कर्मसिद्धान्त के कतिपय तथ्यों का विवेचन—विश्लेषण प्राचार्य अभयकुमार जैन (से.नि.) जीवतत्त्व को प्रभावित करने वाली किसी एक सत्ता को सभी आस्तिक दर्शन स्वीकारते हैं; क्योंकि इसे स्वीकारे बिना जीवों में दिखने वाली विषमता, विविधता तथा विभिन्न कालों में घटित होने वाली विभिन्न अवस्थाओं के बीच सामन्जस्य हो पाना किसी भी प्रकार संभव नहीं है सभी…
जैन दर्शन में गुणस्थान और ध्यान का सम्बन्ध ”मुकेश जैन, शोधअध्येता जैन परम्परा में ध्यान.- अपने आप में एक मौलिक, अनुभूत तथा एक व्यवस्थित अवधारणा है । इस परम्परा की एक विशेषता है कि वह अतीन्द्रिय अनुभूति भी अनायास या उसके मार्ग में अव्यवस्था, अक्रम स्वीकार नहीं करती । उसकी अनुभूति? शब्दातीत अवर्णनीय भले ही…
मंगल एवं मंगलाचरण का विश्लेषणात्मक अध्ययन ‘ मंगल ‘ शब्द कल्याणकारी एवं शुभ सूचक शब्द है । किसी भी शुभकार्य के प्रारंभ में मंगलरूप आचरण करना मंगलाचरण है । ग्रंथ जन हितार्थ लिखा एवं पढ़ा जाता है । अत: उसको प्रारम्भ करते समय मंगलाचरण का निर्वाह किया जाता है । मंगलाचरण में अपने इष्टदेव को…
आचार्य धरसेन एवं उनका जोणिपाहुड़ (योनिप्राभृत) डॉ० अनुपम जैन सारांश जैन परम्परा के अत्यन्त प्राचीन सिद्धान्त ग्रंथ षट्खण्डागम को अपने उपदेश द्वारा सृजित कराने वाले, अंग एवं पूर्व साहित्य के एकदेश ज्ञाता आचार्य धरसेन की एकमात्र कृति योनिप्राभृत (जोणिपाहुड़) हैं। प्रस्तुत आलेख में आचार्य धरसेन एवं उनकी इस कृति का संक्षिप्त परिचय प्रस्तु है। यह…
सर्वार्थसिद्धि ग्रन्थ में रासायनिक बंध व्यवस्था -सरिता जैन – विजयनगर , इन्दौर ( म० प्र० ) सारांश आचार्य पूज्यपाद चौथी शताब्दी के प्रभावशाली दार्शनिक आचार्य हुए हैं। उन्होंने तत्त्वार्थसूत्र ग्रंथ पर सर्वाथसिद्धि शीर्षक अप्रतिम टीका का सृजन किया है। गद्य में लिखी गई यह मध्यम परिमाण की विशद् वृत्ति है। इस टीका में सूत्रानुसार सिद्धांत…
छह कुलाचलों के सरोवर (जम्बूद्वीपपण्णत्ति ग्रंथ से) पर्वतों पर जिन मंदिर गिरिवरकूडेसु तहा गिरिवरसिहरेसु गिरिवरणगेसु। होंति सुराणं पुरवर जिणभवणविहूसिया रम्मा।।६७।। विक्खंभायामेहि य उच्छेहेहि य हवंति जावदिया। वेदड्ढणगम्मि तहा तावदिया अंबुजेसु गिहा।।६८।। पउमो य महापउमो तिगिंछवरकेसरी य पुंडरिओ। तह य महापुंडरिओ महादहा होंति अचलेसु।।६९।। दहकुंडणगणदीण य वणदीवपुराण कूडसेढीणं। तडवेदी णिद्दिट्ठा मणितोरणमंडिया दिव्वा।।७०।। सेलाणं उच्छेहो दसगुणिद दहाण…
तीन चौबीसी पूजा स्थापना गीता छंद मंगलमयी सब लोक में, उत्तम शरण दाता तुम्हीं। वर तीन चौबीसी जिनेश्वर, तीर्थकर्ता मान्य ही।। इस भरत में ये भूत संप्रति, भावि तीर्थंकर कहे। आह्वान करके जो जजें, वे स्वात्मसुख संपति लहें।।१।। ॐ ह्रीं भूतवर्तमानभविष्यत्-द्वासप्ततितीर्थंकरसमूह! अत्र अवतर अवतर संवौषट् आह्वाननं। ॐ ह्रीं भूतवर्तमानभविष्यत्-द्वासप्ततितीर्थंकरसमूह! अत्र तिष्ठ तिष्ठ…