करुणा (दया का एक नाम) शारीरिक , मानसिक और स्वाभाविक ऐसी असह दुखराशि प्राणियों को सता रही है यह देखकर “अहा! इन प्राणियों ने मिथ्यादर्शन, अविरित, कषाय और अशुभ योग से जो उत्पन्न किया था , वह कर्म उदय मे आकर इन जीवों को दुःख दे रहा है | ये कर्मवश होकर दुःख भोग रहें…
करण जीव के शुभ – अशुभ आदि परिणामों की करण संज्ञा है | सम्यक्त्व व चारित्र की प्राप्ति मे सर्वत्र उत्तरोत्तर तरतमता लिए तीन प्रकार की परिणाम दर्शाये गये है – अध:करण, अपूर्वकरण, अनिव्रत्तिकरण | इन तीनों मे उत्तरोत्तर विशुद्धि की वृद्धि के कारण कर्मो के बंध मे हानि तथा पूर्व सत्ता मे स्थित कर्मो…
कमल भगवान पद्मप्रभु का चिन्ह | १. तीर्थंकर चौबीस होते हैं वर्तमान चौबीसी मे प्रथम तीर्थंकर ऋषभदेव से लेकर अंतिम तीर्थंकर भगवान महावीर हुए है जिसमे छठवें तीर्थंकर भगवान पद्मप्रभु है जिनका चिन्ह कमल है | प्रत्येक तीर्थंकर के जन्म के पश्चात जब सौधर्म इन्द्र प्रभु के जन्माभिषेक के लिए उन्हें सुमेरु पर्वत की पांडुक…
कमठ (भगवान पार्श्वनाथ के दस भव पूर्व का भ्राता का जीव ) भरतक्षेत्र मे पोदनपुर के राजा विश्वभूति ब्राह्मण का ज्येष्ठ पुत्र कमठ था जिसने अपने छोटे भाई मरूभूति कि पत्नी के रूप सौंदर्य पर मुग्ध होकर उसके साथ व्यभिचार किया तब राजा ने उसे दण्ड देकर देश से निकाल दिया | अपमान से दुखी…
कमण्डलु दिगम्बर साधु की शुद्धि का उपकरण | पंचपरमेष्टियो मे आचार्य, उपाध्याय और साधु याह तीन परमेष्ठी वर्तमान मे है यह तीनों परमेष्ठी पिच्छी और कमण्डलु से सहित है अर्थात जैनधर्म मे दिगम्बर साधु – साध्वी का चिन्ह मयूर पंख की पिच्छिका और कमण्डलु तथा शास्त्र होते है | दिगम्बर साधु पूर्णत: निस्पृही, विषयों की…
कापोत लेश्या कषाय के उदय से अंनुरजित योग की प्रवृत्ति को लेश्या कहते है इसके छः भेद है – कृष्ण, नील, कापोत, पीत, पद्म और शुक्ल | इसमें प्रारंभ की तीन अशुभ लेश्या और बाद की ३ शुभ लेश्या है | प्रत्येक के उत्तर भेद अनंत है | तीव्र क्रोधी , बैर ना छोड़ने वाला , युद्धप्रिय…
कपिल १. कपिल एक ब्राह्मण था जो कि मर्यादा पुरुषोत्तम भगवान राम के समय में हुआ| जब भगवान राम वनवास को गये उस समय की राम के साथ सीता प्यास बुझाने हेतु लक्ष्मण इस कपिल ब्राह्मण के घर गये किंतु इन्हें अपने घर में आया देख अत्यन्त क्रोध किया और यद्वा – वद्वा कहा पुन:…
कथा (अनेक वक्ताओं के विचार का सन्दर्भ रूप ) अनेक प्रवक्ताओं के विचार का विषय या पदार्थ, उसके वाक्य सन्दर्भ का नाम कथा है | कथा तीन प्रकार की होती है – बाद, जल्प व वितण्डा | न्यायसार ग्रंथ के अनुसार कथा दो प्रकार की है वीतरागकथा और विजीगिशु कथा| वादी और प्रतिवादी में अपने…
कच्छ १. भरतक्षेत्र के आर्य खण्ड का एक देश | २. भगवान ऋषभदेव की रानियों के भ्राता | आज से करोड़ो वर्ष पूर्व भगवान ऋषभदेव ने अयोध्या नगरी में जन्म लेकर भोगभूमि कलाओं का सूत्रपात किया | राजनीति आदि शासन व्यवस्था बताई | उसी समय इन्द्र के द्वारा पिता नाभिराय की आज्ञा से कच्छ एवं…
कंस राजा उग्रसेन का पुत्र | मथुरा का क्रूर राजा | १. कंस अपने पूर्वभव में वशिष्ट नाम के यहा तपस्वी दिगम्बर मुनिराज थे एक बार वे बिहार कर मथुरा आए तब राजा प्रजा से पूजित वे मुनि एक माह का उपवास कर तपस्या कर रहें थे, राजा ने घोषणा कि प्रजा उन्हें पारणा न…