अष्टमूलगुण २.१ मूलगुण क्या है?- जैसे जड़ के बिना वृक्ष नहिं, टिक सकता है पृथिवी पर। नहीं नींव के बिना बना, सकता कोई मंजिल सुन्दर।। वैसे ही बिन मूलगुणों के, श्रावक नहिं बन सकता है। यदि धारण कर ले तो नर क्या, नारायण बन सकता है।।१।। जिस प्रकार मूल (नींव) के बिना मकान नहीं टिक…
श्रावक धर्म एवं देव दर्शन विधि १.१ श्रावक धर्म (गृहस्थ धर्म)- संसार के दुःखों से छुड़ाकर जो उत्तम सुख प्राप्त कराने में कारण हो, उसे धर्म कहते हैं। यह दो प्रकार का होता है- मुनिधर्म और श्रावक (गृहस्थ) धर्म। मुनिधर्म तो पापों के सर्व त्यागरूप होता है और गृहस्थ धर्म पापों के एकदेश त्याग रूप…
कषायपाहुड़ (Kashaypahud) यह ग्रन्थ मूल सिद्धान्त ग्रन्थ है जिसे आचार्य गुणधर ने (वि़ पू़ श़ १) ज्ञान विच्छेद के भय से पहले केवल १८० गाथाओं में निबद्ध किया था । आचार्य परम्परा से उनके ज्ञान को प्राप्त करके आचार्य आर्यमंक्षु व नागहस्ति ने ई़ ९३ – १६२ में इसे २१५ गाथा प्रमाण कर दिया, उनके…
प्रमुख जैन पर्व सोलहकारण पर्व चैत्र, भादों तथा माघ महीनों में पूरे ३० दिन तक यह पर्व मनाया जाता है और सोलहकारण की पूजा तथा व्रत किये जाते हैं। यह अनादिनिधन पर्व है जिसमें जैनधर्म में बतलाई गई दर्शनविशुद्धि, विनयसम्पन्नता, शीलव्रतेष्वनतिचार, अभीक्ष्णज्ञानोपयोग, संवेग, शक्तितस्त्याग, शक्तितस्तप आदि सोलह प्रकार की तीर्थंकर प्रकृति का बंध कराने वाली…
कतिपय ऐतिहासिक प्रमुख तीर्थ यहाँ कुछ प्रमुख ऐतिहासिक तीर्थों से आपको परिचित कराया जा रहा है। इन तीर्थों को दो भागों में विभक्त किया गया है-(१) उत्तर भारत के तीर्थ (२) दक्षिण भारत के तीर्थ। प्रथमत: आप पढ़ेंगे उत्तर भारत के तीर्थों के बारे में- उत्तर भारत के प्रमुख ऐतिहासिक तीर्थ उत्तरप्रदेश-उत्तराखंड मथुरा चौरासी- दिल्ली-आगरा…
कल्पवृक्ष (Kalpvraksh) प्रत्येक अवसर्पिणी – उत्सर्पिणी के काल भेदों में षट्काल परिवर्तन में सुषमा –सुषमा, सुषमा और सुषमा – दु:षमा इन तीन कालों में भोगभूमि की व्यवस्था रहती है । भोगभूमि में सदैव कल्पवृक्ष रहते है। जो कि दस प्रकार के होते है इससे मनुष्यों की उपजीविका चलती है और वे सदैव सुखी रहते है…
कातन्त्ररूपमाला (Katantraroopmala) जैन विद्वान शर्ववर्म की कृति श्री शर्ववर्म कृत कलाप व्याकरण की टीका के रूप में ‘‘कातन्त्ररूपमाला’’ की रचना ‘‘वादिपर्वत वङ्का’’ श्रीमद् भावसेन त्रैविध के द्वारा हुई । उन्होेंने यह रचना ‘‘कातन्त्ररूपमालेयं बालबोधाय कथ्यते ’’ इस प्रतिज्ञा वाक्य के अनुसार बाल व्याकरण अनभिक्ष जनों को शब्द शास्त्र का ज्ञान कराने के लिए की थी…
तीर्थंकर पंचकल्याणक तीर्थ वर्तमान युग में २४ तीर्थंकर भगवन्तों के पाँचों कल्याणकों से पवित्र अनेकों तीर्थ हैं, जिनमें १६ जन्मभूमियाँ- १ दीक्षाभूमि, ३ केवलज्ञानभूमि एवं ५ निर्वाणभूमियाँ हैं। दीक्षाभूमि १ एवं केवलज्ञान भूमि ३ होने का कारण यह है कि अधिकांश तीर्थंकरों के उन-उनकी जन्मभूमि में ही दीक्षा एवं केवलज्ञानकल्याणक हुए हैं। यहाँ सर्वप्रथम २४…
काकिणी (Kakini) (चक्रवर्ती के चौदह रत्नों में से एक) जम्बूद्वीप के भरतक्षेत्र में एक आर्यखण्ड और पांच म्लेच्छ खण्ड हैं इन छहों खण्डों पर विजय प्राप्त कर वह ‘‘चक्रवर्ती ’’ संज्ञा को प्राप्त करते हैं इसी प्रकार ऐरावत क्षेत्र में भी व्यवस्था हैं । पूर्व जन्म में किये गये तप के बल से चक्रवर्ती की…
तीर्थ का स्वरूप एवं महत्व दिगम्बर जैन तीर्थ एवं मन्दिर-एक संक्षिप्त इतिहास ‘तीर्थ’ शब्द की व्याख्या करते हुए जैनाचार्यों ने लिखा है- ‘‘तीर्यते संसार सागरो येनासौ तीर्थः’’ अर्थात् जिसके द्वारा संसाररूपी महासमुद्र को तिरा जावे-पार किया जावे उसे तीर्थ कहा जाता है। उस तीर्थ के प्रथमतः दो भेद किये हैं-भावतीर्थ और द्रव्यतीर्थ। आत्मा के परमशुद्ध…