मुनियों की आहारशुद्धि दिगम्बर साधु संयम की रक्षा हेतु शरीर की स्थिति के लिए दिन में एक बार छियालीस दोष-चौदह मल दोष और बत्तीस अंतरायों को टाल कर आगम के अनुकूल नवकोटि विशुद्ध आहार ग्रहण करते हैं। इसी को पिंडशुद्धि या आहारशुद्धि कहते हैं। ४.१ छ्यालीस दोष- दिगम्बर मुनि के आहार के छ्यालीस दोष माने…
समाचार विधि एवं अन्य ३.१ समाचार विधि- सम के भाव को समता कहते हैं अर्थात् रागद्वेष का अभाव सो समाचार कहलाता है। अथवा त्रिकाल देववंदना या पंचनमस्काररूप परिणाम समता है या सामायिक व्रत समता है, इस प्रकार के आचार को समाचार कहते हैं। अथवा सम-सम्यक्-निरतिचार मूलगुणों का अनुष्ठान आचार सो समाचार है अथवा सभी में…
आचार्य, उपाध्याय एवं साधु परमेष्ठी २.१ सम्यक् दर्शन-ज्ञान-चारित्र की बहुलता के कारण साधुओं में जिन्हें प्रधान पद दिया जाता है और जो मुनि संघ के नायक होते हैं वे आचार्य कहलाते हैं। ये पांच प्रकार के आचार (दर्शन, ज्ञान चारित्र, तप और वीर्य) का स्वयं पालन करते हैं व अपने शिष्यों से भी करवाते हैं।…
श्रमणाचार के अन्तर्गत मूलगुण १.१ श्रमणाचार- जैनाचार का प्रमुख उद्देश्य अनादिकालीन राग-द्वेषादिक विकारों का समूल उच्छेदकर आत्मा की शुद्ध-बुद्ध अवस्था को प्राप्त करना है। इसलिए श्रावक अपने ‘श्रावक-धर्म’ संबंधी नियमों का पालन करता हुआ साधुत्व की ओर कदम बढ़ाता है। जो अपनी आत्मा की उपलब्धि के लिए सतत साधनारत रहता है, वह साधु है। जैन…
श्रावक की ग्यारह प्रतिमाएँ ४.१ सामान्य भाषा में प्रतिमा का अर्थ पाषाण, धातु या रत्नों की बनी प्रतिमा से होता है। किन्तु नैष्ठिक श्रावक के संदर्भ में व्रत आदि गुणों में उत्तरोत्तर विकास हेतु ग्यारह पद या दर्जे कहे गये हैं। ये ही श्रावक की ग्यारह प्रतिमाएँ कहलाती हैं। प्रतिमाएँ तप, साधना की क्रमशः बढ़ती…
चार शिक्षाव्रत ३.१ शिक्षाव्रत के भेद- देशावकाशिकं वा, सामायिकं प्रोषधोपवासो वा। वैय्यावृत्यं शिक्षा-व्रतानि चत्वारि शिष्टानि।।९१।। जो मुनिव्रत की शिक्षा देते हैं वे शिक्षाव्रत हैं। इनमें चार भेद होते हैं- देशावकाशिक, सामायिक, प्रोषधोपवास और वैयावृत्य। इन व्रत को पालन करने वाले श्रावक बारह व्रतों के धारक हो जाते हैं। ३.२ देशावकाशिक शिक्षाव्रत- देशावकाशिकं स्यात्, कालपरिच्छेदनेन देशस्य।…
गृहस्थ धर्म जो स्त्री, पुत्र, धन आदि के मोह से ग्रसित हैं वे सागार या गृहस्थ कहलाते हैं। वे यदि सर्वत्याग रूप मुनिमार्ग में प्रीति रखने वाले हैं और कारणवश उस पद को ग्रहण नहीं कर पाते हैं तभी वे श्रावक धर्म को ग्रहण करने के अधिकारी होते हैं, अन्यथा यदि मुनि धर्म मेंं उनकी…
देश-विदेश में जैन पुरातत्त्व की प्रतीक महत्वपूर्ण प्रतिमाएँ केन्द्रीय संग्रहालय इन्दौर की स्थापना तत्कालीन होलकर नरेश यशवन्तराव होलकर द्वितीय ने अक्टूबर १९२९ में नवरत्न मंदिर में की गयी। होलकर रियासत के केन्द्रीय संग्रहालय नामकरण को मध्य भारत एवं मध्य प्रदेश सरकार ने भी यथावत् रखा। ईस्वी सन् १९६५ में नवीन भवन का निर्माण कार्य रुपये…
जैनदर्शन लोकतांत्रिक दर्शन है आधुनिक युग की सर्वाधिक लोकप्रिय एवं अपेक्षाकृत सफल राजनैतिक व्यवस्था के रूप में जनतंत्र आज का युगधर्म बन गया है, जिसका उद्देश्य मनुष्य के लौकिक जीवन को समुन्नत बनाना है। एक राजनैतिक व्यवस्था के रूप में जनतांत्रिक सिद्धान्तों का विकास मुख्यत: पाश्चात्य जगत में हुआ माना जाता है किन्तु जनतांत्रिक मूल्यों…
ऋण (Rin) ऋण का अर्थ है कर्ज लेना। किसी व्यक्ति विशेष को धनाभाव, गरीबी होने से, आजीविका का पूर्णत: पालन न होने से सेठ साहूकार या किसी परिचित से कर्ज लिया जाता है जो कि ऋण कहलाता है। नीतिकारों का कहना है कि ऋण लेकर व्यक्ति कुछ समय तो अपनी आजीविका का सहारा पा जाता…