Author: jambudweep

भगवान महावीर के शासनकाल में श्री गौतम गणधर के बाद आचार्य श्री कुन्दकुन्ददेव का नाम बड़ी श्रद्धा से लिया जाता है | उन्होंने ८४ पाहुड ग्रंथों की रचना की जिनमें से मूलाचार भी एक है | आचार्य श्री कुन्दकुन्ददेव -अपर नाम वट्टकेर आचार्य लिखित मूलाचार ग्रन्थ द्वादशांग के एक अंग आचारांग का अंश रूप है | इस ग्रन्थ में बारह अधिकार हैं जिसमें मूलाचार पूर्वार्ध में सात अधिकार हैं जिसमें ६९४ गाथाएं हैं | मूलाचार ग्रन्थ मुनि- आर्यिकाओं का संहिता ग्रन्थ है | इस मूलाचार ग्रन्थ की गाथाओं पर सिद्धांतचक्रवर्ती श्री वसुनंदि आचार्य आचारवृत्ति टीका लिखी तथा जैन समाज की सर्वोच्च साध्वी , सरस्वती स्वरूपा गणिनीप्रमुख श्री ज्ञानमती माताजी ने इसी आचारवृत्ति टीका का हिन्दी अनुवाद किया जिससे वर्तमान युग में साधुओं के लिए अपनी चर्या को समझना और सरल हो गया | इस मूलाचार ग्रन्थ को पढकर सभी संतों को एकलविहार न करने का नियम लेना चाहिए |

अयोध्या तीर्थंकरों की शाश्वत जन्मभूमि है | यहाँ अनंतों तीर्थंकर भगवान जन्में हैं और अनंतों भगवान आगे भी जन्म लेंगे | हुंडावसर्पिणी काल दोष के कारण मात्र पाँच तीर्थंकर ही वर्तमान अयोध्या में जन्में , उनमें प्रथम तीर्थंकर भगवान ऋषभदेव आज से करोडों वर्ष पूर्व इस अयोध्या तीर्थ पर जन्में , आगे श्री अजितनाथ ,अभिनन्दननाथ , सुमतिनाथ , अनंतनाथ भगवान भी यहाँ जन्में | भगवान ऋषभदेव के १०१ पुत्र एवं २ पुत्रियां हुईं जिनमें प्रथम चक्रवर्ती सम्राट भरत हुए जिनके नाम से इस देश का नाम भारत पडा .प्रथम कामदेव बाहुबली हुए , प्रथम गणधर ऋषभसेन हुए , प्रथम मोक्षगामी अनंतवीर्य हुए , प्रथम गणिनी माता ब्राम्ही हुईं , इन सभी महापुरुषों का गुणानुवाद स्तुति रूप में इसमें गणिनीप्रमुख श्री ज्ञानमती माताजी ने अपनी लेखनी से किया है |

जैनधर्म में मुख्यता कर्म के आठ भेद हैं – ज्ञानावरण, दर्शनावरण , वेदनीय , मोहनीय , आयु ,नाम गोत्र , अन्तराय | जो इन कर्मों को जीत लेते हैं वे जिनेन्द्र भगवान कहलाते हैं और उनकी भक्ति , उपासना करने वाले जैन कहलाते हैं | चूंकि भगवान जन्म मृत्यु से रहित हो जाते हैं अतः वे मृत्युंजयी भी कहलाते हैं | इस संसार में जो प्राणी जन्म लेता है आयु पूरी हो जाने के बाद उसकी मृत्यु अवश्यमेव होती है पर कभी- कभी प्राणी की दुर्घटना, विष खाने आदि अनेक कारणों से अकालमृत्यु भी हो जाती है ऐसा शास्त्रों में वर्णन है उस अकालमृत्यु पर विजय प्राप्त करने के लिए ही उन मृत्युंजयी भगवान की आराधना करने का विधान भी ग्रंथों में बताया गया है | परम पूज्य गणिनीप्रमुख श्री ज्ञानमती माताजी की शिष्या प्रज्ञाश्रमणी आर्यिकारत्न श्री चंदनामती माताजी ने उसी अकालमृत्यु पर विजय प्राप्त करने के लिए अति सुन्दर माध्यम इस विधान की रचना करके प्रदान किया है , छोटी माताजी के नाम से प्रसिद्ध पूज्य चंदनामती माताजी एक सिद्धहस्त लेखिका हैं जिन्हें पाकर जिनशासन गौरव का अनुभव करता है |

णमोकार मन्त्र अनादि है इसे किसी ने न तो बनाया है और न ही खत्म कर सकता है | यह नमस्कार मन्त्र है , समस्त द्वादशांग जिनवाणी का सार है , ८४ लाख मन्त्रों का जनक है , समस्त मन्त्र शास्त्र की उत्पत्ति इसी मन्त्र से हुई है | प्रत्येक तीर्थंकर के कल्पकाल में इसका अस्तित्व रहता है | जैसे आत्मा अनादि अविनश्वर है वैसे ही यह मन्त्र अनादि अविनश्वर है | श्रद्धा सहित इसका ध्यान करने वाला संसार समुद्र से तिर जाता है और अपमान करने वाला नर्क जाता है | इस मन्त्र में सभी पाप, मल और दुष्कर्मों को भस्म कर देने की शक्ति है | परम पूज्य गणिनीप्रमुख श्री ज्ञानमती माताजी ने षट्खण्ड़ागम , मूलाचार , अनगार धर्मामृत , महापुराण , उत्तर पुराण आदि प्राचीन ग्रंथों के आधार से इसकी प्राचीनता का दिग्दर्शन इस पुस्तक में किया है |

