Author: jambudweep

जयमाला (शंभु छंद-तर्ज-चंदन सा वदन……….) जय पार्श्व प्रभो! करुणासिंधो! हम शरण तुम्हारी आये हैं। जय जय प्रभु के श्रीचरणों में, हम शीश झुकाने आये हैं।।टेक.।। नाना महिपाल तपस्वी बन, पंचाग्नी तप कर रहा जभी। प्रभु पार्श्वनाथ को देख क्रोधवश, लकड़ी फरसे से काटी।। तब सर्प युगल उपदेश सुना, मर कर सुर पद को पाये हैं।।जय.।।१।।…

अथ एक हजार आठ अर्घ्य (१००८ अर्घ्य) —दोहा— पार्श्वनाथ भगवंत के, गुणमणि नंतानंत। नाम मंत्र उनके जजूँ, पुष्पांजलि विकिरंत।। ।।अथ मंडलस्योपरि पुष्पांजलिं क्षिपेत्।।। (१) प्रथम शतक नान्त्य चतुष्टय पति प्रभो! आप नाम ‘श्रीमान्’। केवलज्ञान विभूति युत, जजूँ पार्श्व भगवान।।१।। ॐ ह्रीं श्रीमते श्रीपार्श्वनाथाय अर्घ्यं निर्वपामीति स्वाहा। गुरुवच बिन प्रतिबुद्ध होें, अत:‘स्वयंभू’ आप। परमानन्दामृत निमित, जजत…

अथ पंचकल्याणक अर्घ्य वंदन शत शत बार है, पार्श्वनाथ के चरण कमल में, वंदन शत शत बार है। जिनका गर्भ कल्याणक जजते, मिले सौख्य भंडार है।। पार्श्वनाथ.।।टेक०।। अश्वसेन पितु वामा माता, तुमको पाकर धन्य हुए। तिथि वैशाख वदी द्वितिया को, गर्भ बसे जगवंद्य हुए।। प्रभु का गर्भकल्याणक पूजत, मिले निजातम सार है।। पार्श्वनाथ.।।१।। ॐ ह्रीं…

सर्वोपद्रव निवारक श्री पार्श्वनाथ पूजा विधान अथ स्थापना (तर्ज—जहाँ डाल डाल पर….) श्री पार्श्वनाथ जी की पूजन से, मिटता भव भव का फेरा। है वंदन उनको मेरा……२।। जहाँ काल अनंतानंतों तक, रहता निज में हि बसेरा। है वंदन उनको मेरा……२।। जिनके गुणमणियोें की माला, गूंथ गूंथ कर लाते। सुरपति चक्रवर्ति हर्षित हो, प्रभु चरणों में…

नवदेवता पूजन -गीता छन्द- अरिहंत सिद्धाचार्य पाठक, साधु त्रिभुवन वंद्य हैं। जिनधर्म जिनआगम जिनेश्वर, मूर्ति जिनगृह वंद्य हैं।। नव देवता ये मान्य जग में, हम सदा अर्चा करें। आह्वान कर थापें यहाँ, मन में अतुल श्रद्धा धरें।।१।। ॐ ह्रीं अर्हत्सिद्धाचार्योपाध्यायसर्वसाधु-जिनधर्मजिनागमजिनचैत्य-चैत्यालयसमूह! अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननं। ॐ ह्रीं अर्हत्सिद्धाचार्योपाध्यायसर्वसाधु-जिनधर्मजिनागमजिनचैत्य-चैत्यालयसमूह! अत्र तिष्ठ तिष्ठ ठ: ठ: स्थापनं। ॐ…

मंगलाचरण -पृथ्वी छंद- सुरासुर—खगेन्द्रवंद्य—चरणाब्जयुग्मं प्रभुं। महामहिम—मोहमल्ल—गजराज—कंठीरवं।। महामहिम—रागभूमिरुह—मूलमुत्पाटनं। स्तवीमि कमठोपसर्गजयि—पार्श्वनाथं जिनं।।१।। देव असुर विद्याधर वन्दित, चरण सरोरुह पार्श्व प्रभो। महा प्रभावी मोहमल्ल, हस्ती के लिए िंसह सम हो।। महिमाशाली राग वृक्ष को, जड़ से कीना उन्मूलन। कमठोपसर्गजयि पारस का, करूँ संस्तवन शुचिकर मन।।१।। दुरंतघनमोह—कुंभिमद—िंसहपार्श्वो जयी। मुनीन्द्र—गणसेवितस्त्रिभुवनैकसूर्यो महान्।। कठोरकमठारिणा भवभवे कृतं संकटं। महार्णवमन: ! क्षमाधर ! विभो…

बत्तीस अन्तराय- १. काक-आहार को जाते समय या आहार लेते समय यदि कौवा आदि वीट कर देवे, तो काक नाम का अन्तराय है। २. अमेध्य-अपवित्र विष्ठा आदि से पैर लिप्त हो जावे। ३. छर्दि-वमन हो जावे। ४. रोधन-आहार के जाते समय कोई रोक देवे। ५. रक्तस्राव-अपने शरीर से या अन्य के शरीर से चार अंगुल…

आहार में पाँच प्रकार की वृत्ति- ‘‘गोचार, अक्षम्रक्षण, उदराग्निप्रशमन, भ्रमणाहार, भ्रामरीवृत्ति और श्वभ्रपूरण, इन पाँच प्रकार की वृत्ति रखकर मुनि आहार ग्रहण करते हैं।’’ जैसे गाय को घास देने वाली स्त्री चाहे सुन्दर हो या असुन्दर, वह गाय स्त्री की सुन्दरता अथवा वस्त्राभूषणों को न देखकर मात्र अपनी घास पर दृष्टि रखती है। वैसे ही…