तीर्थंकर भगवान दान पूजा का उपदेश देते हैं तित्थयरस्स विहारो लोअसुहो णेव तत्थ पुण्यफलो।वयणं च दाणपूजारंमयरं तं ण लेवेइ।।५४।। तीर्थंकर का विहार संसार के लिए सुखकर है परन्तु उससे तीर्थंकर को पुण्यरूप फल प्राप्त होता है ऐसा नहीं है तथा दान और पूजा आदि आरंभ के करने वाले वचन उन्हें कर्मबंध से लिप्त नहीं करते…
देव का लक्षण सो देवो जो अत्थं धम्मं कामं सुदेइ णाणं च।सो देइ जस्स अत्थि दु अत्थो धम्मो य पव्वज्जा।। ‘जो देवे सो देव’ इस व्युत्पत्ति के अनुसार जो अर्थ-निधि, रत्न आदि धन को देता है, धर्म-चारित्र लक्षण धर्म को, दया लक्षण धर्म को, वस्तु स्वरूप लक्षण धर्म को, आत्मा की उपलब्धि लक्षण धर्म को…
पाप बंध किनके नहीं है पावागमदाराइं अणाइरूवट्ठियाइ जीवम्मि।तत्थ सुहासवदार उग्घादेंतो कड सदोसो।।५०।।घडियाजलं व कम्मे अणुसमयमसंखगुणियसेढीए।णिज्जरमणे संते वि महव्वईणं कुदो पावं।।६०।। जीव में पापास्रव द्वार अनादिकाल से स्थित हैं उनके रहते हुए जो जीव शुभास्रव के द्वार का उद्घाटन करता है अर्थात् शुभास्रव के कारणभूत कामों को करता है वह सदोष कैसे हो सकता है? अर्थात्…
धर्म एक सर्वश्रेष्ठ समुद्र है चारुगुणसलिलपउरं संजमउत्तुंगउम्मिसंघायं।णिम्मलतवपायालं समिदि महामच्छ संछण्ण।।जमणियमदीवपउरं वरगुत्तिगंभीर सीलमज्जादं।णिव्वाणरयणणिवहं धम्मसमुद्दं णमंसामि।। अर्थ –सुन्दर गुणों रूप जल की प्रचुरता से संयुक्त, संयम रूप उन्नत ऊर्मि समूहों से सहित, निर्मल तपरूप पातालों से परिपूर्ण, समितियों रूपी महामत्स्यों से व्याप्त, यम-नियम रूप प्रचुर द्वीपों (जलजन्तु विशेषों) से संयुक्त, श्रेष्ठ गुप्तियों एवं गंभीर शीलरूप मर्यादा से…
जिनप्रतिमा विराजमान करने का फल कुत्थुंभरिदलमेत्ते जिणभवणे जो ठवेइ जिणपडिमं।सरिसवमेत्तं पिलहेइ सो णरो तित्थयरपुण्णं।।४८१।।जो पुण जिणिंदभवणं समुण्णयं परिहि-तोरणसमग्गं।णिम्मावइ तस्स फलं को सक्कइ वण्णिउं सयलं।।४८२।। वुंस्तुवरखण्डमात्रं यो निर्माप्य जिनालयम्।स्थापयेत्प्रतिमां स स्यात् त्रैलोक्यस्तुतिगोचर:।।२४५।।यस्तु निर्मापयेत्तुङ्गं जिनं चैत्रं मनोहरम्।वत्तुं तस्य फलं शक्त: कथं सर्वविदोखिलम्।।२४६।। अर्थ- जो मनुष्य कुनथुम्भरी (धनिया) के दलमात्र अर्थात् पत्र बराबर जिनभवन बनवाकर उसमें…
धर्म की रक्षा से ही अपनी रक्षा है धर्मो रक्षति रक्षितो ननु हतो हन्ति ध्रुवं देहिनाम्।हन्तव्यो न तत: स एव शरणं संसारिणां सर्वथा।।धर्म: प्रापयतीह तत्पदमपि ध्यायान्ति यद्योगिन:।धर्मात्सत्सुहृदस्ति नैव च सुखी नो पण्डितो धार्मिकात्।। जो प्राणी धर्म की रक्षा करता है, धर्म उसकी रक्षा करता है। परन्तु जो प्राणी धर्म को नष्ट कर देता है, छोड़…
मनहस्ती को वश में करो जह चंडो वणहत्थी उद्दामो णयररायमग्गम्मि।तिक्खंकुसेण धरिदो णरेण दिढसत्तिजुत्तेण।।तह चंडो मणहत्थी उद्दामो विसयराजमग्गम्मि।णाणंकुसेण धरिदो रुद्धो जह मत्तहत्थिव्य।। अर्थ- जैसे जिसके गंडस्थल से मद झर रहा है और जो अत्यन्त कुपित हो रहा है ऐसा वनहस्ती यदि सांकल आदि बंधनों से रहित होकर नगर के राजमार्गों में दौड़ रहा है तो दृढ़…
दिगम्बराचार्य गुरु सबसे बड़े वैद्य हैं वेज्जादुरभेसज्जापरिचारय संपदा जहारोग्गं।गुरुसिस्सरयण साहण संपत्तीए तहा मोक्खो।।आइरिओ वि य वेज्जो सिस्सो रोगी दु भेसजं चरिया।खेत्त बल काल पुरिसं पाऊण सणिं दढं कुज्जा।। अर्थ – जैसे वैद्य, रोगी, औषधि और परिचारक के संयोग से आरोग्य होता है वैसे ही गुरु, शिष्य, रत्नत्रय और साधन के संयोग से मोक्ष होता है।…
जिनेन्द्र प्रतिमा के दर्शन का महत्व जिनेन्द्रदेव की प्रतिमा के दर्शन की भावना करते ही दो उपवास का फल मिल जाता है। चलने की अभिलाषा करते ही तीन उपवास का फल, चलने का आरंभ करते ही चार उपवास का फल, चलते-चलते पाँच उपवास का फल, कुछ दूर चले आने पर बारह उपवास का फल, बीच…
पुण्य से क्या-क्या मिलता है? पुण्यात् सुखं न सुखमस्ति विनेह पुण्यात्,बीजाद्विना न हि भवेयुरिह प्ररोहा:।पुण्यं च दानदमसंयमसत्यशौच-त्यागक्षमादि शुभचेष्ठितमूलमिष्टम्।।पुण्यात् सुरा सुरनरोरग भोगसारा:,श्रीरायुरप्रमितरूपसमृद्धयो धी:।साम्राज्यमैन्द्रमपुनर्भवभावनिष्ठम्,आर्हन्त्यमन्त्यरहिताखिल सौख्यमग्रयम्।। इस संसार में पुण्य से ही सुख प्राप्त होता है। जिस प्रकार बीज के बिना अंकुर उत्पन्न नहीं होता उसी प्रकार पुण्य के बिना सुख नहीं हो सकता। दान देना, इंद्रियों को…