जैनागम में चारों अनुयोगों में द्वादशांग को निबद्ध किया गया है जिसमें करणानुयोग के अंतर्गत तीन लोक में स्थित अधो,मध्य और ऊर्ध्वलोक का वर्णन है | मध्यलोक में असंख्यात द्वीप समुद्र हैं, सर्वप्रथम द्वीप का नाम जम्बूद्वीप और प्रथम समुद्र का नाम लवण समुद्र है , अंतिम द्वीप का नाम स्वयम्भू रमण द्वीप और अंतिम समुद्र का नाम स्वयम्भूरमण समुद्र है | जम्बूद्वीप का विस्तार एक लाख योजन तथा लवण समुद्र का विस्तार दो लाख योजन है | मध्यलोक में तेरह द्वीपों तक ४५८ अकृत्रिम जिनमंदिर हैं तथा देवभवनों में जिनमंदिर बने हुए हैं | लवण समुद्र के बाह्य और अभ्यंतर भाग में नागकुमार देवों के अनेकों नगर हैं जिनके प्रासादों में जिनमंदिर हैं ये नगरियाँ अनादिनिधन हैं | करणानुयोग का तलस्पर्शी ज्ञान प्राप्त कर जि़नागम के गूढ़ विषयों को अत्यंत सरल रूप में प्रस्तुत करने में पूज्य गणिनीप्रमुख श्री ज्ञानमती माताजी सिद्धहस्त हैं | इस पुस्तक में अनेक प्राचीन ग्रंथों के माध्यम से माताजी ने लवण समुद्र के अंदर स्थित सभी जिनमंदिरों के दर्शन करवाकर सभी पर महान उपकार किया है और एक महान कृति प्रदान की है |

भारत की राजधानी दिल्ली का कनाटप्लेस -राजा बाजार स्थित श्री अग्रवाल दिगंबर जैन मंदिर अति प्राचीन जिनमंदिर है जहां के मूलनायक भगवान श्री चन्द्रप्रभु अतिशयकारी हैं | यहाँ और भी अनेक प्राचीन जिनप्रतिमायें हैं | पूज्य गणिनीप्रमुख श्री ज्ञानमती माताजी के राजधानी दिल्ली में हुए चातुर्मास में से कुछ चातुर्मास कनाटप्लेस में भी हुए . यहाँ पूज्य माताजी की प्रेरणा से कीर्तिस्तंभ , पावापुरी रचना आदि अनेक निर्माण हुए | यह पुस्तक उन भगवन्तों की पूजा भक्ति के साथ ४९ वर्षों के इतिहास का भी स्मरण कराने वाली है |

तीन लोक में से मध्यलोक के असंख्यात द्वीप- समुद्रों में प्रथम जम्बूद्वीप ,दूसरा धातकीखंड और आधा पुष्कर द्वीप ऐसे ढाई द्वीप तक ही मनुष्यलोक की सीमा है | इन ढाई द्वीपों में पाँच मेरू हैं , जिनके दक्षिण -उत्तर में देवकुरु-उत्तरकुरु दो उत्तम भोगभूमि हैं | इन भोगभूमियों में जम्बूद्वीप में दो, धातकीखंड में चार और अर्ध पुष्कर में चार ऐसे दस अकृत्रिम वृक्ष हैं जिनकी संख्या मध्यलोक के ४५८ अकृत्रिम जिनमंदिरों में आती है | इन वृक्षों की उत्तर शाखा पर १-१ जिनमंदिर है |
इसी प्रकार हिमवान आदि छह कुलाचल पर्वतों पर स्थित छह सरोवरों में जिनमंदिर तथा जम्बूद्वीप के अन्य २० सरोवर= २६ सरोवर ,ऐसे पाँच मेरू संबंधी १३० सरोवर हैं उनमें अकृत्रिम जिनमंदिर हैं , इन वृक्षों एवं कमलों की परिवार संख्या बहुत है उनका व्रत है | देवों के चार भेदों में ज्योतिष्क देवों के सूर्य, चन्द्र आदि ५ भेद हैं जिनके विमान के बीचोंबीच १-१ जिनमंदिर है , असंख्यात द्वीप – समुद्र होने से असंख्यात सूर्य चंद्रादि हुए और असंख्यात जिनमंदिर हुए उनका व्रत भी इसमें वर्णित है | पूज्य गणिनीपमुख श्री ज्ञानमती माताजी ने प्राचीन ग्रंथों के आधार से इन व्रतों का वर्णन किया है |

आज से करोडों वर्ष पूर्व शाश्वत तीर्थ अयोध्या में जैनधर्म के प्रथम तीर्थंकर भगवान ऋषभदेव हुए हैं | ऋषभदेव की यशस्वती रानी से भरत का जन्म चैत्र कृष्ण नवमी को हुआ था , ये भरत प्रथम चक्रवर्ती हुए हैं | इन्हीं ‘भरत ‘ के नाम से इस देश का नाम भारत पड़ा है | जैन ग्रंथों एवं वैदिक ग्रंथों में इसके अनेक प्रमाण मिलते हैं | जैन समाज की सर्वोच्च साध्वी , भारतगौरव गणिनीप्रमुख श्री ज्ञानमती माताजी ने इस पुस्तक में अनेक जैन एवं जैनेतर ग्रंथों के प्रमाण संकलित करके दिए हैं |