खान-पान की अशुद्धि चिंता का विषय -निर्मल जैन, सतना (म.प्र.) जैन समाज में खान-पान की शुद्धि पर विशेष ध्यान हमेशा से दिया जाता रहा है। खान-पान की शुद्धि जैनत्व की पहचान रही है। हमारे आचार्यों ने श्रावकाचार ग्रंथों के माध्यम से हमें श्रावक बनाये रखने का भरपूर प्रयास किया है। परन्तु अब मर्यादायें टूटती जा…
कर्मों का विभाजन एवं भेद विज्ञान की लोकात्तरता कर्मों का विभाजन ‘कर्म’ के स्वभाव की अपेक्षा असंख्यात भेद हैं। अनन्तानन्त प्रदेशात्मक स्कन्धों के परिणमन की अपेक्षा कर्म के अनन्त भेद होते हैं। ज्ञानावरणादि अविभागी प्रतिच्छेदों की अपेक्षा भी अनन्त भेद कहे जाते हैं। इस कर्म की बन्ध, उत्कर्षण, संक्रमण, अपकर्षण, उदीरणा, सत्त्व, उदय, उपशम, निधत्ति,…
पाँचों मेरुपर्वत कहाँ-कहाँ हैं ? अथ अग्रे वक्ष्यमाणानामर्थानां मन्दराश्रयत्वात्तानेव प्रथमं प्रतिपादयति— जंबूदीवे एक्को इसुकयपुव्ववरचावदीवदुगे। दो द्दो मन्दरसेला बहुमज्झगविजयबहुमज्झे।।५६३।। जम्बूद्वीपे एकः इषुकृतपूर्वापरचापद्वीपद्विके। द्वौ द्वौ मन्दरशैलौ बहुमध्यगविजयबहुमध्ये।।५६३।। जंबू। जम्बूद्वीपे एको मन्दरः इष्वाकारपर्वतकृतपूर्वापरचापद्वीपद्विके द्वौ द्वौ मन्दरशैलौ। तत्रापि ते मन्दराः क्व तिष्ठन्ति ? भरतादिदेशानामतिशयेन मध्यस्थितो विजयः देश इत्यर्थः। तस्यात्यन्तमध्यप्रदेशे तिष्ठन्ति।।५६३।। पाँचों मेरुपर्वत कहाँ-कहाँ हैं ? अग आगे कहा जाने…
आधुनिक जीव विज्ञान से परे जैन जीव विज्ञान —प्रभात कुमार जैन ( शांति निकेतन, कविनगर, गाजियाबाद (उ. प्र.) २१०००२ कर्मों की ८ प्रकृतियों एवं उनके बंध की प्रक्रिया को बताने के साथ ही एक समय में प्रबद्ध कर्मवर्गणाओं के ८ कर्मों में विभाजन की रूपरेखा बताई गई है। आत्मा के साथ जुड़े इन कर्मों के…
२. मूलगुण-उत्तरगुण साधु के उत्तरगुण मुनियों के बारह तप और बाईस परीषहजय ऐसे ये १२ + २२·३४ उत्तरगुण होते हैं। अट्ठाईस मूलगुण तो आचार्य, उपाध्याय और साधु इन तीनों में पाये ही जाते हैं। इनके बिना वे दिगम्बर मुनि हो ही नहीं सकते हैं। अनन्तर आचार्य पद और उपाध्याय पद की दीक्षा में उनके गुण…
अष्टकर्मों का मानव व्यवहार पर प्रभाव- मनोवैज्ञानिक व्याख्या सरोज कोठारी विभागाध्यक्ष, मनोविज्ञान विभाग,शासकीय नूतन कन्या स्नातकोत्तर महाविद्यालय, इन्दौर ४५२०१७ सारांश प्रस्तुत आलेख मे विभिन्न परम्पराओं में कर्म की अभिधारणा, कर्मों के भेद, प्रभेद आदि की विवेचना के साथ कर्म बंध एवं उससे मुक्ति की प्रक्रिया बताई गई है।इस विशाल विश्व में जीव और अजीव द्रव्य…
तमिलनाडू में आर्यिकाओं का स्थान सिम्हाचंद शास्त्री, मद्रास भारत धर्म प्रधान देश है। संस्कृति और कला का उन्नायक स्थान है। साहित्य और इतिहास का खान है। साहित्य समाज का दर्पण है। इतिहास समाज का जीवन है। प्राचीनता साहित्य का देन है। जैन साहित्य जैनधर्म की प्राचीनता का द्योतक है। इस तथ्य का प्रामाणिक आधार विविध…
तत्व समीक्षा तत्त्व विचारचार्बाक पृथ्वी, जल, अग्नि और वायु इन चार भूतों को ही चार तत्त्व मानता है इन भूत चतुष्टय से ही आत्मा इन्द्रिय ज्ञान और मन आदि की उत्पत्ति मानता है इसलिए जड़वादी है। बौद्ध कहता है कि आकाश, चित्त संतान की उत्पत्ति तथा चित्तसंतान की उच्छित्ति ये तीन तत्त्व असंस्कृत तथा नित्य…
जीव स्वशरीर प्रमाण है यह जीव निश्चयनय से लोक प्रमाण असंख्यात प्रदेशी होते हुए भी व्यवहार से अपने शरीर प्रमाण है- यह आत्मा व्यवहारिक नय से, छोटे या बड़े स्वतनु में ही। संकोच विसर्पण के कारण, रहता उस देह प्रमाण सही।। हो समुद्घात में तनु बाहर, अतएव अपेक्षा नहिं उसकी। निश्चयनय से होते प्रदेश, हैं…