दक्षिणायन एवं उत्तरायण का क्रम जब सूर्य श्रावण कृष्णा १ के दिन प्रथम गली में रहता है तब दक्षिणायन होता है एवं उसी वर्ष माघ कृष्णा ७ को उत्तरायन है। तथैव दूसरी वर्ष— श्रावण कृष्णा १३ को दक्षिणायन एवं माघ शुक्ला ४ को उत्तरायन होता है। तीसरी वर्ष—श्रावण शुक्ला १० को दक्षिणायन, माघ कृष्णा १…
अच्चेलक्कं जगदि पूज्जं हाल में ही इन्दोर से प्रकाशित ‘तीर्थंकर (मासिक पत्र) के अक्टूबर’ ९६ का अंक हस्तगत हुआ, उसमें ‘नग्नता शुचिता का दर्पण है’ – यह वाक्य विशेषत: ध्यानाकर्षक प्रतीत हुआ। यद्यपि नाग्न्य भी ‘द्विजन्मा’ होता है; अर्थात् एक तो व्यक्ति जन्मत: ही नग्न पैदा होता है, तथा जब तक उसके विषय-विकारों का परिचय…
आचार्यश्री वादिराजसूरि के जीवनवृत्त का पुनरीक्षण —डॉ. जयकुमार जैन प्रवक्ता संस्कृत विभाग, एस. डी. स्नातकोत्तर कालेज मुजफ्फरनगर (उ. प्र.) संस्कृत साहित्य के विशाल भण्डार के अनुशीलन से पता चलता है कि भारतवर्ष में सुरभारती के सेवक वादिराज नाम वाले अनेक विद्वान हुए हैं। इनमें पाश्र्वनाथचरित—यशोधरचरितादि के प्रणेता वादिराजसूरि सुप्रसिद्ध हैं, जो न्यायविनिश्चय पर विवरण नाम्नी…
मूल जैन संस्कृति : अपरिग्रह अपरिग्रह से तात्पर्य है—मात्र ‘‘स्व’’ और ऐसे ‘स्व’ से जिसमें पर—परिग्रह का विकल्प ही न हो। अरहन्त—तीर्थंकर अपरिग्रही—पूर्ण दिगम्बर हैं ‘स्व’ में विराजमान और ‘स्व’ में विराजमान और ‘स्व’ रूप में स्थित भी। ज्ञान रूप आत्मा के सिवाय उनका स्व—तत्त्व अन्य कुछ नहीं—वे ज्ञाता दृष्टा कहलाते हैं सो भी परकीय…
जिन पूजा एवं गंधोदक आचार्य विद्यानन्द मुनि सारांश जैन समाज में पूजा पद्धति के बारे में वर्तमान समय में चल रही निरर्थक भ्रांतियों के बारे में आगमोक्त स्पष्टीकरण एवं मार्गदर्शन प्रस्तुत आलेख में प्रदान किया गया है। सम्पादक – पैरों पर चंदनादि के टीके लगाते हैं तो आप उसका निषेध क्यों करते हो ? शब्द…
कषाय प्राभृत का प्रारंभिक परिचय कषाय प्राभृत ग्रंथ का भगवान महावीर की द्वादशांगवाणी से साक्षात् संबंध है। अंतिम तीर्थंकर भगवान महावीर के प्रधान गणधर श्री गौतमस्वामी ने उनकी दिव्यध्वनि को अवधारण करके द्वादशांग श्रुत की रचना की थी। उसके बारहवें अंग का नाम दृष्टिवाद था। यह अंग बहुत विस्तृत था। उसके पाँच भेद थे—परिकर्म, सूत्र,…
ध्यान की आवश्यकता आर्तं रौद्रं च दुध्र्यानं, निर्मूल्य त्वत्प्रसादत:। धर्मध्यानं प्रपद्याहं, लप्स्ये नि:श्रेयसं क्रमात्।।११।। हे भगवान! आर्त-रौद्र इन दो दुध्र्यानों को आपके प्रसाद से निर्मूल करके मैं धर्मध्यान को प्राप्त करके क्रम से मोक्ष को प्राप्त करूँगा। ड एकाग्रचिन्तानिरोध होना अर्थात् किसी एक विषय पर मन का स्थिर हो जाना ध्यान है। यह ध्यान उत्तम…
महाहिमवान पर्वत भरहावणिरुंदादो अडगुणरुंदो य दुसय उच्छेहो। होदि महाहिमवंतो हिमवंतवियं वणेिह कयसोहो१।।१७१७।। महहिमवंते दोसुं पासेसुं वेदिवणाणि रम्मािण। गिरिसमदीहत्ताणिं वासादीणं च हिमवगिरिं।।१७२३।। सिद्धमहाहिमवंता हेमवदो रोहिदो य हरिणामो। हरिकंता हरिवरिसो वेरुलिओ अड इमे वूकंडा।।१७२४।। हिमवंतपव्वदस्स य कूडादो उदयवासपहुदीिण। एदाणं वूकंडाणं दुगुणसरूवाणि सव्वािण।।१७२५।। जंणामा ते कूडा तंणामा वेंतरा सुरा होंति। अणुवमरूवसरीरा बहुविहपरिवारसंजुत्ता।।१७२६।। महाहिमवान पर्वत महाहिमवान् पर्वत का विस्तार…
धातकीखण्ड द्वीप-पुष्करार्ध द्वीप के हिमवान पर्वत आदि के आकार का वर्णन अथ द्व्यर्धद्वीपस्थितवर्षवर्षधरपर्वतानामाकारं निरूपयति— सयलुद्धिणिभा वस्सा दिवड्ढदीवम्हि तत्थ सेलाओ। अंते अंकमुहाओ खुरप्पसंठाणया बाहिं।।९२७।। शकटोद्धिनिभा वर्षा द्व्यर्धद्वीपे तत्र शैलाः। अन्तः अज्र्मुखाः क्षुरप्रसंस्थानका बहिः।।९२७।। सयलु। द्व्ययर्धद्वीपे वर्षाः शकटोद्धिकानिभाः तत्र शैला अभ्यन्तरे अज्र्मुखाः बाह्ये क्षुरप्रसंस्थानाः।।९२७।। धातकीखण्ड द्वीप-पुष्करार्ध द्वीप के हिमवान पर्वत आदि के आकार का वर्णन अब डेढ़…
पद्म पुराण में संगीत कला संगीत कला भारतीय ललित कलाओं में संगीत, वास्तु और चित्रकला प्रमुख है। संगीत कला का सूक्ष्म विवेचन और विश्लेषण जैन आचार्यों ने अपने ग्रंथों में प्रसंग अनुसार समावेशित किया है। संगीत कला पर जिस गम्भीरतम विषय का प्रस्तुतिकरण, पद्म पुराण में उपलब्ध होता है वह अपने आप में अनूठा है।…