Category: शब्दकोष

[[श्रेणी :शब्दकोष]] मुख–Mukha. The fore–part, entrance, front, mouth, face. अग्रभाग, प्रवेश द्वार, प्रधान–मुख्य, धवला के अनुसार जीव प्रदेशो के विशिष्ट संस्थानों को मुख कहते है”

[[श्रेणी:शब्दकोष]] स्वतः सिद्व – Svatah Siddha. Self proved or evident.जो स्वभाव से ही सिद्व हो उसे स्वतः सिद्व कहते है अथवा सत् द्रव्य का स्वभाव जो स्वभाव से ही सिद्व है, इसलिये वह अनादि अनंत है।

दिगम्बर आम्नाय A sect of Jaina. जैनों में वह भेद (मत) जो साधु एक भगवान को निग्र्रंथ वस्त्रादि रहित दिगम्बर मानते हैं। वर्तमान में जैन धर्म में दो आम्नाय चली आ रही न दिगम्बर आम्नाय है। [[श्रेणी: शब्दकोष ]]

जयविलास Name of a commentary writer of ‘Gyanarnava’. ज्ञानार्णव ग्रन्थ के टीकाकार।[[श्रेणी:शब्दकोष]]

[[श्रेणी:शब्दकोष]] स्यान्नित्यत्व – Syaannityatva. Eternity of some particular characteristics in matter.द्रव्य के सामान्य 11 स्वभावो मे एक स्वभाव। अपनी अपनी नाना पर्यायो मे यही वही है इस प्रकार द्रव्य की प्राप्ति कथंचित् नित्य स्वभाव है।

तुरीय चारित्र A super conduct, to be observed in the 10th stage of spiritual development (Gunsthan). चैथा सूक्ष्मसाम्पराय चारित्र , यह 10 वें गुणस्थान में होता है। [[श्रेणी: शब्दकोष ]]

जय Victory, Name of the pre-destined 21st Tirthankar, Other name of Acharya Jaisen of Moolsangh, Name of chief disciples of Lord Rishabhdev, Vimalnath and Anantnath, Name of the 11th Chakravarti (emperor), Name of a city in the south & the north of Vijayardha mountain. भावीकालीन २१वें तीर्थंकर , मूलसंघ के आचार्य जयसेन का परनाम ,…

[[श्रेणी:शब्दकोष]] स्यादशुद्धत्व – Syaadassuddhatva. Nature related to impurity of matters in some aspect.द्रव्य का एक सामान्य स्वभाव। शुद्व के विपरित अर्थात् कथंचित् अशुद्व स्वभाव है।

आयत चक्षु Wide – fully opened eyes. पूरी तरह से खुली आंखें।[[श्रेणी:शब्दकोष]]

जनसंसर्ग Communication and public relation. लौकिकजनों की संगति ; साधुओं के संयम भाव में कमी आने से इसका निषेध किया है ।[[श्रेणी:शब्दकोष]]