करगुवाँ अतिशय क्षेत्र —ब्र.कु. चन्द्रिका जैन (संघस्थ) मार्ग श्री दिगम्बर जैन अतिशय क्षेत्र करगुवाँ झाँसी शहर से ५ कि.मी. की दूरी पर झाँसी-लखनऊ राजमार्ग पर मेडिकल कालेज के ठीक सामने आधा कि.मी. दूर पहाड़ी की मनोरम तलहटी में अवस्थित है। यहाँ आठ एकड़ जमीन पर प्राचीन परकोटा बना हुआ है। क्षेत्र इसी परकोटे के अंदर…
सिद्ध क्षेत्र सिद्ध वरकूट तीर्थ का वैभव संसाराब्धेरपाररय तरणे तीर्थमिष्यते “आ. जिनसेन आदिपुराण 4/8 आचार्य जिनसेन ने आदिपुराण में कहा है कि जो इस अपार संसार समुद्र से पार करे उसे तीर्थ कहते हैं। ऐसा तीर्थ जिनेन्द्र भगवान का चरित्र ही हो सकता है। अत: जिनेंद्र भगवान का चरित्र तीर्थ है। पावनानि हि जायन्ते स्थानान्यपि…
बिजौलिया के पार्श्वनाथ —जीवन प्रकाश जैन, हस्तिनापुर मार्ग और अवस्थिति राजस्थान प्रदेश के भीलवाड़ा के निकट उपरमाल परगने के निकट श्री दिगम्बर जैन अतिशय क्षेत्र बिजौलिया अवस्थित है। यहाँ पहुँचने के लिए तीन मार्ग हैं- (१) कोटा से बूँदी होते हुए यह स्थान ८५ किमी. तथा बूंदी रोड से १० किमी. है, पक्की सड़क है।…
आर्थिक दृष्टि से शाकाहार ही श्रेष्ठ प्राय : ऐसा कहा जाता है कि अण्डों से बहुत कम खर्च में प्रोटीन व पौष्टिकता प्राप्त होती है लेकिन यह एक मिथ्या प्रचार हैं । विभिन्न पदार्थों में प्रोटीन की प्रतिशत की जो तालिका पृष्ठ 10 पर दी गई है उसके अनुसार एक ग्राम प्रोटीन की कीमत इस…
विभिन्न धर्मो द्वारा मांसाहार का निषेध विश्व के सभी धर्म शास्त्रों व महापुरुषों ने हर प्राणी मात्र में उस परम पिता परमात्मा की झलक देखने को कहा है व अहिंसा को परम धर्म माना है । अधिकांश धर्मो ने तो विस्तार पूर्वक मांसाहार के दोष बताए है और उसे आयु क्षीण करने वाला व पतन…
हिंसा के बर्बर अड्डे तीर्थंकर जुलाई २०१४ हिंसा में जो कत्लखाने/बूचड़खाने, पौल्ट्रियाँ, मत्स्यालय आदि हैं, वे अन्तत: है क्या ? क्या ये हिंसा के बर्बर अड्डे नहीं है ? ये सब सारे तो हमारे देश में हैं ही, अब यहाँ कीड़े-मकोड़ों को मारने-खाने के लिए आधुनिक संयन्त्र और रोप दिये जाएँगे ताकि यहाँ जैव मण्डियाँ…
मनुष्य का भोजन कैसा हो मनुष्य के जीवित रहने के लिए वायु व जल के बाद सर्वाधिक आवश्यक वस्तु भोजन ही है । मनुष्य का भोजन कैसा हो उसका क्या उद्देश्य है, वह क्या हो, कितना हो इस पर ध्यान देना आवश्यक है । मनुष्य के भोजन का उद्देश्य भोजन से मनुष्य का उद्देश्य मात्र…
हिंसा बनाम अहिंसा : एक संक्षिप्त विवेचन कपूरचन्द जैन पाटनी जैन गजट १० नवम्बर २०१४ हिंसा और अहिंसा की वर्तनी को कोई समझे या नहीं जीवन में दोनों का अस्तित्व है। जब तक जीवन तब तक हिंसा, यह एक अभिमत है। इसमें आस्था का अर्थ है हिंसा की अपरिहार्य था। हिंसा के बिना जीवन नहीं…