कैसे करें व्यक्तित्व का विकास ज्ञान का प्रवेशद्वार: स्वाध्याय लेखक— राष्ट्रसंत श्री गणेशमुनि शास्त्री स्वाध्याय , सत्संग, पुस्तकों का चयन, लेखन कला, वत्तृत्व कला आदि सभी ज्ञानोपलब्धि की भिन्न—भिन्न पगडंडियाँ हैं। ये सभी एक ही मंजिल पर पहुँचती हैं, जहाँ हमारे व्यक्तित्व का बहुमुखी सर्वंगीण विकास छिपा है। अत: इन सब पर विस्तार से चर्चा…
जैन कर्मसिद्धान्त और मनोविज्ञान भारतीय दर्शन जीवन—दर्शन है। इसमें भी जैन चिन्तन—धारा का अनुपम स्थान है। इसमें आत्मा, परमात्मा, लोक और कर्म आदि दार्शनिक तत्वों पर गंभीर अध्ययन और सूक्ष्म विवेचन किया गया है। जैन कर्म—सिद्धान्त वैज्ञानिक मान्यताओं तथा मनोवैज्ञानिक तथ्यों पर खरा उतरता है। जैन—कर्म—सिद्धान्त मानव के व्यवहारिक जीवन के लिये परमोपयोगी है। केवल…
जिनवाणी की महिमा (कानजी पंथ की धारणा है कि मोक्ष प्राप्ति के लिए कुन्दकुन्द स्वामी का समयसार ही सदा अभ्यसनीय, पठनीय एवं मननीय ग्रन्थरत्न है। अन्य शास्त्र अनुपयोगी हैं। इस निबन्ध में कुन्दकुद स्वामी की वाणी दी गईं, जो सम्पूर्ण जिनवाणी के प्रथमानुपयोग, करणानुयोग, चरणानुपयोग, द्रव्यानुयोग रूप अंगों का अभ्यास आवश्यक बताती हैं। वे महर्षि…
ज्ञानामृत (भाग – ३) प्रश्नोत्तरी प्रश्न १ :- बारह अंगों एवं चौदह पूर्व से समन्वित जिनवाणी माता के पैरों को क्या बताया है ?(१) उपासकाध्ययनांग (२) सूत्रकृतांग(३) विपाकसूत्र अंग (४) व्याख्याप्रज्ञप्तिउत्तर:- विपाकसूत्र अंग प्रश्न २:- राजा श्रीषेण का जीव भोगभूमि से चयकर सौधर्म स्वर्ग के श्रीप्रभ विमान में…………नाम का देव हुआ।(१) श्रीकांत (२) श्रीप्रभ(३) श्रीधर(४)…
चरित्र का महत्व एकान्तवादी ज्ञान की महिमा कहते हुए उसे ही मोक्षदायक मानते हैं। इस संबंध में स्पष्टीकरण आवश्यक है।मोक्ष का कारण सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान, सम्यक््âचारित्र है। अकेला सम्यग्ज्ञान मोक्षसाधक नहीं है। यह सत्य है कि ज्ञान का मोक्षमार्ग में महत्वपूर्ण स्थान है, किन्तु बिना सम्यव्âचारित्र के वह ज्ञान निर्वाण नहीं प्रदान करता। वे विचारते हैं—…
कुमाऊँ में जैन धर्म की प्राचीनता कैलाशचन्द्र जैन सारांश भगवान आदिनाथ (ऋषभदेव) के पुत्र भरत का प्राचीन काल में कैलास—मानसरोवर जाने का रास्ता ‘कुमाऊँ’ से था, जो कि चीन के तिब्बत, पश्चिम नेपाल और भारत की उत्तरी सीमा पर स्थित है। कुमाऊँ (एवं संपूर्ण उत्तराखंड) के प्राचीन शासकों ‘कत्यूरी—राजाओं’ के समय में भी जैन धर्म…
तीनलोक का ध्यान -गणिनी ज्ञानमती माता जी ध्यानमेकाग्र्यचित्तं स्याद्, ध्याता प्रसन्नचित्तभाक्। तीर्थकृद्भगवान् ध्येय:, फलं सौख्यमतीन्द्रियम्।।१।। ध्यान का लक्षण है चित्त का एकाग्र होना, प्रसन्नमना भव्यात्मा ध्याता-ध्यान करने वाला है। तीर्थंकर भगवान ध्येय-ध्यान करने योग्य-ध्यान के विषय हैं और अतीन्द्रिय सुख-मोक्षसुख प्राप्त होना यह ध्यान का फल है। इस प्रकार ध्यान, ध्याता, ध्येय और ध्यान का…
तीर्थंकर (आदिपुराण से ) अथानन्तर, ऊपर कही हुई श्री, ह्री आदि देवियाँ जिसकी सेवा करने के लिए सदा समीप में विद्यमान रहती हैं ऐसी माता मरुदेवी ने नव महीने व्यतीत होने पर भगवान् वृषभदेव को उत्पन्न किया।।१।। जिस प्रकार प्रातःकाल के समय पूर्व दिशा कमलों को विकसित करने वाले प्रकाशमान सूर्य को प्राप्त करती है…
चन्द्रवाड़ अतिशय क्षेत्र —चंद्रप्रकाश जैन, चौकी गेट, फिरोजाबाद (उ.प्र.) फिरोजाबाद से ७ किमी. दूर चन्द्रवाड ‘शौरीपुर के उत्तर और फिरोजाबाद के दक्षिण में यमुना किनारे बसा हुआ है। इतिहास में चन्द्रवाड़ को चन्द्रघाट के नाम से भी उल्लेख किया गया है। आज भी इसके प्राचीन ध्वंसावशेषों को स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। यह…
ज्ञानामृत (भाग – १) प्रश्नोत्तरी प्रश्न १ :- सिद्ध और अरिहंतों में क्या भेद है ? (१) आठ घातिया कर्मों को नष्ट करे तो अरहंत, चार कर्म नष्ट करने वाले सिद्ध होते हैं।(२) अरिहंत भगवान आठ कर्मों से सहित हैं और सिद्ध आठ कर्म रहित हैं। (३) आठ कर्मों को नष्ट करने वाले सिद्ध और…