आस्तिक्य (Aastikya) सर्वज्ञ वीतराग देव द्वारा प्रणीत जीवादिक तत्त्वों में रूचि होने को आस्तिक्य कहते है। स्वत: सिद्ध नव तत्त्वों के सद्भाव में तथा धर्म में धर्म के हेतु में और धर्म के फल में जो निश्यच रखना है वह जीवादि पदार्थों में अस्तित्व बुद्धि रखने वाला आस्तिक्य गुण है।
आसादना (Aasadna) जैसे का तैसा नहीं कहना बल्कि जीव आदि तत्त्वों पर शंका करना आसादना है। जीव आदि पाँच अस्तिकाय, पृथ्वीकायिक स्थावर व दो इन्द्रिय से पाँच इन्द्रिय तक त्रसकाय- इस तरह छह जीवविकाय, अहिंसा आदि पाँच महाव्रत, ईर्या आदि पाँच समिति, व काय गुप्ति आदि तीन गुप्ति-ऐसे आठ प्रवचन माता और जीवादि नव पदार्थ-…
आसन (Aasan) ध्यान के समय अनेक प्रकार के आसन का प्रयोग किया जाता है। आसन के कई भेद है- पर्यंकासन, अद्र्धपर्यंकासन, वज्रासन, वीरासन, सुखासन, कमलासन, कायोत्सर्ग ये ध्यान के योग्य आसन माने गए है। जंघा का दूसरी जंघा के मध्य भाग से मिल जाने पर पद्मासन हुआ करता है। इस आसन में बहुत सुख होता…
आश्रम (Aashram) चारित्रसार पृ ४१ पर लिखा है- ब्रह्ममचारी, गृहस्थयश्च, वानप्रस्थश्च भिक्षुक:। इत्याश्रमास्तु जैनानां, सप्तमांगाद्विनि:सृता:।। ब्रह्मचारी, गृहस्थ, वानप्रस्थ और भिक्षुक जैनों के ये चार आश्रम होते हैं ऐसा सप्तम उपासकाध्ययन अंग में बताया गया है। इन चार आश्रमों में सबसे प्रथम ब्रह्मचर्य आश्रम बतलाया गया है इसका अभिप्राय यह है कि कोई भी पहले कुमारकाल…
जैनदर्शन में संसार स्वरूप भारतीय दर्शनों में सबसे अधिक प्राचीन अर्थात् अनादिनिधन जैनदर्शन है और उसके अपने मौलिक सिद्धान्त भी हैं, जो अन्य दर्शनों की अपेक्षा अनेक विशेषताओं को लिये हुए हैं। सभी भारतीय दर्शनों के चिन्तन का आधार केन्द्र आत्मा रहा है। सभी दर्शनों ने अपने—अपने ढंग से आत्मा के अस्तित्व और स्वरूप का…
आत्मस्वातंत्र्य का प्रतिपादक जैनधर्म व्यक्ति स्वातंत्र्य का विचार आधुनिक युग का अत्यन्त क्रांतिकारी और लोकप्रिय विचार माना जाता है। भारत सहित विश्व के अनेक देशों में व्यक्ति स्वातन्त्र्य का अधिकार (राइट टू फ्रीडम) को संविधान की पुस्तकों में व्यक्ति के मौलिक अधिकारों की श्रेणी में रखा गया है जिसका तात्पर्य है कि धर्म और समाज…
जैनदर्शन आध्यात्मिकता की प्रयोगशाला है। भारतीय दर्शनों में आर्हत् (जैन) दर्शन का अपनी विशेष चिन्तन धारा के कारण महत्त्वपूर्ण स्थान है। यह आध्यात्मिक होने के साथ—साथ एक यथार्थवादी दर्शन भी है। इसके चिन्तकों ने आत्मा, परमात्मा और इस अखिल ब्रह्माण्ड के सम्बन्ध में काफी गहन चिन्तन, मनन और अनुसन्धान किया है। आर्हत् दर्शन की तत्त्व…
सम्प्रदाय निरपेक्षता का पाठ पढ़ाता है जैनधर्म धर्म निरपेक्षता भारत धर्म प्रधान देश होने के साथ कर्म प्रधान देश भी है। यहाँ भाग्य के साथ पुरुषार्थ को भी समानता से मान्यता प्राप्त है। प्रत्येक धर्म में भेदभाव से रहित होकर आचरण करने पर बल दिया गया है। भारत में समान संस्कृति और सभ्यता वाले लोग…
ध्यान के विषय में विशेष ज्ञातव्य ध्यान के विषय में ज्ञातव्य यद्यपि किसी शुभ अथवा अशुभ ध्येय में मन का केन्द्रित हो जाना तन्मय हो जाना यह ध्यान का लक्षण है। वह गंभीर चिन्ताओं मे भी गर्भित है। फिर भी आप स्थिर मुद्रा से स्थित होकर अपने इष्टदेव का चिन्तवन करने में तन्मय होने को…
चिन्ता छोड़ो चिन्तन करो ध्यान शब्द का अर्थ और लक्षण ‘ध्यै’ धातु चिंतवन करने अर्थ में है। ‘ध्यायति अनेनेति ध्यानं ध्यायतीति ध्यानं अथवा ध्यातिर्वाध्यानं’’ आत्मा जिस परिणाम से पदार्थों का िंचतवन करता है। वह परिणाम ध्यान है अथवा आत्मा का जो परिणाम पदार्थों का िंचतवन करता है उसको ध्यान कहते हैं या चिंतवन करना ही…