन तो एक क्रिया है जो आपकी चुप्पी से शुरू होती है और गहन सत्य की खोज तक अनवरत चलती रहती है। कुछ न कहना तो मौन की शुरूआत मात्र है, वास्तविकता में मौन दसों इन्द्रियों को…
तीनलोक का ध्यान -गणिनी ज्ञानमती माता जी ध्यानमेकाग्र्यचित्तं स्याद्, ध्याता प्रसन्नचित्तभाक्। तीर्थकृद्भगवान् ध्येय:, फलं सौख्यमतीन्द्रियम्।।१।। ध्यान का लक्षण है चित्त का एकाग्र होना, प्रसन्नमना भव्यात्मा ध्याता-ध्यान करने वाला है। तीर्थंकर भगवान ध्येय-ध्यान करने योग्य-ध्यान के विषय हैं और अतीन्द्रिय सुख-मोक्षसुख प्राप्त होना यह ध्यान का फल है। इस प्रकार ध्यान, ध्याता, ध्येय और ध्यान का…
”ह्रीं का ध्यान” ध्यान की उपयोगिता-स्वास्थ्य का पहला लक्षण मेरुदण्ड लचीला और स्वस्थ रहे। मेरुदण्ड को लचीला रखने के लिए मेरुदण्ड की क्रियाएँ और सीधा बैठना आवश्यक है। मेरुदण्ड के मात्र सीधा रहने से प्राण-धारा का सन्तुलन होने लगता है, जिससे व्यक्ति शक्तिशाली और प्राणवान बनता है। दीर्घश्वास से एकाग्रता आती है और गुस्सा…
ध्यानसूत्र (श्री माघनंदिआचार्यविरचित) (सामायिक में ध्यान के पूर्व इन सूत्रों का भी चिंतवन कीजिए। ये सूत्रमंत्र निश्चयनय की अपेक्षा से शुद्धात्मा की भावनास्वरूप हैं।) रागद्वेष-मोह रहितोऽहं क्रोध-मान-माया-लोभ रहितोहं पंचेन्द्रियविषयव्यापार-शून्योहं मनोवचनकायक्रियारहितोहं द्रव्यकर्मभावकर्मनोकर्मरहितोहं ख्यातिपूजालाभादि-विभावभावरहितोहं दृष्टश्रुतानुभूतभोगाकांक्षा रहितोहं शल्यत्रयरहितोहं गारवत्रय-रहितोहं दंडत्रयरहितोहं विभावपरिणामशून्योहं निजनिरंजनस्वरूपोहं स्वशुद्धात्म-सम्यक्श्रद्धानपरिणतोहं भेदज्ञानानुष्ठानपरिणतोहं अभेदरत्नत्रयस्वरूपोहं निर्विकल्प-समाधिसंजातोहं वीतरागसहजानंदस्वरूपोहं अत्यानंदस्वरूपोहं स्वसंवेदन-ज्ञानामृतभरितोहं ज्ञायवैकस्वभावोहं सहजशुद्धपारिणामिकस्वभावरूपोहं सहजशुद्धज्ञानानंदैकस्वभावोहं महाचलननिर्भरानंदस्वरूपोहं चिन्मात्रमूर्तिस्वरूपोहं चैत्न्यरत्नाकरस्वरूपोहं चैतन्यामरद्रुमस्वरूपोहं चैतन्यामृताहारस्वरूपोहं ज्ञानपुंजस्वरूपोहं…