जैन कर्म-सिद्धान्त और वंश परम्परा विज्ञान सारांश वंश परम्परा विज्ञान (उाहाूग्म् एम्गहम) की शाखा ण्त्दहग्हु द्वारा विभिन्न जीवधारियों की हूबहू प्रतिलिपि तैयार करने में वैज्ञानिकोें को मिली सफलता ने जैन कर्म सिद्धान्त के सम्मुख कुछ प्रश्नन उपस्थित किये हैं। प्रस्तुत आलेख में दोनों का तुलनात्मक अध्ययन प्रस्तुत करने के उपरान्त ज्वलंत प्रश्नों का तार्विक समाधान…
रात्रि भोजन निषेध – वैज्ञानिक एवं आरोग्य मूलक विश्लेषण सारांश श्रावक हो या साधु, दोनों को ही व्रतों की रक्षा के लिए अनस्तमित अर्थात् दिवा भोजन नामक व्रत का पालन करना आवश्यक है। त्याग पूर्वक व्रताचरण में जीवन व्यतीत करने वाला श्रावक ही बुद्धिमान है। रात्रि में भोजन करने वालों के अनिवार्य रूप से हिंसा…
आरोग्य के लिए उपयोगी है श्रावकाचार सारांश जैनधर्म में मनुष्य जीवन का चरम लक्ष्य मोक्ष प्राप्त करना बतलाया गया है। मोक्ष प्राप्ति का प्रथम सोपान है। श्रावकाचार के द्वारा मनुष्य का जीवन सुसंस्कारित होता है। जिससे वह आत्म संशोधन के मार्ग पर आरूढ़ होने में समर्थ होता है। आत्म संशोधन हेतु प्रथम तो धर्म का…
परीषह एवं उपसर्गजय के संदर्भ में सल्लेखना व्रत सारांश जैन परम्परा में परीषहजय एवं सल्लेखना के स्वरूप एवं भेद—प्रभेदों की विस्तृत चर्चा प्रस्तुत आलेख में है जो अनेक भ्रांतियों के निरसन में सक्षम है। परीषहजय एवं उपसर्गजय जैन दर्शन भगवान महावीर का दर्शन है। जैन दर्शन के केन्द्र में आत्मा है। आत्मा के कर्मों को…
जैनधर्म एवं विज्ञान सारांश प्रस्तुत आलेख का मूल प्रतिपाद्य विषय आचार्य उमास्वामी द्वारा निरूपति सूत्रों में पौद्गलिक स्कंध और उनके निर्माण की प्रक्रिया को आधुनिक रसायन विज्ञान के आलोक में समझना है। इस आलेख में तत्वार्थसूत्र के निम्नांकित सूत्रों का आधुनिक विज्ञान पर आधारित विश्लेषण किया गया है— गुणसाम्ये सदृशानाम्। न जघन्य गुणानाम्। परस्परोपग्रहो जीवानाम्।…
जैन आगम-साहित्य में अहिंसा हेतु उपस्थापित युक्तियाँ सारांश अहिंसा का पालन एवंहिंसा का त्याग यद्यपि आधुनिक युग की महती आवश्यकता है, तथापि जैनागमों में इसके लिए किस प्रकार के तर्क दिए गए हैं, उनका अध्ययन ही प्रस्तुत शोध—निबन्ध का प्रमुख प्रतिपाद्य विषय है। शान्ति, स्वतंत्रता, समता एवं निर्भय जीवन के लिए अहिंसा अपरिहार्य आवश्यकता है।…
नागदा तीर्थ एवं यहां का जीर्ण शीर्ण पार्श्वनाथ मन्दिर राज्यस्थान के उदयपुर जिला मुख्यालय से २२ कि.मी. की दूरी पर स्थित एकलिंगजी (कैलाशपुरी) नामक कस्बे के समीप नगदा नामक पुरातन स्थान है। नागदा वैष्णव, शैव और जैन संस्कृतियों के संगम तीर्थ रूप में प्रसिद्ध रहा है। वर्तमान में श्वेताम्बर जैनों का यहां अदभूतजी तीर्थ है।…