परमात्मा की मूर्ति : श्रेष्ट आलंबन आराधना में आगे बढ़ने, उपासना में उज्ज्वल लाने, भक्ति में भव्यता का रंग प्रकट करने के लिए परमात्मा की मूर्ति एक सफल एवं पुष्ट आलंबन है। चक्षु व मन से एकाग्र होकर परमात्मा की मूर्ति को देखकर जो दिव्य भाव भक्ति का पवित्र स्त्रोत भक्त आत्मा में प्रवाहित होता…
केवलज्ञान के लिए प्रयुक्त विशेषण केवलज्ञान सभी ज्ञानों का चरमोत्कर्ष है। केवलज्ञान की प्राप्ति के बाद ही आत्मा सम्पूर्ण रूप से अनावृत्त होती है एवं स्वाभाव में रमण कर शुद्ध चैतन्य की अनुभूति करते हुए सिद्ध, बुद्ध, निरंजन, निराकार एवं निर्विकार अवस्था को प्राप्त करती है अर्थात् स्व—स्वरूप में स्थित होती है। प्राचीन काल में…
अहंकार उत्पत्ति का मनोवैज्ञानिक अध्ययन अहम मनोरचना का मुख्य बिन्दु है। मानवीय व्यवहार में और मूल प्रवृत्तियां में अहम का मुख्य स्थान होता है । आत्म प्रदर्शन की भावना और श्रेष्ठता सिद्ध करने का संवेग अहम की रचना करता है। प्रत्येक मनुष्य अपनी जाति और कुल की श्रेष्ठता के साथ—साथ धन रूप और शक्ति की…
केवलज्ञान की उत्पत्ति केवलज्ञान की उत्पत्ति-असंयतसम्यग्दृष्टि, संयतासंयत, प्रमत्तसंयत और अप्रमत्तसंयत इन चार गुणस्थानों में से किसी एक गुणस्थान में मोहनीय की सात प्रकृतियों का क्षय करके क्षायिक सम्यग्दृष्टि क्षपक श्रेणी पर आरोहण करने के सन्मुख होता हुआ अप्रमत्तसंयत (सप्तम) गुणस्थान में अध:प्रवृत्तकरण को प्राप्त होकर अपूर्वकरण गुणस्थान में नूतन परिणामों की विशुद्धि से पाप प्रकृतियों…
धर्मतीर्थ परम्परा केवली– जिस दिन वीर भगवान सिद्ध हुए उसी दिन गौतम गणधर केवलज्ञान को प्राप्त हुए पुनः गौतम स्वामी के सिद्ध हो जाने पर उसी दिन श्री सुधर्मास्वामी केवली हुए। सुधर्मास्वामी के मुक्त होने पर जंबूस्वामी केवली हुए। पश्चात् जंबूस्वामी के सिद्ध हो जाने पर फिर कोई अनुबद्ध केवली नहीं रहे। …