उत्तर आधुनिक युग में श्रावकाचार : परिवर्तन सोच का हर धर्म या दर्शन के साथ उसकी आचार मीमांसा भी किसी न किसी रूप में प्रकट होती है।कोई भी धर्म या दर्शन समाज से पृथक होकर नहीं रह सकता। कोई भी समाज बिना आचार-मीमांसा के सभ्य नहीं हो सकता, इसलिए यह जरूरी समझा गया कि प्रत्येक…
जैन समाज दशा और दिशा (२१वीं सदी के सन्दर्भ में) प्रमुख रूप से भारतवर्ष में तथा विरल रूप में विश्व के अनेक देशों में जैन समाज निवास करता है। इस समाज की आस्था के प्रमुख केन्द्र जिन अर्थात् जितेन्द्रिय तीर्थंकर एवं सिद्ध भगवान् हैं। जिन को मानने वाले, जिन के समान बनने की चाह वाले…
चन्देरी से ज्ञात विरल दिगम्बर जैन पाषाणों में उत्कीर्ण यन्त्र सारांश म.प्र के अशोकनगर जिले मेंस्थित चन्देरी जैन कला के प्रयोग तो महत्त्वपूर्ण है ही यहाँ पर स्थित पाषाण यंत्र भी अनूठे हैं। सम्पूर्ण देश के जैन मन्दिरों में वेदिकाओं पर जिन प्रतिमाओं के साथ धातु यंत्र भी विराजमान हैं किन्तु यहाँ पर १२ –…
मानसिक समीकरण: मासिक विचार—पैटर्न जो हमारे अनुभवों की रचना करते हैं जो भी हमारे जीवन में अच्छा—बुरा होता है या बीमारियाँ होती हैं, वे हमारे मानसिक वैचारिक पैटर्न के परिणामस्वरूप होती हैं। हमारे वैचारिक पैटर्न हमारे लिए अच्छे, सकारात्मक अनुभव की संरचना करते हैं, जिसका हम आनंद उठाते हैं। यहाँ पर नकारात्मक वैचारिक—पैटर्न है, जो…
पुरुषार्थसिद्धि का स्वरूप और उपाय : एक चिन्तन आचार्य अमृतचन्द्र—जैन वाङ्मय में प्रखर भास्वर के समान दसवीं शताब्दी के ऐसे महान आचार्य हैं, जिनका नाम आ. कुन्दकुन्ददेव, उमास्वामी और समन्तभद्र के पश्चात् बड़े आदर के साथ लिया जाता है। ‘‘पुरुषार्थसिद्धयुपाय’’ इनकी मौलिक रचना है, जिसे श्रावकों की ‘‘आचार—संहिता’’ कह सकते हैं। इस ग्रंथ में पुरुष…
लब्धि स्वरूप एवं विश्लेषण आत्मा का स्वभाव ज्ञान दर्शन स्वरूप है। इस गुण को आठों कर्मों ने आच्छादित कर दिया है। आत्मा में ज्ञान आदि शक्ति विशेष लब्धि है। लब्धि शब्द का व्युत्पत्तिलक्ष्य अर्थ है— ‘‘लम्भनं लब्धि :—प्राप्त होना। ज्ञानावरण कर्म क्षयोपशमविशेष:’’ (स. सि. २//१८, २९६ पृष्ठ १२७) अर्थात् ज्ञानावरण कर्म के क्षयोपशम विशेष को…
मूल नंदि संघ आचार्य श्री कुन्दकुन्द का समय निर्धारण (गणितीय परम्परा के आधार से) भारतीय गणित इतिहास में अनेक ऐसे प्रसंग हैं जहाँ किये गये अनेक विध आविष्कारों को गुरु परम्परा से प्राप्त उल्लेखित किया गया है। विशेष कर दिगम्बर जैन दक्षिण आचार्य अखंड ज्ञान—धारा की अवशेष परम्परा में कर्म सिद्धान्त विषयक ग्रंथों में ऐसा…
प्राचीन ग्रंथों के आलोक में वर्तमान कर-व्यवस्था वैदिक अर्थव्यवस्था का मूलमंत्र है- प्रजारंजन, रक्षण और संवर्द्धन । ऋग्वेद में कर-र्सग्रह के लिए निर्देश है- ‘ जो राजा सूर्य और मेघ के स्वभाव वाला होकर आठ मास प्रजाओं से कर लेता है और चार मास यथेष्ट पदार्थो को देता है, इस प्रकार सब प्रजाओं का रंजन…
क्षुल्लिका राजुलमती दिगम्बर जैन श्राविका आश्रम सन् १९१२ में स्थापित क्षुल्लिका राजुलमती श्राविका आश्रम-सोलापुर (महा.) जैन समाज की एक ऐसी संस्थान है, जिसने धार्मिक एवं सामाजिक कार्यकलापों में १०१ वर्ष का स्वर्णिम इतिहास समाज के समक्ष प्रस्तुत करके दिगम्बर जैन धर्म व समाज का मस्तक गर्व से ऊँचा किया है। इस आश्रम के अंतर्गत धार्मिक,…
आस्रव स्वरूप और कारण संसार—भ्रमण के प्रमुख हेतु आस्रव और बन्ध हैं। कारण के बिना कार्य की उत्पत्ति नहीं हाती है। इसलिए संसाररूपी कार्य को जानने के लिए उसके कारण आस्रव एवं बन्ध को जानना आवश्यक है। आस्रव पूर्वक बन्ध होता है आस्रव को समझने के लिए आस्रव के कारणों पर विचार किया जा रहा…