तप का प्रभाव सुमन-सुधा जीजी! भादों का महीना आ गया है, पुराने विचार वाली महिलाओं ने व्रत-उपवास आदि कर करके अपना शरीर सुखाना शुरू कर दिया है। मैं तो उनकी खूब ही खिल्ली उड़ाती रहती हूँ। भला, व्रत-उपवास से कहीं मोक्ष मिलता है? फिर बाह्य तप तो सर्वथा निरर्थक ही है! सुधा-सुमन! ऐसा नहीं कहना,…
तत्त्व और पदार्थ हैं जीव अजीव इन्हीं दो के, सब भेद विशेष कहे जाते। वे आस्रव बंध तथा संवर, निर्जरा मोक्ष हैं कहलाते।। ये सात तत्त्व हो जाते हैं, इनमें जब मिलते पुण्य-पाप। तब नव पदार्थ होते इनको, संक्षेप विधी से कहूँ आज।।२८।। जीव और अजीव का वर्णन किया गया है। इन दो के ही…
व्यवहार-निश्चय मोक्षमार्ग सम्यग्दर्शन औ ज्ञान चरित, ये मुक्ती के कारण जानो। व्यवहारनयापेक्षा कहना, तीनों के लक्षण पहचानो।। इन रत्नत्रयमय निज आत्मा, निश्चयनय से शिव का कारण। इन उभय नयों के समझे बिन, नहिं होता शिवपथ का साधन।।३९।। सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान और सम्यक्चारित्र ये व्यवहारनय से मोक्ष के कारण हैं और निश्चयनय से इन रत्नत्रय से परिणत…
भूलिये और मस्त रहिये याद रखना और भूल जाना मानव जीवन के दो अहम पहलू हैं। मनुष्य जीवन में जितना याद रखना जरूरी है उतना ही भूलना भी आवश्यक है। मनुष्य यदि भुलक्कड़ नहीं होता तो दु:खों के बोझ से उसका दम घुट जाता और मनुष्य का अस्तित्व भी खतरे में पड़ जाता। हकीकत में…
जानें-समझें जैनधर्म आचार्य १०८ विरागसागर जी महाराज आज हम अपने नये विषय—‘सर्वोदयी जैनधर्म’ पर चलेंगे। तो सबसे पहली बात है कि जैन किसे कहते हैं ? क्योंकि कितने व्यक्ति ऐसे हैं जो इस उत्तर दे ही नहीं सकते। वैसे तो हर सम्प्रदाय की परिभाषा है कि जोे उसके अनुसार चलता है वह उसका अनुयायी माना…
कषायप्राभृत और चूर्णि सूत्रों के कर्ता (श्री गुणधर आचार्य एवं आचार्य श्री यतिवृषभ) श्री वीरसेनस्वामी ने अपनी जयधवला टीका के प्रारंभ में मंगलाचरण करते हुए गुणधर भट्टारक, आर्यमंक्षु, नागहस्ति और यतिवृषभ नामक आचार्यों का निम्न शब्दों में स्मरण किया- ‘‘जेणिह कसायपाहुडमणेयणयमुज्जलं अणंतत्थं। गाहाहि विवरियं तं गुणहरभडारयं वंदे।।६।। गुणहरवयणविणिग्गयगाहाणत्थोवहारिओ सव्वो। जेणज्जमंखुणा सो स णागहत्थी वरं देऊ।।७।।…
पूज्य आर्यिका ज्ञानमतीकृत नियमसार-स्याद्वाद चंद्रिका टीका-एक दृष्टि सारांश जैन वाङ्मय के प्रकाशन के क्षेत्र में अपनी लौह लेखनी के द्वारा पूज्य १०५ गणिनी आर्यिकारत्न श्री ज्ञानमती माताजी ने कीर्तिमान स्थापित किया है। अभीक्ष्णज्ञानोपयोगी एवं प्रतिमूर्ति रूप उनके अकथित श्रम से चतुरनुयोगी विपुल साहित्य का सृजन हुआ है। निम्न पंक्तियाँ उन पर सटीक रूप से चरितार्थ…