अभिषेक के अनन्तर करने योग्य क्रियाएँ (श्री पूज्यपाद स्वामी द्वारा कथित) विधिवत् अभिषेक करके नित्य पूजा के बाद अंत में जो विधि करनी चाहिए, उसके लिए ‘‘अभिषेक पाठ’’ में ही श्री पूज्यपाद स्वामी ने अंत में चार श्लोक दिये गये हैं, उन्हें देखकर विधि करना शास्त्रोक्त है। निष्ठाप्यैवं जिनानां सवनविधिरपि प्राच्र्यभूभागमन्यं। पूर्वोत्तैर्मंत्रयंत्रैरिव भुवि विधिनाराधनापीठयंत्रतम्।। कृत्वा…
पूजामुखविधि नि:संग हो हे नाथ! आप दर्श को आया। स्नान त्रय से शुद्ध धौत वस्त्र धराया।। त्रैलोक्य तिलक जिनभवन की वंदना करूँ। जिनदेवदेव को नमूँ संपूर्ण सुख भरूँ।।१।। (जिनमंदिर के निकट पहुँचकर यह श्लोक पढ़कर मंदिर को नमस्कार कर चारों दिशा में तीन-तीन आवर्त एक-एक शिरोनति करते हुए मंदिर की तीन प्रदक्षिणा देवें पुन: पैर…
सकलीकरणविधि अर्हंतो मंगलं कुर्यु: सिद्धा: कुर्युश्च मंगलम्। आचार्या: पाठकाश्चापि साधवो मम मंगलम्।।१।। झं वं ह्व: प: ह: लिखे, गुरुमुद्रा के अग्र। झरते अमृत से करे, मंत्रस्नान पवित्र।।२।। (पंचगुरुमुद्रा बनाकर उनके अग्रभागों पर झं वं ह्व: प: ह: ये पाँच मंत्र क्रम से लिखें। उस मुद्रा को मस्तक पर रखकर यह चिंतवन करें कि इन अक्षरों…
वर्ष के ३६६ दिन श्री गौतमस्वामी ने वर्ष के ३६६ दिन-रात्रि माने हैं। एवं व्यवहार में ३६५ दिन माने हैं। पाक्षिक प्रतिक्रमण में देखिए— अह पडिवदाए विदिए तदिए चउत्थीए पंचमीए छट्ठीए सत्तमीए अट्ठमीए णवमीए दसमीए एयारसीए वारसीए तेरसीए चउद्दसीए पुण्णमासीए पण्णरस दिवसाणं पण्णरस-राईणं, (चउण्हं मासाणंअट्ठण्हं पक्खाणं वीसुत्तर-सयदिवसाणं वीसुत्तर-सयराईणं) (बारसण्हं मासाणं चउवीसण्हं पक्खाणं तिण्हं छावट्ठिसय-दिवसाणं तिण्हं…
संसारी जीव पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और वनस्पति इन भेदों से नाना प्रकार के स्थावर जीव है, ये सब एक स्पर्शन इन्द्रिय के ही धारक हैं तथा शंख आदि दो, तीन, चार और पाँच इन्द्रियों के धारक त्रस जीव होते हैं। पृथ्वी, जल, अग्नी, वायुकाय, औ वनस्पतिकायिक जानो।एकेन्द्रिय स्थावर पाँच कहे, इनके सब भेद विविध…
रात्रि भोजन क्यों नही सुधीर- भाई सुनील ! रात्रि भोजन के करने से क्या हानि होती है,हमें समझाओॽ सुनील- हाँ सुनो। किसी जमाने में हस्तिनापुर नगर में यशोभद्र महाराज के यहाँ रुद्रदत्त नाम के एक पुरोहित जी थे। एक बार उनकी पत्नी ने रात्रि में रसोई बनाई। चूल्हे के ऊपर बर्तन रखकर बघार के…
जनेऊ धारण के प्रमाण यज्ञोपवीत धारण करके ही भगवान के अभिषेक व पूजा का विधान है। यथा- श्री पूज्यपादस्वामीकृत अभिषेक पाठ से- ब्रह्मस्थानमिदं दिशावलयमप्येतन्पवित्रांकुशै- रर्हद्ब्रह्ममहामहाध्वरविधिप्रत्यूहविध्वंसिभि:। जैनब्रह्मजनैकभूषणमिदं यज्ञोपवीतं मया विभ्राणेन महेन्द्रविभ्रमकरं संघार्यते मण्डनम्।।५।। (अभिषेक पाठ संग्रह पृ) श्री गुणभद्राचार्य कृत अभिषेक पाठ से- ॐ मतिनिर्मलमुक्ताफलललितं यज्ञोपवीतमतिपूतम्। रत्नत्रयमिति मत्वा करोमि कलुषापहरणमाभरणम्।।१५।। (अभिषेक पाठ संग्रह पृ. १७) अन्य…
श्रावण मास की प्रतिपदा वर्ष का प्रथम दिन है उसी दिन धर्मतीर्थ की उत्पत्ति हुई है। वह तिथि युगादि भी है। वासस्स पढममासे पढमे पक्खम्मि सावणे बहुले। पाडिवदपुव्वदिवसे तित्थुप्पत्ती दु अभिजिम्मि।।४०।। वर्ष के प्रथम मास व प्रथम पक्ष में श्रावण कृष्ण प्रतिपदा के पूर्व दिन में अभिजित् नक्षत्र में तीर्थ की उत्पत्ति हुई।।४०।। (धवला…
भवन,भवनपुर, आवास व्यतंर के कहाँ हैं ? रज्जुकदी गुणिदव्वा णयणउदिसहरसअधियल्खेणं। तम्मज्झे तिवियप्पा वेेंतरदेवाण होंति पुरा।।५।। ४९।१९९०००। भवणं भवणपुराणिं आवासा इय भवंति तिवियप्पा। जिणमुहकमलविण्ग्गिदवेंतरपण्णत्तिणामाए।।६।। रयणप्पहपुढवीए भयणाणिं दीवउवहिउवरिम्मि। भवणपुराणिं दहगिरिपहुदीणं उवरि आवासा।।७।। बारससहस्सजोयणपरिमाणं होदि जेट्ठभवणाणं। पत्तेक्वं विक्खंभा तिण्णि संयाणं च बहलत्तं।।८।। १२००० ।३००” राजु के वर्ग को एक लाख निन्यानवै हजार से गुणा करने पर जो प्राप्त…
द्विदल कच्चे दूध और कच्चे दूध के जमाये दही में दो दाल वाले धान्य के मिलाने से बनता है। आमगोरससंपृत्तं द्विदलं द्रोणपुष्पिका। संधानकं कलिंगं च नाद्यते शुद्धदृष्टिभिः।।३११।। अर्थ- कच्चा दूध, कच्चा दही और कच्चे दूध के जमाये दही की छाछ में यदि उड़द,मूंग,चना आदि (जिनकी दो दालें हो सकती हैं) द्विदल को खाने से लार…